Společenstvo prstenu
Citát 4
Vše, co je zlato se třpytí, ne všichni, kteří bloudí, jsou ztraceni. . .
Tyto řádky jsou začátkem básně o Aragornovi, kterou citoval Gandalf ve svém dopise Frodovi v BookI, kapitole 10, a který nabízí prostředek pro hobita k určení, zda je Strider skutečně Aragorn. Báseň nepředstavuje pouze Tolkienovo zařízení s jazykem, ale také ústřední místo poezie, tradice a proroctví ve světě Střední Země. Verš funguje jako druh pečeti autenticity pro Aragorna, který ho definuje nejen skrze jeho minulost a rodokmen, ale také skrze jeho budoucnost – osud, který ho čeká. Stylově báseň ukazuje Tolkiena v jeho mýticko-poetickém nejlepším smyslu. báseň s inverzí široce známého aforismu („vše, co se třpytí, není zlato“) – pohyb, který také nastavuje metrický rytmus básně – Tolkien báseň zná ve známém, než ji použije k vyložení části své vlastní vytvořené mytologie V tomto případě je mytologie příběhem návratu krále k Minasovi Tirithovi a znovunavrácení meče Elendila. Tolkien používá tuto techniku uzemnění mytiky ve známém mnohokrát v celém románu. Snad nejpozoruhodnější aréna pro toto technika je v Tolkienových popisech přírodního světa Středozemě, kde se mísí známé prvky, jako jsou ptáci, koně a vrby a jedle, s neznámými nebo děsivými, jako jsou skřeti, athely a mellyrnové stromy a Balrog. ble Spojení prvků zvyšuje věrohodnost Tolkienovy Středozemě, což usnadňuje spolknutí než svět, ve kterém je doslova všechno neznámé – a možná dokonce charakterizuje Střední Zemi jako jakési starodávné předchůdce našeho vlastního světa.