• Banker du på træ eller undgår du at træde på revner for at forhindre, at der sker noget dårligt?
• Mens oprindelsen til nogle af disse populære overtro synes temmelig fjollede, gør mange mennesker dem stadig i dag.
• Vi talte med et par eksperter for at finde ud af, hvor denne tro kommer fra, og hvorfor vi engagerer os i denne “magiske tænkning . “
• Besøg Business Insiders hjemmeside for flere historier.

Følgende er en udskrift af videoen.

Fortæller: Har du nogensinde banket på træ for held og lykke? Denne overtro stammer fra en gammel hedensk tro på, at ånder lever i træer, og hvis du bankede på træet, søgte du hjælp fra de gode ånder eller sørgede for, at de dårlige ånder ikke kunne høre dig og skade dig. Virker lidt fjollet, ikke? Så hvorfor gør folk det stadig i dag? Ordet overtro kommer fra de latinske ord super og stirrer.

Phillips Stevens: Det indebærer en overlegen holdning og et stående punkt højere end din. Det betyder, jeg har en bedre forklaring.

Fortæller: Phillips Stevens er ekspert på, hvad nogle psykologer kalder magisk tænkning. Som når folk var i dårligt humør siger, at de rejste sig på den forkerte side af sengen i morges. Overtro er eksempler på magisk tænkning.

Jane L. Risen: Når vi bruger ordet overtro, har det oftere end ikke at gøre med styringen af held eller uheld, mens magisk tænkning ikke er nødvendigvis om held, men bare om, slags, hvordan noget kan forårsage noget andet, selv når der ikke er noget, slags videnskabeligt bevis for, at disse ting ville være kausalt forbundet.

Kid: Jeg har fik min familie til at forsvinde.

Paul Rozin: Det er denne slags tro, der ikke har en bevislig base, selvom ingen engang kan forstå. De siger, at tretten er uheldige. Du ved, min elevator i min bygning har ikke en 13. etage. Det er en helt skør ting.

Fortæller: Selvom Stevens tilsyneladende er skør, siger de fleste overtro fra tre universelle principper på tværs af alle kulturer. Vi gør dem alle til en vis grad.

Stevens : De repræsenterer … Kognitive træk ved menneskeheden, på en eller anden måde forankret i vores evolutionære biologi.

Fortæller: Den første er en tro på en højere magt.

Stevens: En mystisk, overnaturlig magt, der findes i alle ting.

Fortæller: Denne magt menes at blive overført gennem ting som sprog og symboler.

Mand: Faktisk.

Stevens: Folk overalt tror på et sammenhængende sammenkoblet univers.

Fortæller: For eksempel kan korset i kristendommen bruges som en personlig amulet, der har Guds kraft.

Stevens: Katolikker gør korsets tegn på kroppen, ikke? Med højre hånd. Men at krydse fingeren kan ske med begge hænder, og det kan gøres uden for synet. Du påberåber dig korsets kraft.

Oplæser: The det andet kognitive træk er lighedsprincippet.

Stevens: Ting, der ligner andre ting, har en årsagsforbindelse med de andre ting.

Fortæller: Man tænker for eksempel på at bryde et spejl. at bringe syv års uheld.

Stevens: Billedet og virkeligheden er forbundet. Hvis du bryder billedet, beskadiger du virkeligheden. Det er den samme slags tro som den såkaldte voodoo dukke.

Fortæller: Den syvårige del af den kommer fra Bibelen og er ikke beregnet til at være specifik.

Stevens: Alle kulturer har ideer om lang tid og kort tid, og i bibelsk tænkning er syv år lang tid.

Fortæller: Det tredje og sidste princip er kontakt eller smitte.

Stevens: Ting, der har været i direkte kontakt med andre ting, bevarer den kontakt, efter at de er adskilt.

Fortæller: Hvad undgår vi for eksempel at gå på revner på gulvet?

Stevens: Revnen er beskadiget, og ved at træde på revnen kan du overføre noget af den skade til dig selv.

Oplæser: Eller hvorfor åbner vi ikke paraplyer indendørs? En paraply udsættes for en storm, en dårlig ting, som du kan sprede ved hjælp af paraplyen.

Stevens: Ting udenfor forbliver udenfor. De bringes ikke ind, fordi de måske bringer noget af den uforudsigelighed, faren, det potentielle kaos udefra ind.

