Philip IV den messe
Kongen af Frankrig (mere …)
Philippe IV, liggende statue på hans grav , kongelig nekropolis, Saint Denis Basilica
Reign	5. oktober 1285 – 29. november 1314
Coronation	6. januar 1286, Reims
Titler	Jure Uxoris Count of Champagne (1284 – 1305) Jure Uxoris King of Navarre (1284 – 1305)
Født	1268
	Fontainebleau, Frankrig
Død	29. november 1314
	Fontainebleau, Frankrig
Begravet	Saint Denis Basilica
Forløber	Philip III
Efterfølger	Louis X
Consort	Joan I of Navarre (1271-1305)
Udgave	Louis X (1289–1316) Philip V (1293–1316) Charles IV (1294–1328) Isabelle, dronning af England (c.1295–1358 )
Royal House	Capet House
Far	Philip III (1245–1285)
Mor	Isabella af Aragonien (1247–1271 )

Philip IV (1268 – 29. november 1314), kaldet messen (Fransk: le Bel), søn og efterfølger af Philip III, regerede som konge af Frankrig fra 1285 indtil sin død. Han var mand til Joan I af Navarra, i kraft af hvilken han var konge af Navarra (som Philip I) og grev af Champagne fra 1284 til 1305. Philip konsoliderede det kapetiske monarkis styre og kontrollerede et større område end noget af hans forgængere. Men altid i gæld fattede han landet for at betale for sine militære bedrifter såvel som for hans overdådige livsstil. Frankrigs gæld var ikke helt hans skyld, da han arvede gæld fra sin fars krige mod den engelske og mod Flandern. Overbevist om, at han som konge regerede som Guds guddommeligt salvede repræsentant, og låste sig selv i en hård magtkamp med pavedømmet. I 1305 konstruerede han valget af Clement V, som han kunne manipulere. I 1309 overførte Clement sin bopæl til Avignon, begyndende med det, der blev kendt som “pavens babyloniske fangenskab.” Philip er muligvis bedst kendt for at tvinge Clement til at opløse Templar-ridderne, som han beskyldte for alle mulige kætteriske overbevisninger og praksis. På den anden side gjorde Philip meget for at styrke regeringsmekanismen i Frankrig ved at udvikle et bureaukrati og ved at hjælpe med at forme fremkomsten af Frankrig som en nation bestående af mere end Paris og dets omgivende område.

Ungdom

Et medlem af Capet House, Philip, blev født på Palace of Fontainebleau i Seine-et-Marne, søn af kong Philip III og Isabella af Aragon. Philip fik tilnavnet Fair (le Bel) på grund af hans smukke udseende, men hans ufleksible personlighed skaffede ham andre epiteter fra både ven og fjende. Hans voldsomme modstander Bernard Saisset, biskop af Pamiers, sagde om ham: “Han er hverken menneske eller dyr. Dette er en statue”

Hans uddannelse blev styret af Guillaume d “Ercuis, hans fars almoner.

Som prins, lige før sin fars død, forhandlede han om den sikre passage af kongefamilien ud af Aragon efter det mislykkede Aragonesiske korstog.

Konsolidering af den kongelige demesne

Som konge var Philip fast besluttet på at styrke monarkiet for enhver pris. Han stod mere end nogen af sine forgængere på et professionelt bureaukrati af legalister. Fordi han over for offentligheden holdt sig afsides og overlod specifikke politikker, især upopulære, til sine ministre, blev han kaldt en “ubrugelig ugle” af sine samtidige. Hans regering markerer den franske overgang fra et karismatisk monarki – som alt andet end kollapser i en inkompetent regeringstid – til et bureaukratisk kongerige, et skridt mod modernitet. Mens de tidlige capetianere kun havde styret Paris og dens omgivelser, strakte Philip magt sig over det meste af det, der senere ville være Frankrigs nationalstat. Den fasthed, som han styrede med, hjalp med at skabe den følelse af nationalitet.

