Bibelstelle: Lukasevangelium Kapitel 10

Die eine notwendige Sache

Die kleine Geschichte von Jesus, der Maria und Martha besucht, ist in den Aufzeichnungen über den Dienst Jesu enthalten. nur ein paar Verse über einen kleinen häuslichen Streit zwischen zwei Schwestern. Aber angesichts der Aussage in Johannes (21:25), dass „wenn jedes (der Dinge, die Jesus tat) niedergeschrieben würde, würde wohl sogar die ganze Welt keinen Platz für die Bücher haben, die geschrieben werden“, verstehen wir dass es eine Botschaft von großer Bedeutung geben muss, um darin gefunden zu werden, wenn sie in die Evangeliumsaufzeichnung aufgenommen wurde.

Die Botschaft schien mir als und offensichtlich und einfach Jüngere Person und war nicht eine, die meine Aufmerksamkeit lange auf sich zog. Aber ich habe festgestellt, dass mein Leben mit Verantwortung schwerer geworden ist, ein Haus zu verwalten, die unerbittlichen Bedürfnisse von Kindern, die Beteiligung am kirchlichen Dienst, das Leben wichtig, um Familie und Freunde zu unterstützen Durch und finanziellen Druck (um nur einige Dinge zu nennen, die das Erwachsenwerden mit sich bringt!) habe ich mich oft auf diese Geschichte konzentriert, mich eindeutig als Martha identifiziert und die wahre, greifbare Lebensweisheit in Jesu Antwort auf ihren Hilferuf erkannt .

„Wie sie c Als Jesus seine Reise fortsetzte, kam er in ein Dorf und eine Frau namens Martha begrüßte ihn in ihrem Haus. Sie hatte eine Schwester namens Mary, die sich zu Füßen des Herrn niederließ und zuhörte, was er sagte. Aber Martha war sehr besorgt über ihre aufwändigen Vorbereitungen und sie brach ein und sagte: „Herr, macht es dir nichts aus, dass meine Schwester mich verlassen hat, um alles selbst zu tun? Sag ihr, sie soll aufstehen und mir helfen!“ Aber der Herr antwortete ihr: „Martha, meine Liebe, du bist besorgt und besorgt darüber, so viele Dinge bereitzustellen. Es werden nur ein paar Dinge wirklich benötigt, vielleicht nur eines. Mary hat das Beste ausgewählt und du darfst es ihr nicht wegreißen! “ – Lukas 10: 38-42 (JB Phillips)

Die Charaktere:

Martha – Martha war nicht nur eine Frau, die durch reguläre soziale Normen und häusliche Pflichten belastet war. Wir werden in dieser Geschichte gezeigt, dass sie in einer Position der Autorität über ihren Haushalt war (ungewöhnlich für die Zeit und Kultur), sie war gastfreundlich und kontaktfreudig (sie lud Jesus in ihr Haus ein und spielte die Gastgeberin), sie war gesellig (sie offen tadelte Jesus, weil er sich nicht darum kümmerte, dass Maria nicht half) und sie war motiviert und aktiv (geschäftig, um Dinge zu erledigen und den Gästen gut zu dienen).

Martha kannte und fühlte sich mit Jesus wohl und hatte einen gesunden Respekt vor ihm als Autorität. Sie geht direkt zu ihm, um diese Situation mit ihrer Schwester zu klären, und sie geht auch direkt zu ihm, nachdem Lazarus gestorben ist.

Martha war praktisch motiviert, operativ orientiert.

Maria – Maria wollte Jesus physisch nahe sein. Sie saß zu seinen Füßen und hörte jedem seiner Worte zu. Sie vergaß die Hausarbeit, sogar die Zubereitung einer Mahlzeit. Selbst die Erwartung und der Groll ihrer Schwester haben ihre Aufmerksamkeit nicht abgelenkt.

Als Lazarus stirbt (Johannes 11:32), sagt uns die Aufzeichnung, dass Mary zu Hause gewartet hat. weinte mit den Trauernden, während Martha zu Jesus ging. Als Maria endlich zu Jesus ging, brach sie weinend zu seinen Füßen zusammen.

Maria war emotional motiviert, beziehungsorientiert.

Jesus – In dieser Erzählung (wie in jeder ) Behandelt Jesus jeden ohne Diskriminierung. Dies ist eine Kultur, in der die Rolle einer Frau bei der Erfüllung häuslicher Pflichten fest verankert war. Frauen wurden in der Tora nicht erzogen; Tatsächlich waren sie in der Regel überhaupt nicht ausgebildet und üblicherweise Analphabeten. Sie waren im Allgemeinen sozial stark von der Welt der Menschen getrennt und wurden sicherlich nicht in spirituelle Gespräche einbezogen. Aber Jesus erlaubte Maria frei das gleiche Privileg eines Mannes, zu seinen Füßen zu sitzen, und respektierte / ernährte sie als Jüngerin. Im Dienst Jesu waren Frauen keine Bürger zweiter Klasse, Samariter waren keine geringeren Menschen und Steuerzahler waren keine sozialen Ausgestoßenen. Jeder Mensch stand gleich vor ihm.

