Mehr als 140.000 Menschen haben eine einzigartige Beziehung zu dem Land, das als letzte Grenze bekannt ist.

Sie sind Alaskas indigene Völker, ihre Verbindungen an diesen Ort, der aus der Zeit stammt, als Raven die Welt erschuf und Crow Tageslicht ins Land brachte.

Die Geschichte der Alaska-Ureinwohner handelt von Ausdauer – Entwicklung von Wegen, um in einer herausfordernden Umgebung zu überleben und zu gedeihen; Überwindung von Versklavung und Krankheit während der russischen und US-amerikanischen Handelszeit; Anpassung an die Staatlichkeit; und um die Wiederherstellung der Rechte und die Wiederherstellung der Souveränität zu kämpfen.

„Bis 1800 war die Bevölkerung der Aleutenregion und von Kodiak aufgrund russischer Gräueltaten, Krieg, Krankheit, Hunger und Versklavung um etwa 80 Prozent zurückgegangen“, schreibt er William L. I ?? ia? Ruk Hensley, ehemaliger Gesetzgeber des Bundesstaates Alaska, langjähriger Pädagoge und Verfechter der Rechte der Ureinwohner Alaskas und Autor von „Fünfzig Meilen von morgen: Eine Erinnerung an Alaska und die realen Menschen“ (2009). P. >

Heute machen Alaskas indigene Völker rund 24 Prozent der Bevölkerung des Bundesstaates aus. Viele leben in einem von 229 staatlich anerkannten Dörfern der Alaska-Ureinwohner.

Was wissen wir über Alaska-Ureinwohner? Um diese Frage zu beantworten, haben wir Hensley konsultiert. und Mike Williams Sr., Chef der Yupiit Nation, Mitglied des Akiak Tribal Council und Vorstandsmitglied von First Stewards, das sich mit Fragen des Klimawandels und der Nachhaltigkeit befasst.

Das indigene Alaska besteht aus vielen verschiedenen Kulturen . Hensley berichtet: „Zum Zeitpunkt des Kontakts im Jahr 1741 kontrollierten die verschiedenen indigenen Nationen Alaskas alle 586.400 Quadratmeilen Alaskas – den Inupiat im Nordosten und in der Arktis, den Dene (Athapascan) im weiten Landesinneren, den Yu’pik in das Yukon-Kuskokwim-Delta, der Unangan (Aleut) auf den Aleuten, der Sugpiaq in Kodiak und im Golf von Alaska, der Tlingit und Haida im Südosten Alaskas. “

Molly Neely-Walker-Foto

Der Tlingit-Künstler und Kulturträger Nathan Jackson arbeitet 2009 in seinem Studio in Saxman Village, Alaska, an einem Silberstück.

Inupiat und Yu’pik bedeuten „The Real People“: Laut Lawrence Kaplan vom Alaska Native Language Center der University of Alaska Fairbanks „wird der Name“ Eskimo „in Alaska häufig verwendet, um sich auf alle Inuit und zu beziehen Yupik-Leute der Welt, dieser Name wird an vielen anderen Orten als abfällig angesehen, weil er von Nicht-Inuit-Leuten gegeben wurde und als „Esser von rohem Fleisch“ bezeichnet wurde. „Während es Meinungsverschiedenheiten über die Bedeutung des Wortes gibt – einige Linguisten glauben jetzt, dass“ Eskimo „von einem Ojibwa-Wort abgeleitet ist, das“ Schneeschuhe „bedeutet -, zogen es viele Inuit und Yupik vor, nicht von Außenstehenden definiert zu werden.

„‚Eskimo‘ ist nicht unser Begriff, aber wir verwenden ihn hier immer noch, nicht so in Kanada“, sagte Hensley. „Inuit ist der allgemeine Begriff für Eskimos, aber unser bevorzugter Begriff ist Inupiat (The Real People); unsere Sprache ist Inupiaq. Unsere Cousins im Süden nennen sich Yupiit – Yupik für Singular, aber ihre Sprache ist auch Yupik.“ P. >

Es ist kein Lebensunterhalt, es ist eine Lebensweise. „Alaska-Ureinwohner jagen und fischen weiterhin in unseren 200 Dörfern“, berichtet Hensley. Mit hart umkämpften gesetzlichen und behördlichen Bestimmungen des Bundes werden „Wale, Robben, Walrosse, Belugas, Eisbären und Seeotter geerntet und Kunstwerke mit Elfenbein, Fell, Knochen, Krallen und Federn erlaubt.“

illiams fügt hinzu: „Subsistenz ist ein anderer Begriff, den wir als Nicht-Einheimische verstehen. Ich bevorzuge die „übliche und traditionelle Verwendung“. Wir haben immer von den Fischen und Wildtieren um uns herum gelebt. Aber es ist nicht nur für unsere körperlichen Bedürfnisse – es ist geistig und heilig für uns. ‚Subsistenz‘ hat eine andere Bedeutung als kulturelle und traditionelle Verwendung. ”

