18. århundrede Rediger

De tidligere forestillinger havde sandsynligvis ringe indflydelse på europæiske geologiske forklaringer fra det 18. århundrede til dannelsen af jorden . Abraham Gottlob Werner (1749–1817) foreslog neptunisme, hvor lag repræsenterede aflejringer fra krympende have nedfældet på urklipper såsom granit. I 1785 foreslog James Hutton en modstridende, selvoprettholdende uendelig cyklus baseret på naturhistorie og ikke på den bibelske beretning.

De faste dele af det nuværende land synes generelt at være sammensat af produktioner af havet og af andre materialer, der ligner dem, der nu findes ved bredden. Derfor finder vi en grund til at konkludere:

1., at det land, hvorpå vi hviler, ikke er enkelt og originalt, men at det er en sammensætning og var blevet dannet af driften af anden årsag. 2. at før det nuværende land blev oprettet, havde der eksisteret en verden sammensat af hav og land, hvor der var tidevand og strømme med sådanne operationer i bunden af havet som nu finder sted. Og endelig, at mens det nuværende land dannede sig i bunden af havet, opretholdt det tidligere land planter og dyr; i det mindste blev havet da beboet af dyr på en lignende måde som det er i øjeblikket.

Derfor ledes vi til at konkludere, at størstedelen af vores land, hvis ikke det hele var blevet produceret ved operationer, der er naturlige for denne klode; men at der var behov for to ting for at gøre dette land til et permanent legeme, der modstå vandets drift,

1. Konsolidering af masser dannet af samlinger af løse eller usammenhængende materialer; For det andet: Højden af disse konsoliderede masser fra havbunden, det sted, hvor de blev samlet, til de stationer, hvor de nu forbliver over havets niveau.

Hutton søgte derefter beviser for at understøtte sin idé om, at der skal have været gentagne cyklusser, der hver involverede aflejring på havbunden, hævning med hældning og erosion, og derefter bevægelse undersøiske igen for yderligere lag skal deponeres. Ved Glen Tilt i Cairngorm-bjergene fandt han granit, der trængte igennem metamorfe skiver, på en måde der viste ham, at den formodede urklippe var blevet smeltet, efter at lagene var dannet. Han havde læst om kantede uoverensstemmelser som fortolket af neptunister, og fandt en uoverensstemmelse ved Jedburgh, hvor lag af gråvægt i de nederste lag af klintfladen er blevet vippet næsten lodret, før de blev eroderet til at danne et plan, under vandrette lag af Old Red Sandstone . I foråret 1788 tog han en sejltur langs Berwickshire-kysten med John Playfair og geologen Sir James Hall og fandt en dramatisk uoverensstemmelse, der viste den samme rækkefølge på Siccar Point. Playfair mindede senere om, at “sindet syntes at blive svimlende ved at se så langt ind i tidens afgrund”, og Hutton konkluderede et papir fra 1788, som han præsenterede ved Royal Society of Edinburgh, senere omskrevet som en bog med sætningen “vi finder ingen rester af en begyndelse, ingen udsigter til en ende “.

Både Playfair og Hall skrev deres egne bøger om teorien, og i årtier fortsatte en robust debat mellem Hutton’s tilhængere og neptunisterne. Georges Cuvier” s paleontologisk arbejde i 1790’erne, som etablerede udryddelsens virkelighed, forklarede dette ved lokale katastrofer, hvorefter andre faste arter genbefolket de berørte områder. I Storbritannien tilpassede geologer denne idé til “diluvial teori”, som foreslog gentagen verdensomspændende tilintetgørelse og oprettelse af nye faste arter tilpasset et ændret miljø, idet de oprindeligt identificerede den seneste katastrofe som den bibelske oversvømmelse.

19. århundrede Rediger

Fra 1830 til 1833 blev Charles Lyells “multi-volume Principles of Geology” offentliggjort. Arbejdets undertekst var “Et forsøg på at forklare de tidligere ændringer på jordens overflade med henvisning til årsager, der nu er i drift”. trak sine forklaringer fra feltundersøgelser udført direkte før han gik på arbejde med den grundlæggende geologitekst og udviklede Huttons idé om, at jorden var formet udelukkende af langsomt bevægende kræfter, der stadig er i drift i dag og handler over en meget lang periode. Udtrykkene uniformitarisme for denne idé og katastrofisme for det modsatte synspunkt blev oprettet af William Whewell i en gennemgang af Lyells bog. Geologiprincipper var det mest indflydelsesrige geologiske arbejde i midten af det 19. århundrede.

