1 Korintským 9:11

Pokud jsme vám zaseli duchovní věci
The kazatelé evangelia jsou přirovnáváni k rozsévačům semene; tyto zasívají, je slovo Boží, které je jako semeno, pro jeho maličkost a opovržení v očích tělesných lidí; a přestože semínko je to nejvybranější, které je kladeno pro setí, evangelium je nejvhodnější a vynikající pro věřící; jako semeno má díky božskému vlivu generativní ctnost; a vzhledem k tomu, že pokud není zaseto do země, nepřináší žádné ovoce, takže ani slovo, ledaže by mělo místo v srdci, kde je jako semeno v zemi tajné, jeho postupné zvyšování a jeho plodnost odlišná. Země, na kterou sejí, je velmi různorodá; někteří z jejich posluchačů jsou jako na vedlejší koleji, neopatrní, neznalí a na něž nedochází; jiní jsou jako kamenná půda, kteří sice na chvíli vyjadřují určitou náklonnost a sympatie, ale nemají v sobě kořen milosti, kdykoli dojde k pronásledování, vzdají se toho; jiní jsou jako trnitá půda, která je zpočátku velmi slibná a velmi reformovaná, ale vnitřně plná starostí a chtíčů světa, které toto slovo dusí a činí ho neplodným; a jiní jsou jako dobrá půda, kteří jsou dobří z Boží milosti, rozumějí slovu, přijímají ho, drží se ho pevně a v němž jsou plodní: setí vyžaduje dovednosti a umění, a tak káže evangelium, a to více než člověk; a je neustále ve svém návratovém období, kterému je třeba se věnovat, bez ohledu na větry a pod mraky, a tak služba slova, bez ohledu na všechny výčiny, pronásledování a utrpení; a jako stejné semeno sortofa, bez směsi a v hojnosti, má být uvrženo do země, tak má být kázáno stejné čisté a nesmíšené Kristovo evangelium, a to bez toho, aby bylo chráněno cokoli, co je ziskové: a ještě jednou jako rozsévač, když uvrhl své semeno na zem, dlouho a trpělivě čeká na jeho vzrůst a rozmnožování, tak věrní dávači evangelia: a to, co zasejí nebo slouží, má duchovní povahu; vychází to z Ducha Božího, on je jeho diktátorem; on svými dary opravňuje lidi, aby to kázali, a díky jeho síle je to pro lidské duše účinné; a skrze něj se projevuje jako duch regenerace a posvěcení: hmota evangelia je duchovní; obsahuje duchovní nauky, jako je ospravedlnění, odpuštění hříchu, adopce, regenerace a týká se duší a duchů lidí a jejich duchovní a věčné blaho:

je skvělá věc, když budeme sklízet vaše karnální věci?
význam časové, co se týká těla, těla, vnějšího člověka a jeho podpory. Argument je od většího k menšímu a téměř stejný jako v (Římanům 15:27). Rozdíl mezi tělesnými a duchovními věcmi je velmi velký; jeden má mnohem lepší excelenci než druhý; a proto pokud pro tělesné věci lidé dostávají duchovní, nemohou tím být poražení, ale musí být výherci; nemělo by to ani přemýšlet o jakýchkoli těžkostech nebo břemenu, ani o žádné velké a úžasné věci, kterou dělají, podporovat a udržovat ty, kteří jsou tak užiteční pro jejich duše a jejich duchovní blaho.