S ohledem na možnou evoluční výhodu by zívání mohlo být stádovým instinktem. Teorie naznačují, že zívání slouží k synchronizaci nálady u společenských zvířat, podobně jako vytí ve vlčí smečce. Signalizuje únavu mezi členy skupiny za účelem synchronizace spánkových vzorců a období.

Výzkum Garretta Norrise (2013) zahrnující sledování chování studentů čekajících na recepci naznačuje spojení (podporované neurem – výzkum obrazu) mezi empatickými schopnostmi a zíváním. „Věříme, že nakažlivé zívání naznačuje empatii. Znamená to ocenit„ behaviorální a fyziologický stav ostatních lidí “,“ říká Norris.

Zívavý reflex byl dlouho pozorován jako nakažlivý. V roce 1508 napsal Erasmus, „Zívání jednoho muže dělá další zívání“ a Francouzi tuto pověst provokovali „Un bon bâilleur en fait bâiller sept“ („Jeden dobrý gaper přiměje sedm dalších, aby civěli“). Pokud často jedna osoba zívá, může to způsobit, že druhá osoba „empaticky“ zívá. Pozorování zívajícího obličeje jiné osoby (zejména jeho očí), čtení nebo přemýšlení o zívnutí nebo prohlížení zejícího obrazu může způsobit zívání člověka. Blízká příčina nakažlivého zívání může spočívat v zrcadlových neuronech v čelní kůře určití obratlovci, kteří po vystavení podnětu z konspecifických (stejného druhu) a příležitostně mezidruhových organismů aktivují stejné oblasti v mozku. Zrcadlové neurony byly navrženy jako hnací síla pro napodobování, které leží u kořene mnoha lidí učení, jako je osvojování jazyka. Zívání může být odnožem stejného napodobovacího impulsu.

Studie z roku 2007 zjistila, že malé děti s poruchami autistického spektra nezvyšují frekvenci zívnutí poté, co viděly videa jiných lidí, kteří zívají, na rozdíl od neurotypických dětí. Autistické děti ve skutečnosti zívly méně během videí zívání než během kontrolních videí.

Vztah mezi nákazou zívání a empatie je silně podporována studií chování z roku 2011, kterou provedli Ivan Norscia a Elisabetta Palagi (University of Pisa, Itálie). Studie odhalila, že – kromě jiných proměnných, jako je národnost, pohlaví a smyslová modalita – pouze sociální vazby předpovídaly výskyt, frekvenci a latenci šíření nákazy. Stejně jako u jiných opatření empatie bylo zjištěno, že míra nákazy je nejvyšší v reakci na příbuzné, potom přátele, potom známé a nakonec cizince. Příbuzní jedinci (r ≥ 0,25) vykazovali největší nákazu jak z hlediska výskytu zívání, tak z hlediska četnosti zívání. Cizinci a známí vykazovali delší zpoždění v reakci na zívnutí (latence) ve srovnání s přáteli a příbuznými. Nákaza zívání se tedy zdá být primárně poháněna emocionální blízkostí mezi jednotlivci. Sociální asymetrie v nakažlivém zívání (s nakažlivým zíváním častějším mezi známými subjekty než mezi cizími lidmi) přetrvává, když jsou brány v úvahu pouze zívnutí, která jsou slyšet, ale nejsou vidět. Toto zjištění činí nepravděpodobným, že by předsudky vizuální pozornosti byly základem sociální asymetrie pozorované při nakažlivém zívání.

Mezi primáty byly pozorovány dvě třídy zívání. V některých případech se zívnutí používá jako gesto ohrožení jako způsob udržování pořádku v sociální struktuře primátů. Byly provedeny specifické studie na šimpanzích a makakech pařezových. Skupině těchto zvířat bylo ukázáno video dalších jejich vlastních členů druhové zívání; oba druhy také zívly. To částečně pomáhá potvrdit „zuřivost“ zívnutí.

Přehlídka kanálu Discovery Channel MythBusters také tento koncept testovala. Ve své malé neformální studii dospěl k závěru, že zívání je nakažlivé, ačkoli jinde byla statistická významnost tohoto zjištění zpochybněna.