Systemer med uorganisk jordhistorie Rediger

Geovidenskabere understøtter forskellige systemer i Jordens historie, hvis natur hviler på en bestemt blanding af synspunkter om processen, kontrol, hastighed og tilstand, der er foretrukket. Fordi geologer og geomorfologer har en tendens til at antage modsatte synspunkter over proces, hastighed og tilstand i den uorganiske verden, er der otte forskellige trossystemer i udviklingen af den jordiske sfære. Alle geovidenskabere holder sig til princippet om ensartethed i loven. De fleste, men ikke alle, er styret af enkelhedsprincippet. Alle afgiver bestemte påstande om kvaliteten af hastighed og tilstand i det uorganiske område.

Lyell’s uniformitarisme Rediger

Ifølge Reijer Hooykaas (1963) er Lyells uniformitarisme en familie af fire relaterede udsagn, ikke en eneste idé:

• Ensartethed af loven – naturens love er konstant på tværs af tid og rum.
• Ensartethed i metodologi – de passende hypoteser til at forklare den geologiske fortid er dem med analogi i dag.
• Ensartethed af typen – tidligere og nuværende årsager er alle af samme art, har den samme energi og producerer de samme effekter.
• Ensartethed af grad – geologiske forhold har været de samme over tid.

Ingen af disse konnotationer kræver en anden, og de udledes ikke alle ens af uniformisterne.

Gould forklarede Lyell’s propositions in Time’s Arrow, Time’s Cycle (1987), hvori det hedder, at Lyell sammensatte to forskellige typer propositioner: et par metodiske antagelser med et par substantielle hypoteser. De fire udgør tilsammen Lyells uniformitarisme.

Metodiske antagelser Rediger

De to nedenstående metodiske antagelser accepteres at være sande af flertallet af forskere og geologer. Gould hævder, at disse filosofiske forslag skal antages, før du kan fortsætte som videnskabsmand, der laver videnskab. “Du kan ikke gå til en stenhug og observere hverken naturens konstante love eller arbejde med ukendte processer. Det fungerer omvendt.” Du antager først disse udsagn og “så går du til udkanten.”

• Ensartethed af loven på tværs af tid og rum: Naturlige love er konstante på tværs af rum og tid.

Aksiomet for ensartethed i loven er nødvendigt for at forskere kan ekstrapolere (ved induktiv slutning) ind i den ikke-observerbare fortid. Naturelovens konstante må antages i studiet af fortiden; ellers kan vi ikke meningsfuldt studere det.

• Uniformitet i processen på tværs af tid og rum: Naturlige processer er konstante på tværs af tid og rum.

Selvom det ligner ensartethed i loven, er denne anden a priori antagelse, der deles af langt størstedelen af forskere, beskæftiger sig med geologiske årsager, ikke fysisk-kemiske love. Fortiden skal forklares ved processer, der i øjeblikket handler i tid og rum i stedet for at opfinde ekstra esoteriske eller ukendte processer uden god grund, ellers kendt som parsimonium eller Occams barberkniv.

Materielle hypoteserRediger

De materielle hypoteser var kontroversielle og i nogle tilfælde accepterede af få. Disse hypoteser vurderes som sande eller falske af empiriske grunde gennem videnskabelig observation og gentagne eksperimentelle data. Dette er i modsætning til de to foregående filosofiske antagelser, der kommer inden man kan gøre videnskab og derfor ikke kan testes eller forfalskes af videnskab.

• Hastighedens ensartethed over tid og rum: Ændring er typisk langsom, stabil og gradvis.