Philip giftede sig med dronning Jeanne af Navarra (1271–1305) den 16. august 1284. Den primære administrative fordel ved dette var Jeanne’s arv i Champagne og Brie, som stødte op til den kongelige demesne i Ile-de-France og blev således effektivt forenet med kongens egne lande og dannede et ekspansivt område.Under Jeanne selv og hendes tre sønner (1284–1328) regerede disse lande til kongens person; men ved 1328 var de blevet så forankrede i det kongelige domæne, at kong Filip VI af Frankrig (som ikke var arving til Jeanne) skiftede land med den daværende retmæssige arving, Jeanne II af Navarre, med den virkning, at Champagne og Brie forblev en del af den kongelige demesne og Joan modtog erstatning med jorder i det vestlige Normandiet.

Kongeriget Navarre i Pyrenæerne var ikke så vigtigt for den franske krones nutidige interesser. Det forblev i personlig forening 1284–1329, hvorefter det gik hver sin vej. Philippe fik Lyon for Frankrig i 1312.

Kontakter med mongolerne

Philip havde forskellige kontakter med den mongolske magt i Mellemøsten, som forsøgte at opnå samarbejde mellem kristne magter for kæmpe mod muslimerne. Han modtog ambassaden for den mongolske kinesiske munk Rabban Bar Sauma og en elefant som gave. Philip svarede tilsyneladende positivt på ambassadens anmodning:

“Hvis det virkelig er tilfældet, at mongolerne, selvom de ikke er kristne, vil kæmpe mod araberne for erobring af Jerusalem, er det særligt mødt for os, at vi skal kæmpe, og hvis vores Herre vil, gå ud i fuld styrke. “

” Munkene fra Kublai Khan kejser af Kina

Philip gav også ambassaden adskillige stede og sendte en af hans adelsmænd, Gobert de Helleville, til at ledsage Bar Sauma tilbage til mongolske lande:

“Og han sagde til os:” Jeg vil sende en med dig af de store Amirs, som jeg har her med mig for at give svar på kong Arghon “; og kongen gav Rabban Sawma gaver og tøj til en overkommelig pris. “

” Munkene fra Kublai Khan kejser af Kina

Gobert de Helleville afgik den 2. februar 1288 med to gejstlige, Robert de Senlis og Guillaume de Bruyères, samt arbaletier Audin de Bourges. De sluttede sig til Bar Sauma i Rom og ledsagede ham til Persien.

Den mongolske hersker Arghun, der var baseret i Bagdad, skrev yderligere et brev til ham i 1289 som svar på et brev sendt af Philip til ham i 1288 , der specifikt skitserer militært samarbejde:

Med magt fra Evig Gud, i regi af Khagan Argoun, vores ord: Konge af Frankrig, af udsending Mar-Bar Sevma Sakhora, du har indkaldt mig.

Når Ilkhan’s tropper marcherer mod Egypten, skal vi tage afsted fra her for at slutte sig til dem. Efter at have modtaget denne besked fra jer, har jeg sagt, at vi, med vores tillid til Gud, vil foreslå at tage af sted i den sidste vintermåned i året for TIger (januar 1291) og lejre før Damaskus mod den 15. forårsmåned (omkring 20. februar) . Hvis du holder ord og sender dine tropper til den aftalte tid, og hvis Gud er med os, skal vi overgive det til dig, når vi har taget Jerusalem fra dette folk. At gå glip af mødet ville dog betyde at flytte tropperne forgæves: ville dette passe dig? Og hvis en af os desuden ikke er klar til at handle med den anden, hvilken fordel kan han opnå? Jeg har sendt Mouskeril Tchurtchi, som vil fortælle dig, at hvis du sender os ambassadører, der er fortrolige med flere sprog, og som bringer os sjældne og behagelige gaver fra Frankrig med malerier i forskellige nuancer, vil vi være dig meget taknemmelig ved den almægtige Gud og formuen af Khagan.

I modsætning til Saint Louis fulgte Philip tilsyneladende ikke sådanne militære planer i Mellemøsten i form af et korstog. Han organiserede dog et militært samarbejde med mongolerne gennem Templar-ridderne og deres leder Jacques de Molay mod mamelukkerne. Planen var at koordinere aktioner mellem de kristne militære ordener, kongen af Cypern, aristokratiet på Cypern og Lille Armenien og mongolerne i khanatet i Ilkhan (Persien). I 1298 eller 1299 stoppede Jacques de Molay en Mamluk-invasion med militærstyrke i Armenien muligvis på grund af tabet af Roche-Guillaume, den sidste Templar-højborg i Cilicia, til mamelukkerne. Men da den mongolske khan fra Persien, Ghâzân, besejrede mamelukkerne i slaget ved Wadi al-Khazandar i december 1299, var de kristne styrker ikke klar til at udnytte situationen.

