Často kladené otázky o Arthurianských legendách
Kdo byl králem Artušem a kdy / kde žil? Existují historické důkazy o jeho existenci?
Raný kronikář Nennius, který se tradičně nazývá králem Arturem, o něm mluví jako o „dux bellorum“, což je výraz označující spíše vojenského vůdce než krále. Nennius také jmenuje Arthura jako vítěze v sérii dvanácti bitev proti Sasům, které vyvrcholily rozhodným vítězstvím na hoře Badon. Raná velšská povídka Culhwch a Olwen ho líčí jako vůdce skupiny semi-mytologických válečníků s velmocí. Životy velšských světců ho někdy vykreslují jako nepřítele církve, který ovládá jeho poklady na podporu jeho válek. Kolik, pokud vůbec, lze historičnosti připisovat Arturovi, je předmětem debaty. Někteří se domnívají, že člověk, který žil dříve nebo současník s dobou obvykle spojenou s Arturem (koncem 5. nebo začátkem 6. století) provedl skutky, které se připojily k fiktivnímu „Arturovi“. Geoffrey Ashe například upozornil na postavu označovanou jako „Riothamus“ , což znamená „vysoký král“, který vedl armádu na kontinent a který, jak spekuluje Ashe, mohl být spojen s Arturem Geoffreyem z Monmouthu (autor „historie“ britských králů, práce představující do tradice mnoho fiktivních prvků, které jsou nyní považovány za podstatnou součást příběhu o Artušovi.) (Ashe tuto teorii uvádí v knize Objev krále Artuše.) Jiní vědci se domnívají, že artušovské legendy nejsou založeny na žádné skutečné osobě. Artur nebo tak ten, kdo inspiroval legendy o Arturovi, skutečně existoval, byl by válečníkem pozdního pátého a / nebo počátku šestého století a nebyl by to ten typ člověka, který je často zobrazován v literatuře, král žijící na zámku s rytíři v lesklé zbroji, který mu sloužil .
Kdo byl Guinevere? Měl král Arthur další milence?
Guinevere je Arturova manželka a královna; podle Vulgate Cycle a Maloryho je dcerou Leodegrance z Karmelidy. Ačkoli jedna z velšských triád (triáda 56) mluví o Arturovi) s třemi velkými královnami (všechny se jmenují Gwenhwyfar), pozdější milostný vztah mu obvykle dává pouze jednu manželku jménem Guinevere.
Geoffrey z Monmouthu zavádí pojem Guinevereho nevěry (s Modredem), zatímco Arthur bojuje na kontinentu. V Chrétien “ s Lancelot, Guinevere se stává Lancelotovou milenkou poté, co ji zachrání před Meleagant. Obecně (i když ne vždy) v romantické tradici je Guinevere zobrazována jako Lancelotova milenka. V cyklu Vulgate první setkání mezi Guinevere a Lancelotem pořádá Galehaut. Ona je později obviněn z toho, že není pravda Guinevere od nemanželské dcery jejího otce Leodagana a manželky jeho seneschal. Když se Arthur zamiluje do Falešné Guinevere a přijme ji za svou královnu, Guinevere je chráněn Lancelotem a Galehautem, dokud nebude odhalena pravda.
Maloryho Guinevere je žárlivá a náročná, ale také skutečná milenka. Její žárlivost a hněv pobláznit Lancelota a vést ji k tomu, aby si přála, aby byl mrtvý. Přesto mu zůstává věrná. Je několikrát obviněna ze zločinů – nevěra a vražda Madorova příbuzného – a musí být zachráněn Lancelotem, tak jako je znovu, když je objevena jejich láska a ona je odsouzena k upálení. Když se Mordred vzbouří proti Arturovi a pokusí se s ní oženit, uprchne nejprve do Toweru v Londýně a poté do kláštera v Amesbury, kde se stane abatyší. Lancelot ji tam navštíví po smrti Artura, ale ona ho požádá, aby odešel a nikdy se nevrátil, a odmítá mu dokonce dát poslední polibek. Zemře svatou smrtí, čehož se Lancelot učí ve vizi, která mu dává pokyn, aby ji nechal pohřbít vedle Artura.
Zatímco Malory chápe pravou lásku Guinevere, Tennyson z ní dělá příklad nevěrné manželky. Artur, před nímž se při návštěvě kláštera hnusí vinou, říká, že „zkazila smysl mého života.“
Malory také píše, že Arthur měl poměr s Lyonors, dcerou hraběte Sanama. Lyonors mu nese syna jménem Borre, který se později stane rytířem kulatého stolu.
