18. stoletíUpravit

Dřívější koncepce pravděpodobně měly malý vliv na evropská geologická vysvětlení 18. století pro formování Země . Abraham Gottlob Werner (1749–1817) navrhl neptunismus, kde vrstvy představovaly usazeniny ze zmenšujících se moří vysrážených na prvotních horninách, jako je žula. V roce 1785 navrhl James Hutton protichůdný, soběstačný nekonečný cyklus založený na přirozené historii a ne na biblickém popisu.

Pevné části této země se obecně jeví, že byly složeny z produkce moře a dalších materiálů podobných těm, které se nyní nacházejí na březích. Proto nacházíme důvod k závěru:

1st, Že země, na které spočíváme, není jednoduchá a originální, ale že jde o kompozici a byla vytvořena působením druhých příčin. 2. Že před vytvořením současné země existoval svět složený z moře a pevniny, ve kterém byly přílivy a proudy, s takovými operacemi na dně moře, jaké nyní probíhají. A konečně, že zatímco se současná země formovala na dně oceánu, dřívější země udržovala rostliny a zvířata; přinejmenším moře tehdy obývali zvířata podobným způsobem jako v současnosti.

Proto jsme vedeni k závěru, že větší část naší země, ne-li celá, byla vytvořena operacemi přirozenými této planetě; ale k tomu, aby se tato země stala stálým tělesem odolávajícím působení vod, bylo zapotřebí dvou věcí;

1st, Sloučení hmot vytvořené sbírkami sypkých nebo nesoudržných materiálů; Za druhé, nadmořská výška těchto konsolidovaných hmot od mořského dna, místa, kde byly shromážděny, do stanic, kde nyní zůstávají nad hladinou oceánu.

Hutton poté hledal důkazy, které by podpořily jeho myšlenku, že musely existovat opakované cykly, z nichž každý zahrnoval ukládání na mořském dně, zvedání s naklápěním a erozí a opět se pohyboval podmořským další vrstvy, které mají být uloženy. V Glen Tilt v pohoří Cairngorm našel žulu pronikající metamorfními břidlicemi způsobem, který mu naznačoval, že předpokládaná pravěká hornina byla roztavena poté, co se vytvořily vrstvy. Četl o úhlových neshodách, jak je interpretují neptunisté, a zjistil neshodu v Jedburghu, kde byly vrstvy šedé v dolních vrstvách útesu nakloněny téměř svisle, než byly erodovány, aby vytvořily rovinnou rovinu, pod vodorovnými vrstvami Starého červeného pískovce . Na jaře roku 1788 podnikl s Johnem Playfairem a geologem sirem Jamesem Hall plavbu po pobřeží Berwickshire a zjistil dramatickou neshodu, která ukazuje stejnou sekvenci na Siccar Point. Playfair později připomněl, že „mysl vypadala závratně, když se dívala tak daleko do propasti času“, a Hutton uzavřel dokument z roku 1788, který představil v Royal Society of Edinburgh, později přepsán jako kniha, s větou „nenajdeme žádné pozůstatek začátku, žádná vyhlídka na konec „.

Playfair i Hall psali své vlastní knihy o teorii a po celá desetiletí pokračovala silná debata mezi Huttonovými příznivci a Neptunisty. Georges Cuvier paleontologická práce v 90. letech 20. století, která stanovila realitu vyhynutí, to vysvětlovala místními katastrofami, po nichž zasáhly postižené oblasti další stálé druhy. V Británii geologové adaptovali tuto myšlenku na „diluviální teorii“, která navrhovala opakované celosvětové vyhlazení a vytvoření nových stálých druhů přizpůsobených změněnému prostředí, přičemž nejnovější katastrofu zpočátku identifikovala jako biblickou potopu.

19. století Upravit / h3>

Charles Lyell na zasedání Britské asociace v Glasgow 1840

V letech 1830 až 1833 byl publikován vícedílný Principy geologie Charlese Lyella. Podtitul díla byl „Pokus vysvětlit dřívější změny povrchu Země odkazem na příčiny, které jsou nyní v provozu“. čerpal svá vysvětlení z terénních studií prováděných přímo před tím, než se pustil do práce na zakládajícím geologickém textu, a rozvinul Huttonovu myšlenku, že Země byla zcela formována pomalu se pohybujícími silami, které jsou dodnes v provozu a působily po velmi dlouhou dobu. Pojmy uniformitarianismus pro tuto myšlenku a katastrofu pro opačné hledisko vytvořil William Whewell v recenzi Lyellovy knihy. Principy geologie byly nejvlivnějším geologickým dílem v polovině 19. století.

