Ačkoli existuje vita, která má být napsána současníkem, nelze historii Genevieve oddělit od její hagiografie. Byla popsána jako rolnická dívka narozená v Nanterru na Severuse (Gallo-Roman) a Geroncii (řecký původ). Na cestě do Británie se Germanus z Auxerre zastavil v Nanterre a Genevieve se mu svěřila, že chce žít jen pro Boha. Povzbudil ji a ve věku v patnácti se Genevieve stala jeptiškou. Po smrti svých rodičů odešla žít se svou kmotrou Lutetií do Paříže („Lutetia“ bylo dřívější jméno města Paříž, takže to má symbolickou váhu). Tam se mladá žena stala obdivoval její zbožnost a oddanost charitativním dílům a praktikoval tělesná askeze, která zahrnovala zdržení se masa a přerušování půstu jen dvakrát týdně. “Tito smrtelní pokračovala více než třicet let, dokud si její církevní představení neuvědomili, že je její povinností přimět ji, aby snížila její askezi. “Setkala se s odporem a kritikou jejích aktivit, a to jak předtím, tak poté, co ji znovu navštívil Germanus od těch, kteří žárlili nebo byli považováni ona podvodnice nebo pokrytec.

Genevieve měla časté vize nebeských svatých a andělů. Hlásila své vize a proroctví, dokud se nepřátelé spikli, aby ji utopili v jezeře. Zásahem Germanuse byla jejich nepřátelství nakonec překonána. Pařížský biskup ji jmenoval, aby se starala o blaho panen zasvěcených Bohu, a svým poučením a příkladem je vedla k vysokému stupni svatosti.

Krátce před útokem Hunů pod Attilou v roce 451 v Paříži, Genevieve a Germanus „arciděkan přesvědčil paniky postižené obyvatele Paříže, aby neutíkali, ale aby se modlili. Tvrdí se, že přímluva Genevievových modliteb způsobila, že Attilova armáda místo toho šla do Orléans. Během Childeric“ Během obléhání a blokády Paříže v roce 464 prošla Genevieve obléhacími linkami na lodi do Troyes a přinesla do města obilí. Rovněž prosila Childerica o blaho válečných zajatců a setkala se s příznivou odezvou. Prostřednictvím jejího vlivu projevili Childeric a Clovis vůči občanům neochvějnou milost.

Genevieve si zasloužila zvláštní oddanost svatému Denisovi a přála si na jeho počest postavit kapli k uložení jeho relikvií. Kolem 475 Genevieve koupil část pozemků na místě svého pohřbu a nabádal sousední kněze, aby vyvinuli maximální úsilí. Když odpověděli, že nemají vápno, poslala je na pařížský most, kde se z rozhovoru dvou prasat dozvěděli, kde se nachází velké množství tohoto materiálu. Poté stavba úspěšně pokračovala. Malá kaple se stala slavným poutním místem během pátého a šestého století.

Její přívlastkem je svíčka a někdy je také líčena s ďáblem, který ji údajně sfouknul, když šla modlit se v noci v kostele.