Kdo byl Merlin a jaký je jeho význam pro krále Artuše?
Merlin hraje v artušovské literatuře mnoho rolí, včetně barda, proroka, kouzelníka , poradce a válečník. Ačkoli je to obvykle postava, která podporuje Artura a jeho vizi Camelota, Merlin je díky příběhům, ve kterých se o něm říká, že je ďáblovým synem, někdy uváděna jako darebák.
Keltská tradice obsahuje řadu souvisejících postav – Welsh Myrddin, skotská Lailoken a irská Suibhne – kteří mají podobné vlastnosti jako Merlin. Všechny tyto postavy se zbláznily a staly se divokými lesníky.Myrddin, který se objevuje ve velšských básních „Yr Afallennau“ („Jablkový strom Stanzas“) a „Yr Oianau“ („Malé prasečí Stanzas“), je kvůli smrti svého pána Gwenddolau z rukou Rhyddercha poblázněn. v bitvě u Arfderyddu (c. 575). Po bitvě žije Merlin v exilu v lese, kde vyslovuje proroctví. Geoffrey z Monmouthu kombinuje tuto historickou postavu, která žila v době pozdější, než ve které žil historický Artur, s postavou mládí Ambrosius Aurelianus z Nenniusu (Geoffrey říká, že Merlinovo druhé jméno bylo Ambrosius); tak prakticky vytvoří dnes již tradičního Merlina. Geoffreyův Merlin, který je otcem inkubátoru, vysvětluje, proč Vortigernova věž nebude stát, a vyslovuje dlouhou řadu proroctví. Poté slouží Aureliovi i Utherovi. Po přepravě obří tanec z Irska do Británie a jeho založení jako Stonehenge, pomáhá Utherovi uspokojit jeho touhu po Ygerně. Podle Geoffreyho účtu Merlin neslouží jako Arturův poradce; pozdější autoři však jeho roli rozšířili o pomoc Arturovi stát se králem a ustanovit jeho autoritu.
V dílech Roberta de Borona a ve Vulgateově cyklu Merlin Zrození je vytvořeno ďábly v pekle. Doufají, že přivedou na svět antikrista, který odčiní dobro (nebo, jak to vidí, ublížení), které Kristus způsobil vykoupením lidstva. Merlinova matka je oplodněna inkubátorem; ale na radu svého zpovědníka Blaise pokřtí svého syna; a on se stane silou dobra, nikoli zla. Jelikož je synem ďábla, je obdařen znalostí všechno minulé a Bůh mu dává dar poznání budoucnosti. Pomáhá také při zřizování Arthurovy říše a kulatého stolu a slouží jako Athurův poradce. Merlinova služba Arturovi končí, když je zamilovaný do Niniane (nazývané také Vivien a Nyneve) a umožňuje jí utěsnit ho kouzlem, které ji sám naučil.
Snad nejvlivnější moderní přepracování Merlina je v TH White The Once and Future King (1958). Whiteův Merlin, který je komickou i filozofickou postavou, je učitelem, který povzbuzuje Artura, aby přemýšlel sám, a který je potěšen, když Arthur dospěje k představě, že by se mělo správně používat. Whiteův Merlin zná budoucnost protože žije pozpátku v čase.
Kdo jsou Bedivere? Gawain? Mordred? Jaký je jejich vztah ke králi Artušovi?
Bedivere:
Bedivere a Kay (z waleských zdrojů Bedwyr a Cai) patří mezi nejdříve válečníky spojené s Arturem. Autor Culhwch a Olwen (asi 1100) říká o Bedwyrovi, že se nikdy nezbavil žádného podniku, na který byl Cai vázán. Wace říká, že Bedivere a Kay jsou Arturovými dvěma nejvěrnějšími subjekty. Na konci čtrnáctého století Aliterativní Morte Arthure a další díla, která vyprávějí příběh o Obři hory svatého Michala, doprovázejí Kay a Bedivere Artura, když se vydává se postavit konfrontaci s obřím.
Podle Geoffreyho z Monmouthu dává Arthur Bedevere provincii Normandie za službu ve válce v Galii; později je Bedevere zabit v Arthurově kontinentální válce proti Luciusovi. V Maloryho Morte d „Arturovi přežije Bedivere kontinentální války a je s Arturem na konci své poslední bitvy. Arthur mu nařídí vrátit Excalibur k jezeru. Tennyson přidává k Maloryho účtu vyobrazení Bedivere, jak sleduje člun nesoucí Artura, jak se zmenšuje a zmenšuje a nakonec zmizí.