Gordon Gallup, který předpokládá, že zívání může být prostředkem k udržení pohody mozku, také předpokládá, že „nakažlivé“ zívání může být instinktem přežití zděděným z naší evoluční minulosti. “Během lidské evoluční historie, kdy jsme byli vystaveni predaci a útokům jiných skupin, pokud všichni zívají v reakci na to, jak někdo zívá, celá skupina se stává mnohem ostražitější a Je mnohem lepší v tom, že dokáže detekovat nebezpečí. “

Studie londýnské univerzity naznačuje, že„ nakažlivost “zívnutí člověkem přejde na psy. Studie zjistila, že 21 z 29 psů zívlo, když před nimi zívl cizinec, ale nezíval, když cizinec otevřel ústa. Helt a Eigsti (2010) prokázali, že u psů se stejně jako u lidí postupně zvyšuje náchylnost k nakažlivému zívání a že zatímco psi nad sedm měsíců „zívají“ zívnutí od lidí, mladší psi jsou vůči nákaze imunní.Studie také naznačila, že téměř polovina psů reagovala na zívání člověka uvolněním a ospalostí, což naznačuje, že psi nekopírovali jen zívnutí, ale také fyzický stav, který zívnutí obvykle odráží.

Zívání má několik možných funkcí a může nastat, když tělo vnímá výhody.

Vztah k empatii Upravit

Ve studii zahrnující paviány gelada bylo zívání nakažlivé mezi jednotlivci, zejména těmi, kteří byli sociálně blízké. To naznačuje, že indikátorem nákazy zívnutí je spíše emoční blízkost než prostorová blízkost.

Důkazy o výskytu nakažlivého zívání spojeného s empatií jsou mimo primáty vzácné. Byl studován u druhů Canidae, jako je domácí pes a vlk. Domácí psi prokázali schopnost nakažlivě zívat v reakci na lidské zívání. Domácí psi prokázali, že umí číst lidské komunikační chování. Tato schopnost ztěžuje zjištění, zda Nákaza zívnutí mezi domácími psy je hluboce zakořeněna v jejich evoluční historii nebo je výsledkem domestikace. Ve studii z roku 2014 byli vlci pozorováni ve snaze odpovědět na tuto otázku. Výsledky studie ukázaly, že vlci jsou schopni zívat nákazu. Tato studie také zjistila, že síla sociální vazby mezi jednotlivci ovlivnila frekvenci nakažlivého zívání u vlků a podpořila tak předchozí výzkum, který spojuje nakažlivé zívání s emoční blízkostí.

Některé důkazy o nakažlivém zívání byly nalezeny také u andulky ( Molveittacus undulatus), druh společenských papoušků. To naznačuje, že nakažlivé zívání se mohlo několikrát vyvinout v různých liniích. U andulky se zdá, že nakažlivé zívání nesouvisí se sociální blízkostí.

U některých neurologických a psychiatrických poruch, jako je schizofrenie a autismus, má pacient zhoršenou schopnost odvodit duševní stavy ostatních. V takových případech lze zívání použít k vyhodnocení jejich schopnosti vyvodit nebo vcítit se do ostatních. Porucha autistického spektra (ASD) je vývojová porucha, která závažně ovlivňuje sociální a komunikační vývoj, včetně empatie. Výsledky různých studií ukázaly sníženou náchylnost k nakažlivému zívání ve srovnání s kontrolní skupinou typicky se vyvíjejících dětí. Vzhledem k tomu, že atypický vývoj empatie je hlášen u poruchy autistického spektra, výsledky podporují tvrzení, že nakažlivé zívání a schopnost empatie sdílejí společné nervové a kognitivní mechanismy. Podobně pacienti trpící neurologickými a psychiatrickými poruchami, jako je schizofrenie, prokázali sníženou schopnost empatie s ostatními. Nákazlivé zívání je jedním ze způsobů hodnocení těchto poruch. Kanadský psychiatr Heinz Lehmann tvrdil, že zvýšení zívání může předpovědět uzdravení u schizofrenie. Snížení nákazlivého zívání může poskytnout lepší vhled do jeho souvislosti se základními příčinami empatie.

V současné literatuře stále existuje podstatná neshoda ohledně toho, zda nákaza zívání vůbec souvisí s empatií. Empatie je notoricky obtížná vlastnost, kterou lze měřit, a literatura na toto téma je zmatená, přičemž stejný druh někdy vykazuje souvislost mezi nakažlivým zíváním a sociální blízkostí, a někdy zjevně ne. Různí experimentátoři obvykle používají mírně odlišná měřítka empatie, což ztěžuje srovnání mezi studiemi, a může docházet k zkreslení publikace, kde budou pravděpodobněji publikovány studie, které naleznou významnou korelaci mezi dvěma testovanými proměnnými, než studie, které tak nečiní. Kritickým přepracováním literatury pro a proti nákaze zívnutí jako fenoménu souvisejícího s empatií přehled z roku 2020 ukázal, že sociální a emoční relevance stimulu (na základě toho, kdo je zívnutím) může souviset s úrovněmi nákazy zívnutí , jak naznačují neurobiologické, etologické a psychologické nálezy. Diskuse o tomto problému proto zůstává otevřená.