AP Photo / Gregory Bull

In diesem Foto vom 7. Oktober 2014 macht ein Cutter eine Pause und trinkt eine Suppe aus gekochtem Grönlandwalfleisch und Speck, während er einen Wal auf einem Feld in der Nähe von Barrow, Alaska, schlachtet. Während die Arbeiter mit dem Schneiden und Einhaken des Walfischs fortfahren, bereiten andere eine Suppe zu, um die Besatzungen zu wärmen.

Russland verkaufte Alaska an die USA – ohne die Alaskaner zu fragen. Hensley berichtet: „Obwohl Russland zu jeder Zeit weniger als 800 Russen in Alaska hatte, verkaufte Russland seine Beteiligung an der Russian American Company 1867 für 7,2 Millionen US-Dollar an die Vereinigten Staaten. Zu dieser Zeit zählten die Alaska-Ureinwohner etwa 30.000.“ P. >

Mit freundlicher Genehmigung von canadahistoryproject.ca

Alaska-Ureinwohner waren 57 Jahre lang keine Staatsbürger der Vereinigten Staaten. Als die USA bis 1924, als das indische Staatsbürgerschaftsgesetz verabschiedet wurde, das Eigentum an Alaska beanspruchten, konnten die Alaska-Ureinwohner „kein Land in ihrer eigenen Heimat besitzen, keine Bergbauansprüche geltend machen, ihre Lachsströme nicht vor der Lachskonservenindustrie schützen und konnte nicht wählen – es sei denn, sie konnten einen intensiven Alphabetisierungstest bestehen und nachweisen, dass sie den Lebensstil und die Religion der Ureinwohner aufgegeben haben “, berichtet Hensley.

Die Alaska Native Brotherhood wurde 1912 gegründet, um als Bürger der Vereinigten Staaten für die Rechte der Ureinwohner zu kämpfen, berichtet Hensley. „Das indische Reorganisationsgesetz wurde 1936 geändert, um Alaska einzuschließen. Infolgedessen hat Alaska heute 200 anerkannte Stämme.“

Die USA zahlten 1971 für Land, das sie 1867 beanspruchten. Hensley berichtet: Der Durchgang von Das von Präsident Richard Nixon unterzeichnete Alaska Native Claims Settlement Act im Dezember 1971 war die größte jemals vom Kongress verabschiedete indigene Land- und Geldregelung. Die Alaska Natives behielten 44 Millionen Morgen und erhielten eine Entschädigung von 962,5 Millionen US-Dollar für genommenes Land. Das Gesetz begründete Alaska Einheimische regionale und dörfliche Unternehmen verwalten das Land und die Mittel für ihre Aktionäre.

Der Kampf um die Rechte geht bis heute weiter. Das Alaska Native Claims Settlement Act (ANCSA) hinterließ Fragen zum Status der einheimischen Regierungen in Alaska und zum Umfang Laut der University of Alaska Fairbanks haben sie eine Gerichtsbarkeit.

Land im Besitz von Alaska Natives wird nicht wie Reservierungen in den unteren 48 Jahren als Treuhand gehalten, sondern ist eine einfache Gebühr, sagte Williams Laut Hensley wird unbebautes Land nicht besteuert, aber entwickeltes Land wird besteuert.

Laut der Universität gibt es in Alaska nur ein kleines ‚indisches Land‘, die territoriale Gerichtsbarkeit, die zur Besteuerung von Menschen und Körperschaften erforderlich ist. Saison- und Taschenlimits für Fisch und Wild sowie andere Aktivitäten festzulegen, deren Durchsetzung die territoriale Zuständigkeit erfordert. “ Williams fügte hinzu: „Wir haben die Regierungsgewalt über unsere Mitglieder, aber wir haben kein Land, auf dem wir unsere Souveränität ausüben können.“

Alaska Native Tribes haben ihre Existenz und Gerichtsbarkeit durch verschiedene Regierungsaktivitäten bestätigt, einschließlich der Anhörung einer breiten Nach Angaben der Universität hat der Bundesstaat Alaska häufig die Befugnisse der Stammesregierungen der Alaska-Ureinwohner „und die Tätigkeit ihrer Gerichte“ in Frage gestellt. Alaska Native Tribes haben „den Staat aufgefordert, ihre Behauptungen und Gerichtsentscheidungen zu akzeptieren“.

