Teorie kultivace jsme se velmi stručně zabývali v dřívějším příspěvku. Pokud hledáte rychlé shrnutí, přečtěte si ji, přečtěte si ji, jinak pokračujte ve čtení pro superdlouhou verzi…

Teorie kultivace (aka kultivační hypotéza, kultivační analýza) byla teorie složená původně z G. Gerbnera a později rozšířená Gerbnerem & Gross (1976 – Living s televizí: Profil násilí. Journal of Communication, 26, 76.), v polovině 60. let zahájili výzkum zaměřený na studium mediálních efektů, konkrétně zda sledování televize ovlivňuje představu publika a vnímání každodenního života, a pokud ano, jak . Teorie kultivace uvádí, že vysokofrekvenční diváci televize jsou náchylnější k mediálním zprávám a přesvědčení, že jsou skutečné a platné. Silní diváci jsou vystaveni většímu násilí, a proto jsou ovlivněni syndromem Mean World, vírou, že svět je mnohem horší a nebezpečnější místo, než ve skutečnosti je.

Kultivační výzkum zkoumá mediální efekty ( podle mého názoru jedna z nejkontroverznějších oblastí mediálního výzkumu). Teoretici kultivace předpokládají, že sledování televize může mít dlouhodobé účinky, které postupně ovlivňují diváky. Jejich primární zaměření spočívá na účincích sledování v postojích diváka na rozdíl od vytvořeného chování.

Těžkí diváci televize jsou považováni za „kultivující“ postoje, které podle všeho věří, že svět vytvořený televizí je přesné zobrazení skutečného světa. Teorie naznačuje, že dlouhodobé sledování televize může vést k navození určitého paradigmatu násilí ve světě. Teoretici rozdělují účinky kultivace na dvě odlišné úrovně: první řád – je obecná víra o našem světě a druhý řád – což jsou specifické postoje, jako je nenávist nebo úcta k zákonu a pořádku, pedofilové atd.

Teorie naznačuje, že tato kultivace postojů je založena na postojích již přítomných v naší společnosti a že média berou ty postoje, které jsou již přítomny, a znovu je prezentují zabalené v jiném balení pro své publikum. Jedním z hlavních principů teorie je, že televize a média kultivují status quo, nezpochybňují jej. Mnohokrát si divák neuvědomuje, do jaké míry absorbuje média, mnohokrát se považuje za umírněného diváka, zatímco ve skutečnosti jde o diváka.

Teorie naznačuje, že televize a média mají malý, ale významný podíl vliv na postoje a přesvědčení společnosti o společnosti. Ti, kteří absorbují více médií, jsou ti, na které máme větší vliv.

Teoretici tohoto přesvědčování jsou nejlépe známí studiem televizního násilí, o kterém se živě diskutuje a je ubíjen na smrt. Existuje však mnoho studií, které přesahují rámec studia násilí a pokrývají gender, demografii, kulturní reprezentaci a politické postoje mnoha dalších.

Delta mezi těmi, kteří jsou považováni za diváky a diváky, se nazývá kultivační diferenciál. To popisuje, do jaké míry je postoj k určitému tématu formován expozicí v televizi.

Na pozoruhodné a často diskutované části teorie je známý jako „syndrom středního a strašidelného světa“ (nebo „průměr“). světový syndrom “). Stručně řečeno, intenzivní sledování televize a související násilí (přemýšlejte: ID Network, Law and Order, CSI, NCIS, Bones atd.) Vede diváka k přesvědčení, že svět je mnohem nebezpečnějším místem, než ve skutečnosti je, se sériovým vrahem, násilníkem nebo pedofilem číhajícím za každým rohem.

Zdroje