Spørgsmål: “Hvem skrev Hebræerbogen? Hvem var forfatteren af Hebræerne?”
Svar: Teologisk set betragter lærde generelt Hebræerbogen som anden vigtig Paulus ‘brev til romerne i Det Nye Testamente. Ingen anden bog definerer så veltalende Kristus som ypperstepræst i kristendommen, der er højere end det aronske præstedømme og opfyldelsen af loven og profeterne. Denne bog præsenterer Kristus som forfatteren og fuldender af vores tro (Hebr 12: 2). Der er imidlertid tale om både forfatterskab og publikum.
Titlen “Til hebræerne”, som vises i den tidligste kendte kopi af epistlen, er ikke en del af det originale manuskript. Der er ingen hilsener, brevet begynder simpelthen med påstanden om, at Jesus, Guds søn, er dukket op, sonet for vores synder og nu sidder ved Guds højre hånd i himlen (Hebr 1: 1-4). br> Brevet lukkes med ordene “Nåde være med jer alle” (Hebræerne 13:25), hvilket er den samme lukning, der findes i hvert af Paulus kendte breve (se Romerne 16:20; 1 Korinther 16:23; 2 Korinther 13 : 14; Galaterne 6:18; Efeserne 6:24; Filipperne 4:23; Kolosserne 4:18; 1 Thessaloniker 5:28; 2 Tessaloniker 3:18; 1 Timoteus 6:21; 2 Timoteus 4:22; Titus 3: 15 og Philemon 25). Det skal dog bemærkes, at Peter (1 Peter 5:14; 2 Peter 3:18) brugte lignende – men ikke identiske – lukninger. Det er også muligt, at det simpelthen var almindeligt at lukke bogstaver som dette med ordene “Nåde være med jer alle” i denne periode.
Kirkens tradition lærer, at Paulus skrev Hebræerbogen og indtil 1800’erne, det nummer blev lukket. Men selvom langt størstedelen af de kristne – både og lærde og lægfolk – stadig mener, at Paulus skrev bogen, er der nogle fristende grunde til at tænke andet.
Først og fremmest er manglen på en hilsen. En slags personlig hilsen fra Paulus fremgår af alle hans breve. Så det ser ud til, at det ikke er hans sædvanlige metode at skrive anonymt; derfor går ræsonnementet, at hebræerne ikke kan være et af hans breve. For det andet er den overordnede komposition og stil af en person, der er en meget sofistikeret forfatter. Selvom han bestemt var en sofistikeret kommunikator, sagde Paulus, at han med vilje ikke talte med et kommanderende ordforråd (1 Korinther 1:17; 2: 1; 2 Korinther 11: 6).
Hebræerbogen citerer udførligt fra Gamle Testamente. Paulus ville som farisæer have været fortrolig med Skriften på dens oprindelige hebraiske sprog. I andre breve citerer Paulus enten den masoretiske tekst (den oprindelige hebraiske) eller omskriver den. Imidlertid er alle citaterne i dette brev taget ud af Septuaginta (det græske gamle testamente), hvilket er uoverensstemmende med Paulus ‘brug. Endelig var Paulus en apostel, der hævdede at modtage sine åbenbaringer direkte fra Herren Jesus (1 Korinther 11:23; Galaterne 1:12). Hebræerbrevet siger specifikt, at han blev undervist af en apostel (Hebr. 2: 3).
Hvis Paulus ikke skrev brevet, hvem gjorde det så? Det mest sandsynlige forslag er, at dette faktisk var en prædiken, som Paulus holdt, og at den blev transkriberet senere af Luke, en person, der ville have haft kommandoen over det græske sprog, som forfatteren viser. Barnabas er et andet sandsynligt udsyn, da han var levit og ville have talt om et emne, som han vidste meget om. Martin Luther foreslog Apollos, da han ville have haft den uddannelse, som forfatteren af dette brev måtte have haft. Priscilla og Clement fra Rom er blevet foreslået af andre lærde.
Der er dog stadig meget bevis for, at Paulus skrev brevet. Det mest overbevisende kommer fra selve Skriften. Husk at Peter skrev til hebræerne (det vil sige jøderne; se Galaterne 2: 7, 9 og 1 Peter 1: 1). Peter skrev: “… ligesom vores kære bror Paulus også skrev dig med den visdom, som Gud gav ham” (2 Peter 3:15). I det sidste vers bekræfter Peter, at Paulus også havde skrevet et brev til hebræerne!
Teologien, der præsenteres i hebræerne, er i overensstemmelse med Paulus. Paulus var en talsmand for frelse ved troen alene (Efeserne 2: 8, 9), og dette budskab formidles stærkt i dette brev (Hebr 4: 2, 6:12, 10: 19-22, 10: 37-39, og 11: 1-40). Enten skrev Paulus brevet, eller forfatteren blev uddannet af Paulus. Selv om det er en lille detalje, nævnes dette brev i Timoteus (Hebræerne 13:23), og Paulus er den eneste apostel, der vides at have nogensinde gjort det i et hvilket som helst brev.
Så hvem skrev egentlig hebreerne? Brevet udfylder et nødvendigt rum i Skriften og begge skitserer vores tro og definerer selve troen på samme måde som romerne definerer principperne for et kristent liv. Den lukker kun troens kapitler og tjener som en optakt til kapitlerne om gode gerninger bygget på et fundament af tro på Gud. Kort sagt, denne bog hører hjemme i Bibelen. Derfor er dens menneskelige forfatter uvigtig. Hvad der er vigtigt er at behandle bogen som et inspireret skrift som defineret i 2 Timoteus 3: 16-17.Helligånden var den guddommelige forfatter til hebræerne og hele Skriften, selvom vi ikke ved, hvem der lagde den fysiske pen til det fysiske papir og spores ordene.