V Meči Rosemary Sutcliffové při západu slunce a v Mary Stewartově Den zla se Bedwyr ujme role, obvykle přidělená Lancelotovi, milovníka Arturovy královny.
Gawain:
Gawain je Arturovým synovcem a v mnoha artušovských literaturách je uváděn jako nejlepší z Arturových rytířů. počet zdrojů, jeho síla se údajně zvyšuje až do poledne, kdy začne ubývat. Podle francouzského Mort Artu (Smrt Artura) se jeho síla zvyšuje kolem poledne, protože kněz, který ho pokřtil, se modlil, aby se jeho síla zvýšila v poledne, hodinu, kdy byl pokřtěn. Malory říká, že svatý m an dal Gawainovi dar zvyšování síly z hloubky (9 a. m.) až do poledne každý den v roce.
V historii Geoffreyho z Monmouthu je Gawain jedním z Arthurových nejodvážnějších rytířů v jeho kontinentálních válkách a umírá v boji proti Modredovi, když se Arthur vrací do Británie . Autor knihy The Rise of Gawain (dvanácté století) vypráví o Gawainově přivedení do Říma Viamundem, rybářem, který chlapce ukradl obchodníkům, kterým ho svěřila jeho matka Anna, protože se narodil dříve, než se vdala. Lothovi (Lotovi). Tam je povýšen do šlechtického stavu a slouží císaři. Chrétien ve svém Percevalu (80. letech 20. století) říká o Gawainovi, že je nejzdvořilejším rytířem na světě. V této práci a v řadě dalších od různých autorů Gawain je v kontrastu s Kay, jehož chrabrost je fólií pro Gawainovu dvornost.V několika nizozemských románcích se Gawain nazývá Otec dobrodružství a má velké dovednosti v léčení, boje a diplomacii. V mnoha francouzských románcích dvanáctého až čtrnáctého století je Gawain nejdůležitějším hrdinou; ale Lancelot ho nakonec v této roli nahradí.
Vulgátském cyklu třináctého století je Gawain po Lancelotovi představován jako druhý nejlepší světský rytíř. Odmítá se připojit k obvinění Agravaina proti Lancelotovi a Guinevere; později ze zármutku nad svými bratry – zejména nad jeho oblíbeným Gaherietem (Garethem), kteří jsou zabiti při záchraně královny, trvá na pronásledování a boji s Lancelotem. Ačkoli ho Lancelot odmítne zabít, když má příležitost, Gawain nakonec zemře na poranění hlavy, které utrpěl v jejich boji. Před svou smrtí si však Gawain uvědomí, že Lancelot byl nejlepším a nejštědřejším rytířem, přeje si, aby mohl před svou smrtí požádat o odpuštění. , a radí Arturovi, aby ho požádal o pomoc.
V Maloryově „Morte d“ Arturovi je Gawain někdy odvážný a ušlechtilý a někdy pomstychtivý a zrádný. Udržuje při životě spor mezi Lotovým domem a Pellinore tím, že zrádně zabil Pellinora a poté Lamoraka. Je také nemilosrdný, když Lancelot náhodou zabije Garetha, a odmítá umožnit Arturovi uzavřít s ním mír. Snaží se však odradit Mordreda a Agravaina od obvinění L ancelot; a nakonec si uvědomí, že Lancelot je vznešený a Mordred zlý.
Mordred:
The Annales Cambriae (Welsh Annals) zmiňuje Medraut jako účastníka bitvy u Camlannu, ale nevyjasňuje, zda je nepřítel nebo spojenec Artura. Geoffrey z Monmouthu zavádí pojem Mordredovo uzurpování trůnu a jeho cizoložného vztahu s Guinevere, zatímco Arthur bojuje s jeho kontinentálními válkami. Geoffrey jmenuje Mordreda jako jednoho ze dvou synů Lota a Anny (druhým je Gawain). Mordred zase má dva syny, kteří ho přežili, ale byli zabiti Constantinem, Arturovým nástupcem.
V cyklu Vulgate ve třináctém století je Mordred synem Artura jeho nevlastní sestry, která je Lotovou manželkou. Vulgate Mort Artu, je to Agravain, kdo obviňuje Lancelota a Guinevere z cizoložství a vede rytíře, kteří je uvězňují v komnatě královny, Mordred prozrazuje Arturovu důvěru, když je ponechán na starosti království a královnu kováním dopis řekl, že pochází od umírajícího Artura, který prohlásil Mordred za krále a naléhal na něj, aby se oženil s Guinevere. V závěrečné bitvě na Salisbury Plain Arthur zabije Mordreda, ale je jím smrtelně zraněn. . Bors k Ills Melehan, který zabil Lionela; a Lancelot zabije mladšího syna.