In dieser Geschichte reagiert er auf Marthas Vorwurf (sowohl gegen Mary als auch gegen sich selbst, nicht eingegriffen zu haben) mit Zärtlichkeit. Er weigert sich aber auch, Marthas Gefühle zur Priorität werden zu lassen und Marias Jüngerschaft zu beeinträchtigen. Seine Antwort war nicht, Martha zu verurteilen, sondern zu ihrem Herzen zu sprechen und sie auch in eine tiefere Jüngerschaft zu ziehen.

Die Szene:

Martha war abgelenkt mit all ihren Vorbereitungen und wütend auf Maria, weil sie in der Gegenwart Jesu schwelgt.

„Herr, tu es nicht Hast du etwas dagegen, dass meine Schwester mich verlassen hat, um alles selbst zu tun? Sag ihr, sie soll aufstehen und mir helfen!”- Lukas 10:40 (JB Phillips)

Was Martha Jesus im Grunde fragte, war“ Nicht wahr? “ Sieh mal, was ich tun muss! Warum sollte Mary dort sitzen und geehrt werden, wenn ich diejenige bin, die sich wirklich um dich bemüht. “

Im eigentlichen Kern von Martha ist Eifersucht. Sie gönnt ihrer Schwester, dass sie die Arbeit nicht macht, und sie möchte für das, was sie tut, anerkannt werden, und ihre Schwester beschimpft, nicht gesegnet, für sie Mangel an Input für den Ablauf des Abends. Beachten Sie, dass das Werk Martha von ihrer eigenen Erwartung auferlegt wurde, nicht von der von Jesus.

Ich bin angezogen von Die Gleichnisse in Matthäus 20: 1-16 der Arbeiter im Weinberg und die des verlorenen Sohnes, in denen die ersten Arbeiter und der ältere Bruder (die nichts falsch gemacht haben, aber tatsächlich treu gedient haben) den Spätgeborenen missbilligen und der kürzlich Bußfertige für den Erhalt einer vollen Begnadigung und pa yment von der Gottfigur in den Gleichnissen.

Jesus spricht sie als Antwort auf Marthas Anschuldigung liebevoll und mit Mitgefühl an. Er sagt ihr nicht, dass sie dienen soll, er macht nur darauf aufmerksam, wie besorgt und verärgert sie darüber ist. Sie machte nichts falsch daran, im Dienst für den Haushalt und ihre Gäste beschäftigt zu sein. Tatsächlich zeigte sie große Gastfreundschaft, als sie Jesus einlud und ihm gut dienen wollte. Einfach –

Was Martha getan hat, war gut.

Was Mary getan hat, war am besten.

Jesus weist Martha auf das „eine“ hin, das Maria gewählt hat – die Beziehung zu sich selbst!

Kleine Aufzeichnungen und Gleichnisse sind Diese Geschichte folgt direkt aus dem Gespräch Jesu mit einem Anwalt, der fragt, was er tun muss, um gerettet zu werden. Jesus wies darauf hin, dass das einzig Notwendige die LIEBE ist – Gott und dein Nachbar. Das Gesetz war nicht schlecht, aber jetzt war die Erfüllung des Gesetzes vorhanden. Und Maria hatte genau dieses Ding gewählt – um sich an der Gegenwart des Herrn zu erfreuen.

Gott (und Jesus) wünschen sich eine tiefe Beziehung, nicht einen Dienst auf Kosten der Beziehung.

„Gott ist viel mehr daran interessiert, dass du ihm zuhörst, als dass du das Hauptfett der Widder anbietest ihm.“ – 1 Samuel 15:22 (MSG)

Die Wahrheiten, die aus dieser Geschichte gezogen werden müssen:

Wahre Gastfreundschaft: Ist nicht die perfekte Dinnerparty oder ein magazinwürdiges Haus. Es ist nicht einmal ein leckeres Essen und ein einfaches, aber sehr blitzschnelles Haus. Wahre Gastfreundschaft besteht darin, emotional verfügbar zu sein und sich den Menschen zu öffnen und sie in Ihrem Leben, Ihrem Raum willkommen zu heißen. Konversation, Zuhören, Beziehung eingehen.

Wir können unseren Wert nicht an dem messen, was wir tun: Dies ist ein zweifaches Problem. Erstens können wir glauben, dass unsere Arbeit unseren Wert für Gott schafft. Aber „Er hat uns gerettet, nicht wegen der Werke, die wir in Gerechtigkeit getan haben, sondern nach seiner eigenen Barmherzigkeit“ (Titus 3: 5). Es kann uns auch dazu bringen zu denken, dass es nicht fair ist, wenn jemand anderes es nicht tut die Arbeit, die wir sind (oft, die wir auf uns genommen haben und die Jesus eigentlich nicht von uns verlangt hat). Wir widerwillig, dass sie in Beziehung zu Jesus stehen, ohne den ganzen Tag gearbeitet zu haben / die schwierige Entscheidung getroffen zu haben, die wir fühlen habe / bin die ganze Zeit treu geblieben usw. Es ist ein ebenes Feld in Gottes Augen, wir alle haben nichts als kindliche Opfergaben zu geben, egal wie hart und wie lange wir versuchen, ihm zu gefallen, und er liebt uns trotzdem.

