Nedenominační církve

Mnoho lidí v Corpus Christi hledá nedenominační církve. Někdy to může být kvůli frustraci s hierarchickými byrokracie v jejich stávajícím označení. Může se také stát, že hledají kostel více zaměřený na komunitu. Ať už jsou důvody jakékoli, je vzrušující přistupovat ke křesťanské víře způsobem, který umožňuje místním lidem spolupracovat při hledání a uskutečňování Boží vůle.

Naše nedenominační historie

Je pravda, že nedenominační církve jsou stále běžnější. Věděli jste ale, že v Kristových církvích praktikujeme bezkonfesijní křesťanství více než 200 let? Začalo to tím, že se někteří z našich prvních vůdců v 19. století dívali na problém rozdělení v křesťanství. Thomas Campbell nastolil problém ve svém dokumentu Deklarace a adresa (1809). Když všichni křesťané ve všech církvích tvrdí, že následují téhož Pána a tvrdí, že následují stejné Boží slovo, neublíží to našemu svědectví světu, aby bylo tolik rozdělení? Jak můžeme tvrdit o tak velkých věcech o mocné Boží lásce, když nemůžeme vyřešit ani naše rozdíly s jinými věřícími?

Nedenominační přístup apoštola Pavla

V I. Korintským 1, apoštol Pavel musí řešit problém nejednoty mezi korintskými křesťany. Měli oblíbené učitele a vedoucí a zbožňovali své konkrétní soubory výuky do té míry, že si sami mohli přidávat nová jména. Podobně jako v dnešní době může být člověk pomlčeným typem křesťana, korintští křesťané se rozdělovali a říkali, že jsou „Paul-křesťané“ nebo „Apollos-křesťané“. Označit něco znamená oddělit to a pojmenovat to.

Paul trvá na tom, že existence samostatných označení v církvi je proti vůli Boží. Nazývá rozdělení a argumentuje známkou nezralé víry. Podle Pavla je jediným jménem, které by měl mít každý věřící jako následovník Krista, jméno Krista jako Krista-ian. Ježíš je ten, kdo zemřel za naše hříchy. Ježíš je ten, kdo zvítězil nad smrtí a sedí po Boží pravici. Ježíš Kristus není rozdělen!

Z těchto důvodů netvrdíme, že jsme „Církev Kristů a křesťanů“. Tvrdíme, že jsme jen křesťané, vykoupeni milostivou Boží milostí, sjednoceni v jednotě Ducha Kristova. Věříme, že to je Boží vůle pro všechny věřící všude. Neexistuje žádný vyšší titul, který by v tomto životě mohl nosit kdokoli nosit Ježíšovo jméno jako křesťan.

Takže kdo má na starosti?

Pokud je vaše církev nedenominační, tak kdo ji má na starosti? To je zřejmá otázka, ne ‚ Je to? V zásadě je Ježíš hlavou své církve. Vidíme, že Pavel dal Titovi pokyn, aby na každém místě, kde se církev scházela, měli být jmenováni starší. V Novém zákoně existuje několik slov pro tuto roli, včetně starších, Dozorci, pastýři a biskupové.

Naše praxe založená na tomto učení v Novém zákoně spočívá v tom, že nejvyšší úrovní církevní autority jsou místní starší. Žijí životy, které jsou v souladu s učením, které poskytl Pavel o tom, kdo je vhodný jako starší. Ministři, jáhni, zaměstnanci a další vůdci všichni pracují unde r duchovní dohled nad našimi staršími.

A co ostatní Kristovy církve?

Jak můžeme tvrdit, že jsme bez vyznání, když jsou v okolí další církve, které jsou nazývány stejné jméno jako my? Ve skutečnosti má každá z ostatních Kristových církví, jak se nám říká, stejnou strukturu jako my. Každý z nás je řízen místními vůdci, právě tady v Corpus Christi, kteří s námi uctívají a spolupracují. Přestože jsme k sobě přátelští, naši starší nemají autoritu nad svými sbory a jejich starší nemají autoritu nad naším sborem. Každý sbor je zodpovědný za to, že studuje Písmo pro sebe a podle svých nejlepších schopností se řídí tím, k čemu je podle Písma vyzývá.

Protože máme stejný rámec pro to, co učíme, zjistíte, že mnoho Kristových církví je podobných, ale žádné dvě církve nejsou totožné!

Existuje několik způsobů, jak to uděláme být odlišní od jiných bezkonfesijních církví, které najdete v Corpus Christi, ale tento přístup je součástí naší DNA a věříme, že Bůh je ctěn naší touhou sjednotit křesťany, nikoli na základě církevních hierarchií nebo příruček, které jsou dobře – zamýšleno, ale pouze na základě toho, co se nachází v Písmu.

DALŠÍ INFORMACE O NAŠICH VĚŘECHCH