Jupiter (mytologie)
Poznámka: Pro planetu Jupiter klikněte prosím zde.
„Jupiter et Thétis,“ autor Jean Ingres , 1811.
Jupiter (latinsky Iuppiter, také známý jako Jove) byl nejvyšším Bohem v římském bájeslovném panteonu. Jako mnoho postav římské mytologie byl Jupiter přivlastněn Řeky a je prakticky totožný s nejvyšším Bohem Zeusem v řecké mytologii.
Jupiter byl znám jako římský bůh nebes a oblohy. Byl považován za božstvo patrona římského státu, odpovědného za zákony a společenský řád. Spolu s Juno a Minervou byl Jupiter hlavním členem Kapitolské trojice, skupiny tří nejvýznamnějších božstev římského náboženství.
Římské uctívání Jupitera mělo trvalý dopad na západní svět. V angličtině se adjektivum „žoviální“, které pochází z alternativního jména Jupitera „Jove“, dodnes používá k popisu veselých, optimistických a temperamentních lidí. Božské jméno bylo také přijato jako název planety Jupiter, pátá planeta od Slunce a největší planeta v naší sluneční soustavě. Jupiter navíc zůstává původem všedního dne, který se v angličtině nazývá „čtvrtek“. V latině je čtvrtek znám jako Iovis Dies nebo „Jupiterův den“ a mnoho evropských jazyků stále odkazuje na tento den v týdnu v souvislosti s Jupiterem, například francouzský jeudi a italský giovedì.
Origins
Jupiter nebo Iuppiter je vokativní sloučenina odvozená z archaické latiny Iovis a pater (latinsky pro otce). Jazykové studie identifikují latinský theonym Jupiter jako odvozený od fonologicky podobné protoindoevropské sloučeniny * dyēus- pəter-, který odkazuje na „Otce Boha“, vládce denního nebe. Toto je totéž božstvo, od kterého také pochází sanskrtský Dyaus nebo Dyaus Pita („Sky Father“) Véd, germánský * Tiwaz a samozřejmě řecký Zeus. Toto slovo * dyēus- pəter- samo o sobě pochází z protoindoevropského kořene diu, což znamená „jasný“ nebo „svítit“, což znamená světlo slunce a oblohy ve dne. Pro Římany, stejně jako pro jiné mytologické systémy odvozené z protoindoevropských kořenů, jako jsou Védy a Skandinávci, byl bůh oblohy také nejvyšším bohem. Podobnost mezi latinským titulem Jupitera a těmi, která byla dána nebeským bohům v sanskrtském, germánském a řeckém jazyce, tedy poskytuje silný jazykový důkaz, že bůh měl spojení s protoindoevropským bohem oblohy.
Jupiterův alternativní název Jove je anglická formace založená na Iov-, prameni šikmých případů latinského názvu pro Vedic Dyaus Pita.
Mytologie
Jupiter byl synem Ops, matky Země a Saturn, převládajícího boha nebe, který vládl nad zbytkem římského panteonu. Saturn si uzurpoval svého despotického otce Caela, aby zaujal pozici nadřazenosti; sám se však rychle stal tyranem a uposlechl proroctví, které tvrdilo, že by ho jeden z jeho synů svrhl. Aby tomu zabránil, pohltil Saturn všechny své děti, jakmile se narodily. Uvědomila si, že její další dítě Jupiter bude náchylné ke stejnému zacházení, a tak ho Ops schovala, jakmile se narodil, a nabídla Saturnovi místo něj velký kámen zabalený v plenkách. Saturn kámen polkl a byl nucen vyvrhnout sourozence Jupitera, aby ho zbavili trávicího systému. Jupiter se vrátil z úkrytu, aby svrhl Saturn, převzal vedení nad kosmem a přinutil Saturn uprchnout do Itálie.