I 1300, Jacques de Molay beordrede sine riddere til at foretage razziaer langs den egyptiske og syriske kyst for at svække fjendens forsyningslinjer samt chikanere dem, og i november samme år sluttede han sig til besættelsen af den lille fæstningsø Ruad (i dag kaldet Arwad. ) som stod over for den syriske by Tortosa.Hensigten var at etablere et brohoved i overensstemmelse med den mongolske alliance, men mongolerne viste sig ikke i 1300. Det samme skete i 1301 og 1302. Nyheder cirkulerede i Europa, at mongolerne endelig havde erobret Det Hellige Land og Jerusalem i 1300, og overgav det til de kristne, men dette skete tilsyneladende ikke.

I september 1302 blev tempelridderne drevet ud af Ruad af de angribende Mamluk-styrker fra Egypten, og mange blev massakreret, da de blev fanget på øen. Øen Ruad gik tabt, og da Ghâzân døde i 1304, blev drømme om en hurtig erobring af det hellige land ødelagt.

I april 1305 sendte den nye mongolske hersker Oljeitu breve til Philip, paven og Edward I fra England. Han tilbød igen et militært samarbejde mellem de kristne nationer i Europa og mongolerne mod mamelukkerne. De europæiske nationer forberedte derfor et korstog, men blev forsinket, og korstoget fandt aldrig sted. I mellemtiden iværksatte Oljeitu en sidste kampagne mod mamelukkerne (1312-1313), hvor han ikke havde succes. En løsning med mamlukkerne kunne først findes, da Oljeitu søn underskrev Aleppo-traktaten med mamlukerne i 1322.

Krig med englænderne

Udbruddet af fjendtligheder med England i 1294 var det uundgåelige resultat af de konkurrencedygtige ekspansionistiske monarkier, udløst af en hemmelig fransk-skotsk pagt om gensidig bistand mod Edward I, som var Philip “svoger, efter at have giftet sig med Philip’s søster Marguerite; ufattelige kampagner for kontrollen af Gascogne sydvest for Frankrig blev kæmpet i 1294–1298 og 1300–1303. Philippe fik Guienne, men blev tvunget til at returnere den. Der var ikke ført nogen større krig i Europa siden “teenagere, og i mellemtiden havde krigsførelsens natur været ændret: det var blevet mere professionelt, teknologisk mere avanceret og meget dyrere. Søgen efter indkomst til dækning af militære udgifter satte sit præg på Philip ‘s regeringstid og hans nutidige omdømme. I henhold til bestemmelserne i Paris-traktaten (1303) giftede Philip’ s datter Isabella sig med prinsen af Wales, arving til Philip’s fjende, der blev fejret på Boulogne, den 25. januar 1308, var beregnet til at forsegle en fred; i stedet ville den frembringe en eventuel engelsk anmelder til selve den franske trone og hundredeårskrigen.

