V na konci Matouše 11 vidíme Ježíše, který říká: „Pojďte ke mně všichni unavení a obtěžkaní a já vám dám odpočinek. Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě, protože jsem jemný a pokorný v srdci, a najdete odpočinek pro své duše. Neboť mé jho je snadné a moje břímě je lehké. “

Ale co tím ve skutečnosti myslí, že jeho jho je snadné a jeho břímě je lehké? Nejprve se podívejme na co je to jho.

Co je to jho?

Pojďme si ujasnit, že jho není žloutek;;) Žloutek je žlutá část vejce, Ježíš diskutuje o jho. Takže, co to je? Merriam-Webster to definuje jako:

tyč nebo rám, který je připevněn k hlavám nebo krkům dvou pracovních zvířat (například voly), aby mohli táhnout pluh nebo těžké břemeno

V biblických dobách to byl dřevěný rám přidaný k jednomu nebo více volům, konímnebo muly, které je přimějí táhnout vozík nebo pluh. Bylo to velmi těžké zařízení, které bylo zatěžující. Byl navržen tak, aby omezil pohyby zvířete na pohyb ve stejném směru a rozptýlení zátěže mezi nimi, pokud by existovaly násobky. Jho na zvířeti znamenalo, že se blíží práce. Znamenalo to, že bylo třeba přemístit náklad, ať už to byl vozík s lidmi nebo zbožím, nebo tahání pluhu přes špínu. Pro zvíře to bylo těžké a zatěžující.

Ježíš využil této analogie, protože žil v zemědělské společnosti. Když to mluvil, okamžitě to vyvolalo obrazy v myslích Jeho následovníků. Neustále používal analogie známých věcí, aby mluvil s lidmi, protože pro ně bylo snazší pochopit a souviset s tím, co říkal.

Na jaké těžké jho měl na mysli?

V mozaikovém zákoně existovalo více než 600 zákonů, které „Židé museli dodržovat“. Kromě těchto tak početných zákonů je téměř nikdo nemohl udržet rovně, farizeové a saduceové přidali další drobné kousky, díky nimž ještě těžší sledovat.

Ironické bylo, že ani farizeové a saduceové nemohli držet krok se všemi. Byli v té době náboženskými profesionály. Nemohli plnit všechny povinnosti a „mimoškolní“ povinnosti, které byly vymezeny, přesto vyžadovaly, aby byl průměrný Žid držen standardním způsobem nad svými vlastními. Když člověk nemohl splnit kritéria pro něco, farizeové na ně sestoupili.

Jedním z příkladů je Pesach, rodiny by cestovaly mnoho kilometrů a dokonce dní, aby přišly do chrámu na Pesach. V závislosti na cestovní vzdálenosti by někteří přinesli svou oběť s sebou, zatímco jiní by hledali obětní zvíře, jakmile dorazí do Jeruzaléma.

Tady přicházíme k Ježíši a říkáme farizeům, že dělají Jeho Otcův dům doupě zlodějů. Vidíte, po přepravě jejich zvířat s sebou na cestách by jim bylo řečeno, že je to „nepřijatelné“, a museli si jedno ze svých zvířat koupit za drahou cenu. Nebo pokud někdo odtamtud dostalo jedno odtamtud, museli zaplatit vysoké ceny. To Ježíše očividně odškrtlo, protože pokračoval v převracení stolů a jejich vyhánění bičem. Ale toto je jiný příběh jindy.

Snadný a lehký jho …

Nyní Ježíš znovu vzdoruje farizeům tím, že říká, že jeho jho je snadné a jeho břemeno je lehké? Proč? Protože vzal všech 600 zákonů plus mozaiky a všechny doplňky, které přidali „náboženští profesionálové“, a shrnuli to do 2 přikázání.

Co to bylo?

1. Milujte Boha

2. Milujte lidi

Říká nám to v Matoušovi 22:40

Na těchto dvou přikázáních závisí celý Zákon a Proroci.

Už nebylo břemeno udržovat 600 zákonů plus a všechny doplňky, ale milovat Boha celým svým srdcem, svými dušemi a svou myslí a milovat svého souseda jako sebe sama. Udělejte to a splníte všechny ostatní.

Spravedlnost již není stanovena pravidly a předpisy. Nyní je založeno prostřednictvím vztahu. Vztah v první řadě s Bohem, poté vztah k sobě samým a nakonec náš vztah k ostatním. Je nám přikázáno milovat druhé tak, jak milujeme sami sebe. Pokud nemilujeme sami sebe tak, jak nás miluje Bůh, jak bude účinně milovat druhé. Tato trifecta lásky je zavedeným řádem nového království.

Následovat Ježíše je tak jednoduché, a to některým lidem ztěžuje. „Jho“ příchodu k Bohu je snadné. Jeho požadavek je snadný. – Složitou součástí je proces duchovní formace. Sdílení v Jeho utrpení, jak nás povzbuzuje Pavel, je součástí tohoto procesu duchovního zrání / formace. (Přidáno z komentářů níže).

Nekomplikujte svou chůzi s Pánem. Mistr milující Boha a milující lidi. Žijte Kristovým duchem, který ve vás žije každý den. Následujte pána, protože jeho jho je snadné a jeho břímě je lehké.