Co se stane, až zemřeme?

Judaismus je v této věci skvěle nejednoznačný. Nesmrtelnost duše, svět, který přijde, a vzkříšení mrtvých – to vše je v židovské tradici prominentní, ale přesně to, co tyto věci jsou a jak spolu souvisejí, bylo vždy vágní.

PŘEČTĚTE si : Více o židovské smrti a smutku

Židovské pojetí nebe a pekla – Gan Eden (rajská zahrada) a Gehinnom – jsou spojeny s vírou v nesmrtelnost a / nebo ve svět, který přijde, a byly také vyvinuty nezávisle na těchto pojmech.

Většina židovských představ o posmrtném životě se vyvinula v postbiblických dobách.

Co říká Bible

Bible sama má velmi málo odkazů na život po smrti. Sheol, útroby Země, je zobrazován jako místo mrtvých, ale ve většině případů se zdá, že Sheol je spíše metaforou zapomnění než skutečným místem, kde mrtví „žijí“ a udržují si vědomí.

Pojem vzkříšení se objevuje ve dvou pozdních biblických zdrojích, Danielovi 12 a Izajášovi 25–26.

Daniel 12: 2 – „Mnoho z těch, kteří spí v prachu země, se probudí, někteří k věčnosti život, jiní výčitkám, věčné ohavnosti “- znamená, že po vzkříšení bude následovat soudný den. Ti, kteří jsou souzeni příznivě, budou žít navždy a ti, kteří budou souzeni jako ničemní, budou potrestáni.

Vzkříšení a Mesiáš

Pozdější židovská tradice však není jasná přesně o tom, kdo bude vzkříšen, kdy se to stane a co se stane.

Některé zdroje naznačují, že ke vzkříšení mrtvých dojde během mesiášské éry. Jiní naznačují, že vzkříšení bude následovat po mesiášské éře. Podobně podle některých bude vzkříšen pouze spravedlivý, zatímco podle jiných bude vzkříšen každý a – jak je naznačeno v Danielovi – bude následovat soudný den.

Danielův text pravděpodobně pochází z ve druhém století př. n. l., a v určitém okamžiku během následujících dvou století vstoupila do judaismu další myšlenka posmrtného života: nesmrtelnost duše, představa, že lidská duše žije i po smrti těla. Ve středověku tuto myšlenku rozšířili židovští mystici a vyvinuli teorie o reinkarnaci – přeměně duše.

Svět, který přijde

Svět, který přijde (olam haba) je nejvíce všudypřítomná židovská myšlenka související s koncem dnů. V raně rabínských zdrojích se jeví jako konečná odměna jednotlivého Žida (a možná i spravedlivého nežida). Talmud obsahuje rozptýlené popisy světa, který má přijít, někdy jej porovnává s duchovními věcmi, jako je studium Tóry, jindy s fyzickými radovánkami, jako je sex.

Není však překvapením, že to není zřejmé co přesně je „svět, který přijde“ a kdy bude existovat. Podle Nahmanidesa je mimo jiné svět, který přijde, érou, kterou zahájí vzkříšení mrtvých, svět, který si budou užívat spravedliví kteří si zaslouží další život. Podle Maimonida se svět, který přijde, vztahuje na dobu dokonce i mimo svět vzkříšených. Věřil, že vzkříšený nakonec zemře druhou smrtí, a poté si duše spravedlivých užijí duchovní , bezpřítomná existence v přítomnosti Boha.

Přesto v dalších zdrojích se svět, který přijde, vztahuje na svět obývaný spravedlivými bezprostředně po smrti – tj. nebe, Gan Eden. Z tohoto pohledu svět To Come existuje nyní, v nějaké paralele vesmír.

Nebe a peklo

Pojem nebe a peklo může být skutečně nejasnější ze všech židovských myšlenek na posmrtný život. Odkazy na Gehinnom jako na ohnivé místo soudu lze nalézt v apokalyptické literatuře z období druhého chrámu. Talmud tuto myšlenku zkrášlil a tvrdil, že Gehinnom je 60krát teplejší než pozemský oheň (Berakhot 57b).

Nejstarší zmínka o Gan Eden (zahrada Eden) a Gehinnom jako pár je pravděpodobně rabínské prohlášení mudrce z 1. století Yochanan ben Zakkai: „Přede mnou jsou dvě cesty, jedna vede ke Gan Edenu a druhá ke Gehinnomu (Berakhot 28b).“

Zůstává však mnoho otázek. co se týká světa, který přijde, se vztahuje na Gana Edena, jaký je tedy svět vzkříšených? A pokud po smrti bezprostředně následuje soud, jaká je tedy potřeba soudu, který bude následovat po vzkříšení?

Ačkoli někteří židovští učenci se pokusili tyto myšlenky objasnit, bylo by nemožné smířit všechny židovské texty a zdroje, které pojednávají o posmrtném životě.

Zaregistrujte se na cestu žalem & Smutek: Ať už jste nedávno ztratili někoho blízkého, nebo se jen chcete naučit základy židovských smutečních rituálů , tato 8dílná e-mailová série vás provede vším, co potřebujete vědět, a pomůže vám cítit podporu a útěchu v obtížných dobách.