Drevet til indkomst

På kortere sigt arresterede Philip jøder, så han kunne gribe deres aktiver for at imødekomme de oppustede omkostninger ved moderne krigsførelse: han udviste dem fra sine franske territorier i 1306. Hans økonomiske ofre omfattede Lombardiske bankfolk og rige abbeder. Han blev fordømt af sine fjender i den katolske kirke for sin sparsomme livsstil. I juni fornedrede han mønterne. Sådan var det offentlige oprør, at Philip under ni dages optøjer i Paris blev tvunget til at søge tilflugt i Paris hovedkvarter. af Tempelridderne. Mens t her siges det, at han og hans følge havde indtaget “otte hundrede og seks pund brød og to tusind og halvfjerds liter vin”, selvom han ikke kunne afbalancere sine egne bøger på det tidspunkt. Da han også opkrævede skatter på det franske præster på halvdelen af deres årlige indkomst, forårsagede han et oprør inden for den romersk-katolske kirke og pavedømmet, hvilket fik pave Bonifatius VIII til at udstede Bull Clericis laicos og forbød overførsel af kirkens ejendom til franskmændene Krone og tilskyndelse til en udtrukket diplomatisk kamp med kongen. For at fordømme paven indkaldte Philip en forsamling af biskopper, adelsmænd og storborger i Paris, en forløber for Etats Généraux, der dukkede op for første gang under hans regeringstid, et mål for den professionalisme og orden, som hans ministre introducerede i regering. Philip vandt sejr efter at have sendt sin agent William Nogaret for at arrestere Boniface i Anagni, da den franske ærkebiskop Bertrand de Goth blev valgt til pave som Clement V og pavedømmets officielle hjemsted flyttede til Avignon, en enklave omgivet af franske territorier, begyndende fanget Avignon papacy (1309-1378).

Philip’s forståelse af monarkiet

Philip, faktisk det kapetiske dynasti, betragtede kongen som Guds repræsentant på jorden. Dette stred mod undervisningen i den katolske kirke på det tidspunkt, at paven var Guds repræsentant i både den timelige og den åndelige verden. Ifølge Howarth troede de kapetiske konger sig selv, eller blev antaget at være af deres undersåtter, ” halvguddommelig “hvis” berøring, angiveligt, kunne helbrede sygdomme. “I sin selvforståelse var Philip en” præstekonge “og følte sig således berettiget til at beskatte præster, selvom dette stred mod pavelig autoritet. Det var denne selv- forståelse, der bragte Philip i direkte konflikt med pave Boniface VIII, “hvis vilje var lige så stærk som Philip”, og hvis drøm var identisk, foreningen af al autoritet, tidsmæssig og åndelig, i hans person “. Han betragtede den “franske trone som mere hellig end den pavelige trone” og tøvede derfor ikke med at arrestere paven. .Dette lagde grunden til det, som Martin Luther kaldte “pavens babyloniske fangenskab”. Clement V, Philip’s pave i fangenskab, var en “svag, grådig mand, glad for ære og ikke lide ansvar”, som i modsætning til Boniface let kunne manipuleres. Clement fratog Philip for enhver forseelse mod kirken. Philip indkaldte imidlertid til det første møde nogensinde med det, der blev kaldt “generale godser.” Dette bestod af de feudale interessenter, herunder baroner, prælater og også lærde fra University of Paris. Det var rådgivende, men var også et redskab, som Philip brugte til at rekruttere tropper og at opkræve skat.

I Flandern

Philip led en stor forlegenhed, da en hær på 2.500 adelige våbenmænd (riddere og squires) og 4.000 infanterier, han sendte for at undertrykke et oprør i Flandern, blev besejret i slaget ved de Gyldne Sporer nær Kortrijk den 11. juli 1302. Philip reagerede med energi på ydmygelsen og besejrede personligt. flamingerne i Mons-en-Pévèle to år senere. Endelig, i 1305, tvang Philip flamere til at acceptere en hård fredsaftale efter hans succes i slaget ved Mons-en-Pévèle; freden krævede tunge erstatninger og ydmygende sanktioner og tilføjede de rige klædebyer Lille og Douai, steder med store tøjmesser, til det kongelige territorium. Béthune, den første af de flamske byer, der gav efter, blev tildelt Mahaut, grevinde af Artois, hvis to døtre, for at sikre hendes troskab, blev gift med Philip’s to sønner.

