Ojibwe-historie
Ojibwe er en algonkiansktalende stamme og udgør den største indiske gruppe nord for Mexico.
Ojibwe strækker sig fra nutidens Ontario i det østlige Canada hele langt ind i Montana. Mundtlige traditioner fra Ojibwe, Ottawa og Potawatomi hævder, at alle tre stammer på et tidspunkt var et folk, der boede ved Mackinac-strædet. Derfra delte de sig i tre forskellige grupper. Sproglige, arkæologiske og historiske beviser tyder på, at de tre stammer faktisk stammer fra en fælles etnisk oprindelse. De tre sprog er næsten identiske. Ojibwe kalder sig “Anishinaabeg”, hvilket betyder det “sande folk” eller “det oprindelige folk.” Andre indianere og europæere kaldte dem “Ojibwe” eller “Chippewa”, hvilket betød “puckered up”, sandsynligvis fordi Ojibwe traditionelt bar mokkasiner med en puckered søm over toppen.
Ojibwe menes at have lavet kontakt med europæere i 1615, da den franske opdagelsesrejsende Samuel de Champlain ankom til Huron-søen, hvor nogle Ojibwe boede. I 1622 udforskede en af Champlains mænd, Etienne Brule, Lake Superior og fik kontakt med Ojibwe-grupper længere mod vest. Mange Ojibwe boede nær strømfaldene ved St. Mary’s River, og franskmændene begyndte at henvise til Ojibwe der som “Saulteaux”, afledt af det franske ord sault, eller rapids. I 1641 besøgte franske jesuitter først området Sault Ste. Marie (som de kaldte strømmen af St. Mary’s River) og havde i 1667 etableret en kristen mission der. Som andre indiske grupper blev Ojibwe tvunget vestpå begyndende i 1640’erne, da Iroquois-ligaen begyndte at angribe. andre stammer i de store søers region for at monopolisere pelshandlen. Ojibwe led dog ikke så meget som andre stammer, og i 1690’erne havde de vundet nogle imponerende sejre mod Iroquois. På grund af dette sagsøgte Iroquois League for fred med franskmændene og deres indiske allierede i 1701.
Kontakt med europæere
Som andre indiske stammer allierede Ojibwe sig til franskmændene militært og økonomisk. De handlede med franskmænd, der kom ind i de store søer i 1660’erne, og deres ønske om at skaffe europæiske handelsvarer drev Ojibwe til at ekspandere mod vest i Lake Superior for at finde rigere pelsbærende lande. Snart kom de i kontakt med den østlige eller Santee, Dakota som Sioux). Duri I 1730’erne begyndte Ojibwe og Dakota at kæmpe over regionen omkring det vestlige punkt af Lake Superior og hovedvandene ved Mississippi-floden i Minnesota, og denne krig varede indtil 1850’erne. Ojibwe var generelt succesrige, og det lykkedes dem at skubbe Dakota længere mod vest ind i Minnesota og North og South Dakota. Den vigtigste Ojibwe-bosættelse i Wisconsin på dette tidspunkt var på Madeline Island i Chequamegon Bay, Lake Superior. I 1745 begyndte Ojibwe of Lake Superior at bevæge sig indad i Wisconsin med deres første permanente landsby ved Lac Courte Oreilles ved flodbredden af Chippewa-floden. Senere udvidede Ojibwe til andre dele af det nordlige Wisconsin, især Lac du Flambeau. Navnet på denne landsby på fransk betyder “Flammesøen”, fordi Ojibwe spydte fisk om natten ved hjælp af fakler fastgjort til enden af deres birchbark-kanoer.