Andere Konflikte: Die Befugnis nach dem Gesetz gegen Gewalt gegen Frauen, diejenigen zu verfolgen, die häusliche Gewalt gegen Frauen aus Alaska begehen, wurde nicht erweitert Williams sagte gegenüber den Regierungen der Alaska Native Tribal. Und Alaskas Verfassung erkennt nicht das Recht der ersten Völker Alaskas an, in ihren traditionellen Gebieten zu fischen und zu jagen, sondern besagt, dass alle Alaskaner gleichen Zugang zu Fisch- und Wildressourcen haben.

„Wir waren schon immer eine Jagd-, Fischerei- und Sammlungsgesellschaft“, sagte Williams. „Wir waren nie eine kapitalistische Gesellschaft“, wie von ANCSA vorgeschlagen. Das regionale Unternehmenssystem „schien ein wirtschaftliches Kraftwerk zu sein, aber unsere ländlichen Dörfer und Gemeinden befinden sich immer noch unter Bedingungen der Dritten Welt. Es wurde schlimmer, weil es auf die wirtschaftliche Entwicklung der Stadt ausgerichtet war. “

Eine Kraft für Alaskas indigene Völker: Die Alaska Federation of Natives wurde 1971 gegründet und ist die größte landesweite Ureinwohnerorganisation in Alaska. „Zu seiner Mitgliedschaft gehören 151 staatlich anerkannte Stämme, 134 Dorfunternehmen, 12 regionale Unternehmen und 12 regionale gemeinnützige und Stammeskonsortien, die Verträge abschließen und Verträge abschließen, um Bundes- und Landesprogramme durchzuführen“, heißt es auf ihrer Website.

Hensley berichtet: „Die jährliche Oktober-Tagung ist eine der größten landesweiten Konventionen der Ureinwohner des Landes mit 2.000 Teilnehmern und 3.000 Besuchern, die an der Kunsthandwerksausstellung, vielen Konferenzen im Zusammenhang mit Einheimischen, Geschäftsausstellungen sowie Regierungs- und akademischen Treffen teilnehmen.“ / p>

Mit freundlicher Genehmigung von canadahistoryproject.ca

Der Iditarod ist mehr als ein Schlittenhunderennen. Die Route des Iditarod Trail Sled Dog Race ist mehr als eine Rennstrecke für Musher aus Alaska wie Williams. es ist Teil ihrer DNA. Seit Tausenden von Jahren reisten Musher mit Hundeschlitten zu Fischerei- und Jagdgebieten, die jetzt auf der Route sind. „Wenn wir zu Rohn und Rainy Pass kommen, haben meine Leute dort gejagt“, sagte Williams in einem früheren Interview.

Williams sagte, er muss heute muskeln, um einen wichtigen Teil der Kultur der Alaska-Ureinwohner am Leben zu erhalten ist für Alaska-Ureinwohner das, was die Kanufahrt für Ureinwohner der Nordwestküste bedeutet.

„Es ist mehr als nur ein Wettbewerb; Das ist unsere Lebensweise “, sagte er. „Wir hatten schon immer Hunde in unseren Dörfern. Wir haben seit Tausenden von Jahren mit unseren Hunden gejagt und gezeltet. Sie haben uns durch diese Zeiten geholfen und wir wollen diese Kultur weiterhin am Leben erhalten.“

Neben dem Iditarod sind das Copper Basin 300 und das Kuskokwim 300 im Januar, das Yukon Quest im Februar und das Kobuk 440 im April weitere wichtige Schlittenhunderennen. In vielen Dörfern finden auch Schlittenhunderennen statt.

Mit freundlicher Genehmigung von Mike Williams Jr.

Mike Williams Jr., Yu’pik und sein Team werden festlegen am 1. März auf ihrem fünften Iditarod.

Bei diesen Olympischen Spielen sind Wettbewerbe Lehren.Bei den World Eskimo-Indian Olympics im Juli zeigen die Teilnehmer ihre Überlebensbereitschaft, „Geschicklichkeit sowie Kraft, Beweglichkeit und Ausdauer“, so die Website der Olympischen Spiele. Die Teilnehmer zeigen die gleiche Ausdauer und Ausdauer gegenüber Schmerzen, die möglicherweise erforderlich sind. “ um die harten Realitäten des Nordens zu überleben. “

Zu den Wettbewerben gehören Knöchelhüpfen, Vier-Mann-Tragen, Ohrgewicht, Ohrziehen, hoher Tritt mit einem oder beiden Füßen, Reichweite mit einer Hand, Kniesprung, Stick Pull, Arm Pull und Blanket Toss. Viele dieser Veranstaltungen sind Wettbewerbe bei den arktischen Winterspielen im März und bei den Native Youth Olympics im April.

Mit freundlicher Genehmigung von Mike Williams Jr.

Diese Geschichte wurde ursprünglich am 20. November 2014 veröffentlicht.