Systémy anorganických dějin ZeměUpravit

Geologové podporují různé systémy dějin Země, jejichž povaha spočívá na určité směsi pohledů na proces, řízení, rychlost a stav, které jsou přednost. Protože geologové a geomorfologové mají tendenci zaujímat opačné pohledy na proces, rychlost a stav v anorganickém světě, existuje osm různých systémů víry ve vývoj pozemské sféry. Všichni geovědci se řídí zásadou jednotnosti práva. Většina, ale ne všechny, se řídí zásadou jednoduchosti. Všichni jednoznačně tvrdí o kvalitě rychlosti a stavu v anorganické sféře.

Lyellův uniformitarianismusEdit

Podle Reijera Hooykaase (1963) je Lyellův uniformitarianismus rodina ze čtyř souvisejících tvrzení, ani jedna myšlenka:

• Rovnoměrnost práva – přírodní zákony jsou konstantní v čase a prostoru.
• Jednotnost metodiky – vhodné hypotézy pro vysvětlující geologickou minulost jsou dnes analogické.
• Rovnoměrnost druhu – minulé i současné příčiny jsou stejného druhu, mají stejnou energii a mají stejné účinky.
• Rovnoměrnost stupně – geologické podmínky zůstaly v průběhu času stejné.

Žádná z těchto konotací nevyžaduje další a uniformitariáni je nevyvodí stejně.

Gould vysvětlil Lyellovy výroky v Time’s Arrow, Time’s Cycle (1987) uvádí, že Lyell spojil dva různé typy výroků: dvojici metodických předpokladů s dvojicí věcných hypotéz. Čtyři dohromady tvoří Lyellův uniformitarianismus.

Metodologické předpoklady Upravit

Většina níže uvedených metodických předpokladů je přijata jako pravdivá většina vědců a geologů. Gould tvrdí, že tyto filozofické návrhy je třeba předpokládat, než budete moci pokračovat jako vědec ve vědě. „Nemůžete jít do skalního výběžku a sledovat buď stálost přírodních zákonů, nebo fungování neznámých procesů. Funguje to naopak.“ Nejprve předpokládáte tyto návrhy a „pak jdete k výchozu.“

• Jednotnost práva v čase a prostoru: Přírodní zákony jsou v prostoru a čase konstantní.

Axiom uniformity práva je nezbytný, aby vědci mohli extrapolovat (induktivní inferencí) do nepozorovatelné minulosti. Při studiu minulosti je třeba předpokládat stálost přírodních zákonů; jinak to nemůžeme smysluplně studovat.

• Rovnoměrnost procesu v čase a prostoru: Přírodní procesy jsou v čase a prostoru konstantní.

Ačkoli je to podobné jako uniformita práva, tento druhý apriorní předpoklad sdílí drtivá většina vědci, zabývá se geologickými příčinami, nikoli fyzikálně-chemickými zákony. Minulost lze vysvětlit procesy, které v současnosti působí v čase a prostoru, místo aby vymýšlely esoterické nebo neznámé procesy bez dobrého důvodu, jinak známé jako šetrnost nebo Occamův břitva.

Věcné hypotézyUpravit

Věcné hypotézy byly kontroverzní a v některých případech je přijalo jen málo lidí. Tyto hypotézy jsou posuzovány jako pravdivé nebo nepravdivé z empirických důvodů prostřednictvím vědeckého pozorování a opakovaných experimentálních údajů. To je v rozporu s předchozími dvěma filozofickými předpoklady, které předcházejí vědě, a proto ji věda nemůže otestovat ani zfalšovat.

• Jednotnost rychlosti v čase a prostoru: Změna je obvykle pomalá, stabilní a postupné.