Undertrykkelse af tempelridderne

Philip havde længe begæret templernes ridderes rigdom. I 1305, da hans tilegnelse, den spanske mystiker og evangelist til muslimer, Ramon Lull offentliggjorde sin Liber de fine, favoriserede han forslaget, indeholdt i denne tekst, for kombinationen af templerne med hospitallerne under konge eller kongesøn. Philip så sig selv i denne rolle, hvilket ville give ham kontrol over velstanden i begge ordrer. Samme år ansøgte han om medlemskab af templerne, men blev nægtet. Selvom Lulls forslag blev drøftet, tiltrak det ikke nok støtte. Philip vedtog derefter en anden strategi og informerede Clement om, at templerne var skyldige i alle mulige kættere tro og praksis. Da Clement ikke bevægede sig imod ordenen, gjorde han det selv. Fredag den 13. oktober 1307 blev hundreder af tempelridderne i Frankrig samtidigt arresteret af hans agenter for senere at blive tortureret til at indrømme kætteri i ordenen. (Dette er en af grundene til, at fredag den 13. betragtes som uheldig. Templarridderne var en 200 år gammel militærordre, der angiveligt kun var ansvarlig over for paven. Philip beskyldte dem for at urene krucifikset ved at tisse på det og kalde Jesus en falsk profet, sodomi, tilbedelse af en kat såvel som at praktisere magi. Philip brugte sin indflydelse over Clement V, som stort set var hans bonde, for at opløse ordren og fjerne dens kirkelige status og beskyttelse for at plyndre den.

En moderne historisk opfattelse er, at Philip beslaglagde den betydelige Templar-statskasse og brød det Templar-monastiske banksystem op. I 1314 fik han den sidste stormester af Templarerne, Jacques de Molay, brændt på bålet i Paris. Ifølge legenden forbandede de Molay både Philip og Clement V fra flammerne og sagde, at han ville indkalde dem for Guds tribunal inden for et år; som det viste sig, døde både konge og pave inden for det næste år. p>

Philip IVs regel signaliserede papas tilbagegang cy’s magt fra dens næsten fuldstændige autoritet. Hans palads på Île de la Cité er i dag repræsenteret af overlevende dele af Conciergerie. Han døde under en jagt, da han blev ødelagt af et vildsvin og er begravet i Saint Denis Basilica. Han blev efterfulgt af sin søn Louis X.

Forfædre

Philip’s forfædre i tre generationer

Philip IV af Frankrig	Far: Philip III af Frankrig	Farfar : Louis IX af Frankrig	Farfar oldefar: Louis VIII af Frankrig
			Oldemor fra fædrene: Blanche af Castilla
		Bedstemor fra fædrene: Marguerite af Provence	Farfar til farfar: Ramon Berenguer IV, grev af Provence
			oldemor fra fædrene: Beatrice af Savoy
	Mor: Isabella of Aragon	Bedstefar til moder: James I af Aragon	Oldefar til moder: Peter II af Aragon
			Bedstemor til mødre: Marie af Montpellier
		Bedstemor til moder: Violant af Ungarn	Oldefar til moder: Andrew II af Ungarn
			Oldemor til moder: Violant for Courtenay

Børn

Philip IV’s børn og Jeanne fra Navarra var:

Alle hans tre sønner, der nåede voksenlivet, ville blive konger i Frankrig, og hans datter, som Edward II’s kammerat, var dronning af England.

Se også

• Guillaume de Nogaret
• Enguerrand de Marigny

Noter

• Denton, Jeffrey Howard. “Philip den smukke og de kirkelige forsamlinger fra 1294-1295.” Transaktioner fra American Philosophical Society 81, pt. 1. Philadelphia: American Philosophical Society, 1991. ISBN 9780871698117
• Favier, Jean Philippe le Bel Paris: Fayard, 1978. ISBN 9782213006000
• Goyau, Georges. “Philip IV (messen).” The Catholic Encyclopedia, bind XII. 1911. Philp IV the Fair Hentet 8. september 2007.
• Howarth, Stephen. Kinghts Templar. NY: Barnes & Noble, 1982. ISBN 9780880296632
• Strayer, Joseph Reese. Filip den messes regeringstid. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1980. ISBN 9780691053028

Alle links hentet 19. marts 2019.

• Philip IV (The Fair) – Catholic Encyclopedia
• Philip IV – 1268 – 1314 – templarhistory.com

Capet House Født: 1268; Død: 29. november 1314
Forud for: Philip III	Kongen af Frankrig 5. oktober 1285–29 november 1314	Efterfulgt af: Louis X
Forud for: Blanche af Artois	Konge af Navarra og greve af Champagne ved ægteskab med Joan I af Navarra og Champagne (som “Philip I”) 16. august 1284–4. april 1305	Efterfulgt af: Marguerite de Bourgogne