Ojibwe stod foran franskmændene under de krige, Frankrig og Storbritannien kæmpede mellem 1689 og 1763. Ojibwe var især aktive under den endelige konflikt, den franske og den indiske krig, eller syvårskrigen, fra 1754 til 1763. Da Frankrig mistede Canada og Midtvesten til briterne mellem 1761 og 1763, Ojibwe stolede ikke på deres nye koloniale overherrer. I modsætning til franskmændene behandlede briterne indianerne med foragt og foragt og fik en Ottawa-chef i Detroit ved navn Pontiac til at lede et panindisk oprør mod briterne i 1763. Ojibwe ved sundet af Mackinac deltog sammen med nogle Sauk ved at massakrere hele den britiske hærgarnison der. Imidlertid deltog Ojibwe i det nordlige Wisconsin og den sydlige bred af Lake Superior ikke med opstanden; Jean Baptiste Cadotte – en erhvervsdrivende af Fren ch-canadisk og Ojibwe-afstamning – opfordrede dem til ikke at kæmpe mod briterne. Deres deltagelse ville sandsynligvis ikke have gjort meget godt alligevel, da briterne undertrykte oprøret i 1765. Derefter tog briterne en mere forsonende tilgang til indianerne og etablerede bedre forbindelser med stammerne. Som de fleste indiske grupper i Midtvesten blev Ojibwe efterfølgende trofaste allierede for briterne.
Mistillid til De Forenede Stater
Pelshandlen blomstrede i Lake Superior-regionen under Storbritanniens periode USA fik alle lande syd for de Store Søer, efter at den amerikanske revolution sluttede i 1783 med Paris-traktaten. Britiske pelshandelsselskaber i Canada, især det mægtige North West Company, fortsatte dog med at drive handelssteder i Ojibwe. lande i det nordlige Wisconsin og Minnesota indtil 1815.De Forenede Stater blev bekymrede over den voksende britiske indflydelse i regionen. En ekspedition 1805-1806 ledet af den amerikanske hærofficer løjtnant Zebulon M. Pike forsøgte at underminere britisk indflydelse og afslutte Ojibwe-Dakota-krigen, men det havde ringe effekt. Britiske og fransk-canadiske handlende fortsatte med at operere i Lake Superior-landet, og Ojibwe-Dakota-krigen fortsatte. Ligesom andre indianere i Midtvesten, Ojibwe side af briterne, fordi de troede, at De Forenede Stater ville tage deres lande. Mange Ojibwe blev tilhængere af Tecumseh og Shawnee-profeten (eller Tenskwatawa), Shawnee-brødre i Ohio, der prædikede en doktrin om at modstå amerikansk ekspansion. Tecumseh og Shawnee-profeten dannede et panindisk forbund, der kæmpede sammen med briterne under krigen i 1812. Mange Ojibwe fra regionen omkring Detroit kæmpede mod USA, men Ojibwe-bands i det nordlige Wisconsin holdt sig generelt ude af kampene på trods af at de var pro- Britiske.
Efter krigen sluttede i 1814 fortsatte Ojibwe i det nordlige Wisconsin med mistillid til amerikanerne og handlede ofte med britiske handlende over grænsen i Canada. De fortsatte også med at have et had mod Dakota, og krigen mellem de to stammer blev intensiveret i begyndelsen af 1800’erne. De Forenede Stater forsøgte to gange at indgå fredsaftaler mellem Ojibwe og Dakota. Den første var ved Prairie du Chien i 1825, og en anden traktat blev afholdt i Fond du Lac, Minnesota i 1826. Ingen af dem resulterede i en varig fred. Når først landene, der adskilt Ojibwe og Dakota, blev købt og afgjort af amerikanerne, ophørte krigføringen mellem de to stammer.
Landcessions og reservationer
Den føderale regering lavede to større land koncessionstraktater med Wisconsin Ojibwe. Den første var i 1837, da Ojibwe solgte det meste af deres jord i det nord-centrale Wisconsin og det østlige Minnesota. Den næste blev afsluttet i 1842, og Ojibwe afstod deres resterende lande i Wisconsin og Michigan ‘s øvre halvø. Snart faldt amerikanske tømmerhuggere på de rige fyrretræer, og minearbejdere begyndte at udnytte kobberminerne langs den sydlige bred af Lake Superior.