V Maloryho „Morte d“ Arturovi je Mordred nemanželský syn Artura a Morgause. Když se Artur, který si neuvědomuje, že je s ním spřízněný, když spolu spí, dozví, že měl dítě svou nevlastní sestrou, pokusí se zabít Mordreda tím, že odsoudí všechny děti narozené v první máj, aby byly zmařeny moře. Ale jeho syn přežije, když se loď, ve které je, rozbije a on je svržen na břeh a nalezen dobrým mužem, který ho vychovává, dokud mu nebude čtrnáct. Ještě předtím, než Mordred obviní Lancelota a Guinevere a plánuje je uvěznit, je jeho darebák jasný. Když Gawain a jeho bratři zrádně zaútočí a zabijí Lamoraka, je to Mordred, kdo mu dá smrtelnou ránu do zad. Zatímco Arthur obléhá Lancelotův zámek ve Francii, Mordred padělá dopisy, ve kterých říká, že Arthur je mrtvý, nárokuje si trůn a hodlá se oženit s Guinevere. V závěrečné bitvě dává Arthur Mordredovi smrtelnou ránu; ale Mordred se vrhne po celé délce Arturovo kopí, aby mohl udeřit svého otce.
Co je to kulatý stůl?
Kronikář z 12. století Wace nejprve představí pojem kulatého stolu, který podle něj Arthur vytvořil, aby všichni ušlechtilí baroni, které přitahoval na svůj dvůr, byli rovnoměrně rozmístěni a obsluhováni a nikdo se nemohl pochlubit, že měl u stolu vyšší pozici než ostatní. Layamon tuto představu rozšiřuje a popisuje nepokoje, při nichž mnoho šlechticů bojuje o místo a přednost u Arturova stolu. Zručný řemeslník pak nabídne, aby Artur vytvořil stůl, který pojme více než šestnáct set a na kterém budou vysoké i nízké. stejný základ, protože stůl je kulatý.
Podle prózy Merlina Roberta de Borona a Vulgátského cyklu třináctého století vytvořil Uther Pendragon, pověřený Merlinem, kulatý stůl, který symbolizoval stůl Poslední Večeře a stůl Grálu, který ustanovil Josef z Arimatie na příkaz Ducha svatého. Uther dává kulatý stůl Guineverovu otci Leodeganovi, který jej zase dává Arturovi, když se oženil s Guinevere.
Počet křesel u kulatého stolu se liší podle různých zdrojů, někdy se říká, že sedí dvanáct rytířů a král , někdy až 150.
Kulatý stůl se postavil nejen za fyzický předmět, u kterého seděl Artur a jeho rytíři, ale také za rytířský řád a kód, ke kterému se rytíři zavázali. Symbolická povaha kulatého stolu přežívá i v mládežnických skupinách z konce devatenáctého a první poloviny dvacátého století. Zakladatelé jednoho z těchto klubů, rytířů krále Artuše, viděli kulatost Arturova stolu a rovnost, z níž vyplývá, představující „demokracii pod vedením“, a tedy ideální strukturu pro klub pro chlapce.
Co dělat víme o meči Excalibur?
Geoffrey z Monmouthu, Wace a Layamon všichni pozorují, že Arturův meč Caliburn byl kovaný na ostrově Avalon. V knize Morte d “Arthura sira Thomase Maloryho je Excalibur jméno meče, který Arthur obdržel od Jezerní paní a svěřil Bedivereovi, aby se po své poslední bitvě vrátil k vodě. Malory podle svého francouzského zdroje vysvětluje název Excalibur ve smyslu „Kutte Steele“. (V Morte je pouze jedno místo, kde se meč vytáhnutý z kamene označuje jako Excalibur: v bitvě s králi, kteří ho nepřijmou, vytáhne Arthur meč z kamene, na Merlinovu radu, pouze když bitvu prohrává. Když vytáhne „svůj sverd Excalibur“, vydá světlo třiceti pochodní a pomůže mu uprchnout nepřátele.) Když se tento meč z kamene rozbije na dvě části, když Arthur bojuje s Pellinorem, Merlin zachrání Artura tím, že vrhne kouzlo na Pellinora a poté vezme krále, aby od Lady of the Lake přijal další meč Excalibur. Merlin říká Arturovi, že pochva Excalibur je ještě cennější než samotný meč, protože když ho nosí, neztratí krev nebo být vážně zraněn. Morgan le Fay, kterému Arthur svěřil péči o Excalibur, dává meč svému milenci Accolonovi, aby jej použil proti Arturovi. Arthur, který je vybaven padělaným Excaliburem, je zachráněn Nyneve (postava, která se někdy nazývá Vivien, Niniane nebo Nimue). Morgan pak pochvu ukradne a hodí ji do jezera, aby už nemohla Artura chránit. Excalibur musí být na konci Arturova života vrácen do vody, což je úkol, který měl na svědomí Bedivere z Maloryho, ale ostatním v různých středověkých verzích Arturova příběhu.