Ensartethed (eller gradualisme) er, hvad de fleste mennesker (inklusive geologer) tænker på, når de hører ordet “uniformitarisme”, der forveksler denne hypotese med hele definitionen. Så sent som i 1990 bekræftede Lemon i sin lærebog i stratigrafi, at “Det ensartede syn på jordhistorien mente, at alle geologiske processer fortsætter kontinuerligt og i et meget langsomt tempo.” Gould forklarede Huttons syn på hastighedens ensartethed; bjergkæder eller store kløfter er bygget af akkumulering af næsten ufølsomme ændringer, der er tilføjet gennem lang tid. Nogle større begivenheder såsom oversvømmelser, jordskælv og udbrud forekommer. Men disse katastrofer er strengt lokalt. De fandt hverken sted i fortiden eller vil ske i fremtiden med nogen større frekvens eller udstrækning end de viser i øjeblikket. Især hele jorden kramper aldrig på én gang.

• Statens ensartethed overalt tid og rum: Forandring er jævnt fordelt over rum og tid.

Ensartetheden af tilstandshypotesen indebærer, at der ikke er nogen fremskridt i nogen uundgåelig retning gennem hele jordens historie. Planeten har næsten altid set og opførte sig som det gør nu. Forandring er kontinuerlig, men fører ingen steder. Jorden er i balance: en dynamisk stabil tilstand.

20. århundrede Rediger

Stephen Jay Goulds første videnskabelige artikel, “Er uniformitarisme nødvendig? ” (1965), reducerede disse fire antagelser til to. Han afviste det første princip, som hævdede rumlig og tidsmæssig uforanderlighed af naturlove, som ikke længere et spørgsmål om debat. Han afviste den tredje (ensartethed) som en uberettiget begrænsning af videnskabelig undersøgelse, da den begrænser tidligere geologiske hastigheder og betingelser til nutidens. Så, Lyells “uniformitarisme blev anset for unødvendig.

Uniformitarisme blev foreslået i modsætning til katastrofisme, der siger, at den fjerne fortid” bestod af epoker af paroxysmal og katastrofal handling, der var anbragt mellem perioder med sammenlignende ro “Især i i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede tog de fleste geologer denne fortolkning til at betyde, at katastrofale begivenheder ikke er vigtige i geologisk tid; et eksempel på dette er debatten om dannelsen af kanaliserede skabb på grund af de katastrofale oversvømmelser fra gletsjerne i Missoula. Et vigtigt resultat af denne debat og andre var genafklaringen om, at mens de samme principper fungerer i geologisk tid, kan katastrofale begivenheder, der er sjældne på menneskelige tidsskalaer, have vigtige konsekvenser i geologisk historie. Derek Ager har bemærket, at “geologer ikke benægter uniformitarisme i sin sande forstand, det vil sige fortolke fortiden ved hjælp af de processer, der ses foregår i præ sendt dag, så længe vi husker, at den periodiske katastrofe er en af disse processer. Disse periodiske katastrofer viser mere i den stratigrafiske optegnelse, end vi hidtil har antaget. ” af en stor del af Nordamerika.

Moderne geologer anvender ikke uniformitarisme på samme måde som Lyell. De stiller spørgsmålstegn ved, om procentsatser var ensartede gennem tiden, og kun de værdier, der blev målt under geologihistorien, skal accepteres. Nuet er muligvis ikke en lang nok nøgle til at trænge ind i fortidens dybe lås. Geologiske processer kan have været aktive i forskellige hastigheder i fortiden, som mennesker ikke har observeret. “På grund af popularitet har ensartethed i hastigheden vedvaret. til vores nutid. I mere end et århundrede er Lyells retorik, der samler aksiom med hypoteser, kommet ned i umodificeret form. Mange geologer er blevet kvalt af troen på, at korrekt metode inkluderer en a priori forpligtelse til gradvis forandring og ved en præference for at forklare store fænomener som sammenkædning af utallige små ændringer. “

Den nuværende konsensus er, at Jordens historie er en langsom, gradvis proces, der er præget af lejlighedsvise naturlige katastrofale begivenheder, der har påvirket Jorden og dens indbyggere. I praksis reduceres den fra Lyells sammensmeltning eller blanding til de to filosofiske antagelser. Dette er også kendt som princippet om geologisk aktualisme, som siger, at al tidligere geologisk handling var som enhver nuværende geologisk handling. Princippet om aktualisme er hjørnestenen i paleoøkologi.