Když vezmeme v úvahu jeho postavení nejvyššího boha v římském panteonu, není divu, že si Jupiter užíval četné romantické epizody, a tím zplodil mnoho potomků. Maia je otcem Merkura, boha obchodu; Dione, on zplodil Venuše, bohyně lásky, a Ceres Proserpine, bohyně pramene. Diana porodila Jupitera syna a dceru – Apolla, boha slunce, a Dianu, bohyni měsíce. Je také považován za otce Minervy, bohyně moudrosti.
Funkce
Mnoho funkcí Jupitera se lišilo spolu s jeho četnými epitetami. Jako Jupiter Fulgurator („blesk“) a Jupiter Tonans („hrom“) byl znám jako Bůh bouří. Jako Jupiter Lucetius („světla“) byl považován za dodavatele vesmíru. Kromě toho měl Jupiter také nesmírný politický význam. Byl označován jako Juppiter Optimus Maximus Soter („nejlepší, největší, zachránce Jupiter“), který nejen popsal jeho nadřazenost nad zbytkem božského panteonu, ale také označil jeho status patronátního božstva římského státu v r. zákon a sociální řád. V souvislosti se spravedlností se Jupiter zvlášť zajímal o přísahy, smlouvy a ligy. Například římští občané složili u soudů přísahu Jupiterovi a vyslovili frázi „By Jove!„naznačovat, že slova byla pravdivá ve jménu Boha. Jupiterovo spojení s svědomím, povinnostmi a důvěryhodností se v římských dějinách nikdy úplně neztratilo. Navíc Jupiter bránil Řím před zahraničními zájmy. Jako Jupiter Terminus nebo Jupiter Terminalus se předpokládalo, že bůh brání hranice Říma. Jako Jupiter Victor vedl římské armády k vítězství a jako Jupiter Feretrius pomáhal unést následnou válečnou kořist. Armády, které se vracely z bitevního pole domů, zajistily předání chrámu Capitoline Jupiterovi na znamení vděčnosti jejich hlavnímu bohu.
Uctívání
V důsledku jeho postavení jako nejvyšší bůh římské říše bylo v římských městech a koloniích zasvěceno Jupiterovi mnoho chrámů. Největším chrámem v Římě byl chrám Jupitera Optima Maxima na Capitoline Hill. Tento chrám je také nejstarší budovou zasvěcenou Jupiteru a jeho základy stále existují. Zde byl Jupiter uctíván spolu s Juno a Minervou, trojicí božstev, která vytvořila Kapitolskou triádu. Stavba budovy začala pod Tarquiniem Priskem a byla dokončena posledním římským králem Tarquiniem Superbusem. Oficiálně byla slavnostně otevřena 13. září 509 př. N. L. na začátku republikánské éry. V tento den obětovali konzulové Jupiterovi bílého vola, jeho preferovanou oběť, a vzdávali díky za uchování státu, po kterém následovala hostina. Připomínka tohoto dne se stala stěžejní událostí velkých římských her.
Jupiter byl uctíván také prostřednictvím lapidového křemene, sbírky oblázků nebo malých kamenů, které byly uchovávány na Capitoline Hill. Tyto kameny používali římští kněží (zvaní Fetiales) k symbolickým obřadům, při nichž se jménem Říma oficiálně vyhlásila válka a smlouvy. Při ceremoniích si fetiales vzali jeden z těchto kamenů do ruky, pak přísahali na Jupitera a při posledních slovech kámen shodili. Tato přísaha složená na Iuppitera Lapise nebo na kámen Jupitera byla Římany považována za nejslavnostnější možnou přísahu. Když vezmeme v úvahu Jupiterovu funkci jakožto iudikátora přísah, nepřekvapuje, že pouze za přítomnosti Jupiterových kněží došlo k confarreatio, nejstarší a nejposvátnější formě manželství v římské tradici.
Jupiter Stator, římský bronz z gallo-římského náboženského centra Gisacum poblíž Évreux.