Co byl svatý grál?
Svatý grál je obecně považován za pohár, ze kterého Kristus pil při Poslední večeři, a nádobu, kterou používal Josef z Arimatie k zachycení jeho krve, když visel na kříži. Tento význam však byl zaveden do artušovských legend Robert de Boron ve své veršované romanci Joseph d „Arimathie (někdy také nazývaný Le Roman de l“ Estoire dou Graal), který byl pravděpodobně napsán v posledním desetiletí dvanáctého století nebo v prvních letech třináctého. V dřívějších zdrojích stejně jako v některých pozdějších je grál někdy něco úplně jiného. Termín „grál“ pochází z latinského gradálu, což znamená jídlo přinesené ke stolu během různých fází (latinsky „gradus“) nebo jídla. V Chrétien de Troyes a dalších raných autorech se termín „gra il „navrhuje takový talíř. Wolfram von Eschenbachův Parzival (první desetiletí třináctého století) představuje Grál jako kámen, který poskytuje obživu a brání každému, kdo ho spatří, aby během tohoto týdne zemřel. Británie od Josefa z Arimatie a jeho následovníků. V době Artura bylo pátrání po Grálu tím nejvyšším duchovním pronásledováním. Pro Chrétien, autora Percevala, a jeho pokračovatelů, je Perceval rytířem, který musí dosáhnout Grálu. Pro některé další Francouzští autoři, pokud jde o Maloryho, je Galahad hlavním rytířem Grálu, ačkoli pátrání dosahují i ostatní (Perceval a Bors z Maloryho Morte d „Arthur).
Kde byl Camelot?
Camelot je imaginární místo a proto je možná zbytečné hovořit o jeho umístění. V literárních pramenech se obvykle nachází na jihu Anglie. Někteří spekulovali, že kdyby Arthur skutečně existoval, potřeboval by základnu operací. John Leland identifikoval Camelota s Cadburem y Castle, hradiště v Somersetu. Výkopy provedené na místě v letech 1966-1970 potvrdily, že tato velká hradiště (s obvodem 1200 yardů obklopujícím ohradu o rozloze osmnácti akrů a stoupající asi 250 stop nad okolní krajinou) byla v artušovské době znovu postavena a byla obsazena mocným vůdce a jeho následovníci.
V mnoha středověkých textech Arthur vede soud v Caerleonu nebo v nějakém jiném městě. Camelot je poprvé zmiňován ve 12. století v Chanceien de Troyes Lancelot. V cyklu Vulgate ve třináctém století byl Camelot údajně obrácen synem Josefa z Arimatie, Josephem, který tam nechal postavit kostel sv. Stephen, ve kterém některé texty uvádějí, že se Arthur a Guinevere vzali.Sir Thomas Malory ve své knize Le Morte d „Arthur označuje Camelota jako Winchester.
Jaké moderní narážky na Camelota existují?
Obraz, který Camelot má nejmodernější čtenáři, se shoduje s Tennysonovým popisem v“ Dámě “ Shalott „jako„ mnoho věží “d Camelot.“ V poslední době se Camelot, převážně vlivem TH Whitea, začal spojovat s hodnotami, které podle všeho reprezentoval Arthur a jeho říše (White „s Že jo“). Kvůli lásce Johna F. Kennedyho k hře Camelot a zájmu o legendy, které vznikly jeho dětským čtením verze Maloryho, bylo jeho prezidentství Johna F. Kennedyho označováno jako „Camelot“. Ke identifikaci mezi Kennedym a Camelotem došlo ve skutečnosti brzy po Kennedyho smrti, kdy Jacqueline Bouvier Kennedy vyzvala svého přítele, reportéra a historika Theodora H. Whitea, aby označil historický mýt svého zesnulého manžela konkrétně artušovskými termíny. Jiní historici také spojili Kennedyho prezidentství, zejména některé jeho idealističtější programy, s legendou o Arturovi. Morální podtext Camelotu se odráží také v jiných oblastech, ale někdy se „Camelot“ používá pouze k představení ideálního místa.