USA håbede på at fjerne Ojibwe fra det nordlige Wisconsin i 1840’erne, men indianerne ønskede ikke at forlade deres hjem. Mange Ojibwe-høvdinge gik til Washington i 1849 og bad præsident Zachary Taylor om at tillade dem at De hævdede, at de havde underskrevet traktaten fra 1842 og tænkte, at de kunne blive i deres afgivne lande. Taylor nægtede at lytte til dem. Efter at Millard Fillmore blev præsident ved Taylors død i 1850, besøgte en anden Ojibwe-delegation Washington i 1852. Fillmore var mere modtagelig for Ojibwe-høvdingerne, og han indvilligede i at holde en ny traktat med dem i 1854. Ved denne traktat afstod Ojibwe det sidste af deres land i Minnesota til De Forenede Stater og modtog til gengæld reservationer af jord . 1854-traktaten skabte fire af de moderne Ojibwe-reservationer i Wisconsin: Bad River, Red Cliff, Lac du Flambeau og Lac Courte Oreilles.
St. Croix og Mole Lake
Når forbeholdene blev oprettet, var Ojibwe ude af stand til at opretholde sig selv ved at jage og samle, og mange Ojibwe-mænd arbejdede som tømmerhuggere for hvidejede virksomheder. Mens lumbering medførte nogle økonomiske fordele for Wisconsin Ojibwe, købte den også fortsat jordtab. Kongressen vedtog Dawes Act i 1887, der var designet til at hjælpe indianere med at leve mere som hvide ved at opdele reservationsjord, så de alle kunne eje individuelle gårde. Landet i det nordlige Wisconsin var ikke godt til landbrug, og mange Ojibwe solgte deres jord til tømmervirksomheder for at supplere deres løn. På nogle forbehold gik over 90% af landet til hvide hænder.
Ting begyndte at forbedre sig for Wisconsin Ojibwe i det 20. århundrede. Under administration af præsident Franklin D. Roosevelt modtog Ojibwe-samfund langs St. Croix-floden i det nordvestlige Wisconsin og dem ved Mole Lake i det nordøstlige Wisconsin – som ikke havde modtaget forbehold i 1854-traktaten – reservationsjord. St. Croix Ojibwe modtog 1.750 hektar i 1938, og Mole Lake-bandet modtog 1.680 hektar i 1937.
Tilbagebetalte traktatrettigheder
Wisconsin Ojibwes “største sejr ved at genvinde deres traktat- forbeholdte rettigheder kom i 1983. Da Ojibwe underskrev traktaterne fra 1837 og 1842, forbeholdt de sig retten til at jage og fiske på de lande, de havde afstået til USA. I mange år dømte staten Wisconsin Ojibwes, der fiskede og jagede af deres forbehold uden licenser. I januar 1983 bekræftede den føderale distriktsret i Chicago, at de to traktater garanterede Wisconsin Ojibwes ‘ret til at jage og fiske på det land, de afstod til USA. På trods af deres sejr gik det ikke glat, da Ojibwe forsøgte at hævde deres rettigheder.Ojibwe-fiskere blev chikaneret ved landinger i bådene i hele det nordlige Wisconsin og måtte ofte modstå racemæssige anklager og fysiske overgreb fra ikke-indianere. Staten Wisconsin forsøgte uden held at bekæmpe den føderale domstols afgørelse. Den tilbød endda Wisconsin Ojibwe millioner af dollars, hvis de ville give afkald på deres traktatrettigheder, men de nægtede at indgå en sådan aftale. I løbet af 1990’erne var vold ved bådlandinger er død noget. Wisconsin Ojibwe har hjulpet med at lette spændingerne ved at opbevare hvalley i søerne, hvor de spydfisk. Faktisk satte Ojibwe mere fisk i søerne, end de tager ud, og antallet af fisk, de spyder, er meget lille i forhold til antal ikke-indiske sportsfiskere tager ud hvert år.