Fortæller: Dette er også grunden til, at krigere ville forlade deres hjelme udenfor for ikke at bringe kæmp ind i deres hjem, et sted for fred. Tidlige paraplyer blev også lavet med en fjedermekanisme, der kunne have forårsaget kropslig skade for nogen, hvis den ikke fungerede indendørs.

Stevens: Nogle overtro stammer fra praktisk opførsel.

Fortæller: Folk undgå at gå under stiger, fordi det angiveligt vil bringe uheld. En populær teori bag dette er, at en stige, der er støttet mod en mur, skaber tre sider af en trekant.Nummeret tre er hellig, især i kristendommen med den hellige treenighed. Når du går under en stige, krænker du treenigheden og forårsager derfor uheld.

Stevens: Den enkleste forklaring i dette tilfælde er den bedste. Det er potentielt farligt.

Fortæller: Grundlæggende, hvis folk arbejder på en stige, er der en chance for, at noget kan falde på dit hoved.

Stevens: Det giver bare mere mening at gå rundt om det.

Fortæller: En række overtro kan spores tilbage til tidlige religiøse overbevisninger, der er sammenflettet med magisk tænkning, som det uheldige nummer 13.

Stevens: Dette stammer fra den sidste kristne historie aftensmad, det Seder-måltid i det øverste rum en torsdag aften.

Fortæller: Der var 13 mennesker ved bordet, hvor en 13. person blev betragtet som enten Judas, der forrådte Jesus eller Jesus selv. Jesus af selvfølgelig, døde på korset den næste dag, en fredag. Derfor er den uheldige natur fredag den 13. Når du passerer en kirkegård, holder du vejret? Oprindelsen til denne overtro kommer s fra den gamle tro på, at ånde og ånd er den samme. På hebraisk er ånde og ånd det samme ord, Ruach. Det antages, at ånder hænger rundt om kirkegårde, og der er en chance for, at du kunne trække vejret ind i deres ånd, hvilket ikke ville være en god ting. Som du kan se, er oprindelsen til mange af disse almindelige overtro lidt absurd. Jane Risen siger der er både motiverende og kognitive grunde til, at folk er overtroiske.

Stigning: Den motiverende side er, at overtro kan hjælpe os med at håndtere usikkerheden og den stress og spænding, der kommer fra ikke at vide, hvad der skal ske.

Fortæller: På den kognitive side er der to tankesystemer, der hjælper med at forklare dem. System et og system to. System 1 henviser til ting som din intuition, som hjælper dig med at træffe hurtige beslutninger om dine omgivelser.

Opstigende: Nogle sæt mentale processer er super hurtige og effektive, kræver ikke og kognitive ressourcer, don ” t kræver arbejdshukommelse, bare arbejde sådan som dette, og de er grundlæggende, du ved, det meste af livet er i det system et rum, og du kunne ikke fungere uden det.

Oplæser: Men din intuitioner kan også tilskynde til overtroisk adfærd. Du har altid fået besked på at undgå revner på gaden, så du vil gøre det bare i tilfælde, da det ikke kræver meget kræfter.

Stigede: I form af, langsommere, bevidst system to, disse er de mentale processer, der kræver mere arbejdshukommelse og mere indsats, og det er, hvad du skal sortere, erkender, at disse overbevisninger ikke nødvendigvis giver mening, men de stopper stadig ikke intuitionerne fra at komme. Højre, så selv når du, slags, kan erkende, at dette ikke giver mening, forhindrer det dig ikke i at have en følelse af, at hvis jeg gør dette, vil tomt ske.

Rozin: Folk er meget tilbageholdende med at spise et stykke god chokolade formet til at ligne en hundedoo. Nu kan du kalde det en overtro, hvis du vil, det er irrationelt. Det er ikke en hund, det er et stykke chokolade, og de ved det. Deres system to ved det, men system en siger, det ser ud som en hundedoo, det er en hundedoo. Generelt en god regel, hvis det ligner noget, er det noget. Men i den forstand bliver det misbrugt.

Fortæller: Så på trods af hvor vanvittigt disse overtro kan synes, er det ikke sandsynligt, at du holder op med at banke på træ snart, hvis din hjerne har noget at sige om det . Jeg nægtede at knække et spejl i det virkelige liv for denne video, ved du bare i tilfælde.

REDAKTØRENS BEMÆRKNING: Denne video blev oprindeligt offentliggjort i februar 2018.