Jednotnost míry (nebo gradualismu) je to, na co si většina lidí (včetně geologů) myslí, když slyší slovo „uniformitarianismus“, což zaměňuje tuto hypotézu s celou definicí. Ještě v roce 1990 Lemon ve své učebnici stratigrafie potvrdil, že „uniformitariánský pohled na historii Země si myslel, že všechny geologické procesy probíhají nepřetržitě a velmi pomalým tempem.“ Gould vysvětlil Huttonův pohled na uniformitu rychlosti; pohoří nebo velké kaňony jsou vytvářeny hromaděním téměř necitlivých změn sečtených v obrovském čase. K některým významným událostem, jako jsou povodně, zemětřesení a erupce, dochází. Ale tyto katastrofy jsou striktně lokální. Ani k nim nedošlo v minulosti, ani k nim v budoucnosti nedojde, a to s větší frekvencí nebo rozsahem, než jaké se zobrazují v současnosti. Zejména celá Země není nikdy zmítána najednou.

• Rovnoměrnost státu napříč čas a prostor: Změna je rovnoměrně rozložena po celém prostoru a čase.

Hypotéza uniformity státu naznačuje, že v celé historii naší Země nedochází k žádnému pokroku v žádném neúprosném směru. Planeta téměř vždy vypadala a choval se tak, jak se chová nyní. Změna je kontinuální, ale nikam nevede. Země je v rovnováze: dynamický ustálený stav.

Úpravy 20. století

První vědecká práce Stephena Jaye Goulda „Je uniformita nutná? “ (1965) snížil tyto čtyři předpoklady na dva. Odmítl první zásadu, která tvrdila prostorovou a časovou invarianci přírodních zákonů, již není otázkou debaty. Odmítl třetí (jednotnost rychlosti) jako neodůvodněné omezení vědeckého bádání, protože omezuje minulé geologické rychlosti a podmínky na ty současné. Lyellův uniformitarianismus byl tedy považován za zbytečný.

Uniformitarianismus byl navržen na rozdíl od katastrofy, která uvádí, že dávná minulost „sestávala z epoch paroxysmálních a katastrofických akcí vložených mezi obdobími komparativního klidu“ Zejména v na konci 19. a na počátku 20. století většina geologů vzala tento výklad v tom smyslu, že katastrofické události nejsou v geologickém čase důležité; jedním z příkladů je debata o tvorbě Channeled Scablands v důsledku katastrofických povodňových povodní v Missoule. Důležitý výsledek této debaty a dalších bylo opětovné vyjasnění, že zatímco stejné principy fungují v geologickém čase, katastrofické události, které se v lidských časových měřítcích vyskytují jen zřídka, mohou mít důležité důsledky v geologické historii. Derek Ager poznamenal, že „geologové nepopírají uniformitarianismus v pravém slova smyslu, tj. interpretovat minulost pomocí procesů, které jsou patrné v minulosti den odeslání, pokud si pamatujeme, že periodická katastrofa je jedním z těchto procesů. Tyto periodické katastrofy se ve stratigrafickém záznamu projevují více, než jsme dosud předpokládali. “

I Charles Lyell si myslel, že běžné geologické procesy způsobí, že se Niagarské vodopády během 10 000 let přesunou proti proudu k jezeru Erie, což povede ke katastrofickým povodním. velké části Severní Ameriky.

Moderní geologové neaplikují uniformitarianismus stejným způsobem jako Lyell. Ptají se, zda byly rychlosti procesů v čase jednotné a pouze ty hodnoty měřené během historie geologie mají současnost nemusí být dostatečně dlouhým klíčem k proniknutí do hlubokého zámku minulosti. Geologické procesy mohly být v minulosti aktivní různou rychlostí, kterou lidé nepozorovali. “Síla popularity, jednotnost rychlosti přetrvávala do dnešní doby. Lyellův rétorický spojovací axiom s hypotézami po více než století sestupoval v nemodifikované podobě. Mnoho geologů bylo potlačeno vírou, že správná metodologie zahrnuje apriórní závazek k postupné změně a upřednostňuje vysvětlení rozsáhlých jevů. jako zřetězení nesčetných drobných změn. „

V současné době panuje shoda v tom, že historie Země je pomalý a postupný proces přerušovaný příležitostnými přírodními katastrofickými událostmi, které zasáhly Zemi a její obyvatele. V praxi je omezena od Lyellova sjednocení nebo míchání jednoduše ke dvěma filozofickým předpokladům. Toto je také známé jako princip geologického realismu, který uvádí, že všechny minulé geologické akce byly jako všechny současné geologické akce. Princip aktualismu je základním kamenem paleoekologie.