Wir können Jesus alles erzählen. Jesus reagiert nicht schlecht darauf, dass Martha böse ist. Er setzt sie nicht an ihre Stelle, um ihn zu tadeln. Er versteht, wenn wir von a sprechen Ort der emotionalen Angst und seine Antwort ist immer Liebe.

Erkennen, was wirklich gebraucht wird: Anerkennen, dass unser Leben mit vielen Bedürfnissen gefüllt ist, aber Das größte Bedürfnis ist, mit Jesus zusammen zu sein. Wie Paulus es ausdrückte: „Ich betrachte alles als Verlust im Vergleich zu dem überragenden Wert, Christus Jesus, meinen Herrn, zu kennen“ (Phil. 3: 8).

Zuhören: „Die Worte dass ich zu dir spreche, ist Geist, und sie sind Leben “(Johannes 6:63). Der„ Lärm “und die Geschäftigkeit des Lebens können die„ immer noch leise Stimme “Gottes leicht übertönen, es sei denn, wir hören aufmerksam darauf.

Stille in der Gegenwart des Herrn: Das Leben ist so beschäftigt. Ich weiß aus Erfahrung, dass wir selbst in unseren Ehen oder mit unseren Kindern viel für andere tun können (ein gesundes Mittagessen packen, Kleidung waschen – Bedürfnisse erfüllen), aber nicht lange genug innehalten, um uns auf eine tiefe Beziehung einzulassen Verbindung.

In unserer Beziehung zu Jesus ist es oft dasselbe. Das kirchliche Leben kann beschäftigt sein.Unser Fokus kann auf dem Dienen, dem Tun liegen, und obwohl dies gute Dinge sind und die natürliche Frucht unserer Überzeugungen und Dankbarkeit, sind sie nicht das Einzige. Der Geist Christi lebt jetzt in uns – wir können jederzeit in seine Gegenwart treten, aber wir werden leicht davon abgelenkt, einfach zu seinen Füßen zu sitzen und mit ihm zusammen zu sein.

„Wir können unser ganzes Leben damit verbringen, uns wie Martha zu verhalten, so überfordert von praktischen Aufgaben, dass wir intellektuell und spirituell leer sind. Jetzt, vielleicht mehr denn je, sind wir Wir müssen uns auch Zeit und Raum geben, um zu denken und zu beten. Dies ist der „bessere Teil“, den Maria gewählt hat. Zeit zum Nachdenken zu geben bedeutet nicht, die praktischen Dimensionen unseres Lebens zu vernachlässigen. Es bedeutet vielmehr, uns die Möglichkeit zu geben, das, was wir tun, in den größeren Kontext unseres Lebens und unserer Beziehungen zu Gott und anderen zu stellen. Wir müssen sowohl Mary als auch Martha sein. Inmitten der vielen Pflichten und Verantwortlichkeiten, die uns das moderne Leben auferlegt, müssen wir Zeit und Raum schaffen, um neben Maria zu Füßen Jesu zu sitzen und uns intellektuell und spirituell zu erneuern. “ – American Magazine

„Sei still vor dem Herrn und warte geduldig auf ihn; ärgere dich nicht über den, der gedeiht auf seine Weise “(derjenige, der Dinge zu erreichen scheint und weiterkommt) (Psalm 37: 7)

Der Hauptfokus liegt nicht darauf, nicht zu dienen, nicht zu dienen, Aber wenn wir mit Jesus zusammen sind, mit Gott und eine wahre Beziehung pflegen.

Fazit:

In dieser Geschichte wird Martha ermutigt, tiefer in diese einzudringen Wahrheiten von Jesus. In einer späteren Aufzeichnung, nachdem Lazarus gestorben ist, wird uns gezeigt, dass sie die Priorität der Jüngerschaft gelernt hat. Sie ist diejenige, die Jesus begegnet, sobald sie erfährt, dass er in Bethanien eingetreten ist, und sie gibt eine tiefgreifende Erklärung ab Sie gibt Christus die drei Titel, die Petrus später selbst verwendet. Sie ist eine Jüngerin auf einer tieferen Ebene geworden. Jetzt ist es Maria, die mit den Trauernden ins Wanken gerät und jammert, die den Zorn Jesu auf sich ziehen und keine aufgezeichneten Gespräche mit Christus führen . Aber später noch einmal (siehe Johannes 12: 1-8), wenn Jesus ihn besucht, salbt Maria seine Füße mit teurem Öl und wischt sie mit ihren Haaren ab. Jesus bestätigt ihre Handlungen voll und ganz als große Jüngerschaft.

Wir befinden uns alle auf einer lebenslangen Reise des Wachstums in unserer Beziehung zum Herrn. Wir nähern uns, wir scheitern, wir trinken tiefer, wir sind abgelenkt, und durch all das ist Jesus geduldig und freundlich und arbeitet weiterhin mit uns und unseren einzigartigen Persönlichkeiten zusammen und führt uns perfekt in eine tiefere Beziehung zu ihm und seinem Vater.