Původní chrám byl přestavěn na mramor poté, co byl zničen požáry v roce 83 př. Požáry následovaly znovu v roce 69 n. L., Kdy Capitol zaútočili příznivci Vitelliuse. Konečné zchátrání chrámu však začalo v pátém století, kdy Stilicho odnesl pozlacené dveře a Narses v roce 571 nl odstranil mnoho soch. Pozůstatky základů a pódia, z nichž většina nyní leží pod nimi Palazzo Caffarelli se skládal z obrovských rovnoběžných částí zdí vyrobených z bloků šedého kamene tufa-quadriga (cappellaccio), které svědčí o naprosté enormnosti povrchu základny chrámu (asi 55 x 60 metrů).
Po celé římské republice byl Jupiter ústřední kultovní postavou. Stejně jako na Capitoline Hill byl i Jupiter uctíván na vrcholcích kopců napříč zbytkem římské říše. Všechna místa zasažená bleskem byla navíc považována za jeho majetek a byla kruhovými zdmi ohraničena jako posvátná. I když se vzestupem Augusta (přibližně 43 př. N. L.) Nakonec bohové Apollo a Mars nakonec dostali do popředí s Jupiterem, Augustus šel do krajnosti, aby zajistil, že Juppiter Optimus Maximus nebyl vyloučen ze své pozice nadřazenosti v lidovém uctívání. Za Augusta byl Jupiter koncipován jako ochranné božstvo vládnoucího císaře státu, stejně jako v minulých dobách byl ochranným božstvem svobodné republiky. Jeho uctívání se tak rozšířilo po celé římské říši.
Dědictví
Podobně jako jeho řecký protějšek Zeus měl Jupiter navzdory svému úpadku trvalý dopad na západní svět. v jeho uctívání. Například výraz „Jove!“, Který kdysi přísahal u římských soudů, se stal běžným hovorovým způsobem a dodnes se používá jako archaismus. Kromě toho se anglické adjektivum „žoviální“, které také vychází z alternativního přezdívky Jupitera, dodnes používá k popisu lidí, kteří mají veselý, optimistický a temperamentní temperament. Také bylo přijato jméno boha jako název planety Jupiter, pátá planeta od Slunce a vhodně největší nebeské těleso v naší sluneční soustavě. Jupiter byl původní jmenovec všedního dne, který bude v angličtině známý jako čtvrtek.Současný název pochází ze staré angličtiny resunresdæg, což znamená „Den Thora“ (srovnatelný bůh nebe severského panteonu), což je drsný germánský ekvivalent latinských Iovis Dies nebo „Jupiterův“ den. “Jiné romantické jazyky používají ekvivalent výrazy odkazující na tento den v týdnu, pozoruhodné pro svou fonologickou podobnost jméno Jupitera, jako je francouzský jeudi a italský giovedì.
Poznámky
- HJ Rose, Italian „Sondergotter,“ The Journal of Roman Studies, 3, 237. 1913.
Credits
Encyklopedie nového světa autoři a redaktoři přepsali a dokončili článek na Wikipedii v souladu s normami New World Encyclopedia. Tento článek se řídí podmínkami licence Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), kterou lze používat a šířit s patřičným uvedením zdroje. Kredit je splatný za podmínek této licence, která může odkazovat jak na přispěvatele Encyklopedie Nového světa, tak na nezištné dobrovolné přispěvatele t Nadace Wikimedia. Chcete-li citovat tento článek, kliknutím sem zobrazíte seznam přijatelných formátů citování. Historie dřívějších příspěvků wikipediánů je výzkumníkům přístupná zde:
- Historie Jupitera (mytologie)
Historie tohoto článku od jeho importu do encyklopedie Nového světa:
- Historie „Jupitera (mytologie)“
Poznámka: Některá omezení se mohou vztahovat na použití jednotlivých obrázků, které jsou samostatně licencovány.