V jasném a jasném ránu před 100 lety tisíce britských, belgických a francouzských vojáků odložili pušky, vystoupili ze zákopů a strávili Vánoce mísením se svými německými nepřáteli podél západní fronty. Za sto let od té doby byla událost považována za jakýsi zázrak, vzácný okamžik míru jen několik měsíců po válce, která si nakonec vyžádá více než 15 milionů životů. Co se ale vlastně stalo na Štědrý den a na Štědrý den roku 1914 – a skutečně hráli fotbal na bojišti?

Papež Benedikt XV., Který nastoupil do úřadu v září, původně požadoval vánoční příměří, myšlenku to bylo oficiálně zamítnuto. Přesto se zdá, že naprostá bída každodenního života v chladných, mokrých a matných zákopech stačila k tomu, aby motivovala vojáky k tomu, aby zahájili příměří sami – což znamená, že je těžké přesně určit, co se stalo. Obrovská škála odlišných ústních účtů, záznamů v denících a dopisů domů od účastníků prakticky znemožňuje mluvit o „typickém“ vánočním příměří, které se odehrálo na západní frontě. Historici se dodnes neshodují ohledně konkrétností : nikdo neví, kde to začalo, ani jak se to rozšířilo, nebo jestli to nějakým zvědavým slavnostním kouzlem vypuklo současně přes příkopy. Přesto se předpokládá, že se na legendárním podílu zúčastnily asi dvě třetiny vojáků – asi 100 000 lidí příměří.

Většina účtů naznačuje, že příměří začalo koledním zpěvem ze zákopů na Štědrý den, „nádherná měsíční noc, mráz na zemi, téměř všude bílý“, jako Pvt . Připomněl Albert Moren z regimentu druhé královny v dokumentu, který později zaokrouhlil New York Times. Graham Williams z páté londýnské střelecké brigády to popsal ještě podrobněji:

Následujícího rána se na některých místech z jejich zákopů vynořili němečtí vojáci a zvolali „Veselé Vánoce“ v angličtině. Spojenečtí vojáci opatrně vyšli, aby je pozdravili. V jiných případech Němci drželi cedule s nápisem „Ty nestřílej, my nestřílíme.“ V průběhu dne si vojáci vyměňovali dary cigaret, jídla, knoflíků a klobouků. Vánoční příměří také umožnilo oběma stranám konečně pohřbít své mrtvé kamarády, jejichž těla ležela celé týdny na „zemi nikoho“, země mezi protivníky příkopy.

Fenomén měl na západní frontě různé podoby. Jeden účet zmiňuje britského vojáka, který si nechal ostříhat předválečného německého holiče; další hovoří o vepřové pečeně. Někteří zmiňují improvizované výhrůžky s provizorními fotbalovými míčky, i když na rozdíl od populární legendy se zdá nepravděpodobné, že by existovaly nějaké organizované zápasy.

Příměří bylo rozšířené, ale ne univerzální. Důkazy naznačují, že na mnoha místech palba pokračovala – a přinejmenším na dvou došlo k pokusu o příměří, ale vojáci pokoušející se o bratrství byli zastřeleni nepřátelskými silami.

A samozřejmě to bylo vždy jen příměří, ne mír. Nepřátelství se vrátilo, na některých místech později ten den a na jiných až po Novém roce. „Pamatuji si to ticho, děsivý zvuk ticha,“ vzpomněl si později na The Observer jeden veterán z pátého Batallionu Black Watch, Alfred Anderson. „Byl to krátký mír v hrozné válce.“ Když se obnovila velká válka, způsobila to takovou destrukci a devastaci, že vojáci byli otuženi brutalitou války. I když po zbytek první světové války docházelo k příležitostným okamžikům míru, nikdy se nedostaly do rozsahu vánočního příměří v roce 1914.

Přesto pro mnoho lidí v té době byl příběh příměří vánoční ne příklad rytířství v hlubinách války, ale spíše příběh o podvracení: když se muži na zemi rozhodli, že nebojují ve stejné válce jako jejich nadřízení.Vzhledem k tomu, že země nikoho se někdy netýkala jen 100 stop, nepřátelské jednotky byly tak blízko, že se navzájem slyšely a dokonce cítily jejich vaření. Velitel britského druhého sboru, generál sir Horace Smith-Dorrien, věřil, že tato blízkost představuje „největší nebezpečí“ pro morálku vojáků a řekl divizním velitelům, aby výslovně zakázali jakýkoli „přátelský styk s nepřítelem“. V poznámce vydané 5. prosince varoval, že: „jednotky v zákopech v těsné blízkosti nepřítele sklouznou velmi snadno, pokud je to dovoleno, do teorie života„ žijte a nechte žít “.“

Jeden britský voják Murdoch M. Wood ve svém projevu v roce 1930 řekl: „Potom jsem dospěl k závěru, že se od té doby velmi pevně domnívám, že kdybychom byli ponecháni my sami bychom nikdy nebyli vystřeleni. “ Adolf Hitler, tehdejší desátník 16. Bavorů, to viděl jinak: „Taková věc by se za války neměla stát,“ poznamenal. „Nemáte německý smysl pro čest?“

Přesto o sto let později bylo příměří připomínáno jako důkaz síly naděje a lidskosti ve skutečně temné hodině dějin. Bylo zvěčněno a beletrizováno v dětských románech, jako je Válečná hra Michaela Foremana, ve filmech jako Joyeux Noel a ach, jaká krásná válka! a dokonce i v letošním kontroverzním vánočním inzerátu od britského řetězce supermarketů Sainsbury’s. U příležitosti letošního stého výročí odhalil princ William památník 12. prosince: kovový rám představující fotbalový míč se dvěma rukama sevřeným uvnitř a o týden později, inspirovaný událostmi příměří, britské a německé armády fotbalové týmy odehrály přátelské utkání. A ačkoli vánoční příměří mohlo být v konfliktu jednorázové, skutečnost, že zůstává tak široce připomínána, hovoří o skutečnosti, že ve svém srdci symbolizuje velmi lidskou touhu po míru, bez ohledu na to, jak pomíjivá.

Napište Naině Bajekal na adresu [email protected].