Das Jüngste Gericht. Bilder eines Meisterwerks.
Das Jüngste Gericht von Michelangelo bedeckt die Wand hinter dem Altar in der Sixtinischen Kapelle Das zweite Kommen Christi und obwohl der Künstler eindeutig von der Bibel inspiriert ist, ist es seine eigene fantasievolle Vision, die in diesem Gemälde vorherrscht.
Das Bild strahlt von der mittleren Figur aus Michelangelo hat sich entschieden, die verschiedenen Heiligen darzustellen, die in dem Werk enthalten sind, das die Instrumente ihres Martyriums hält, und nicht die tatsächlichen Folterszenen.
Bei der Ausführung seines „Jüngsten Gerichts“ scheint es dass Michelangelo die künstlerische Erlaubnis erhalten hatte, Szenen nicht nur aus der Bibel, sondern auch aus der Mythologie zu malen. Dies zeigt großes Vertrauen in den Künstler durch seinen Patron, Papst Paul III.
Leider wurde entschieden, dass dies funktioniert der Kunst an heiligen Orten musste bescheiden sein und ein Schüler von Michelangelo, Daniele da Volterra, war c beauftragt, die nackten Figuren mit Lendenschurz und Schleier zu bedecken. Ursprünglich waren alle Figuren nackt, aber da Volterras Intervention brachte ihm den Spitznamen des Herstellers von Reithosen ein.
Weitere Übermalungen wurden in den nächsten zwei Jahrhunderten und aus demselben Grund hinzugefügt.
Mit der Restaurierung der Kapelle in den 1980er und 1990er Jahren wurden nur die Ergänzungen von Daniele da Volterra als Teil der Geschichte des Gemäldes gespeichert, alle anderen Ergänzungen wurden nun entfernt.
Das Fresko befindet sich oben im Bild und verhindert, dass sich Staub darauf absetzt, und verbessert auch die Perspektive der Arbeit. Oben auf dem Gemälde sind das Kreuz, die Dornenkrone und andere Symbole der Passion Christi zu sehen.
Die zentrale Figur ist Christus, der das Schicksal der menschliche Rasse. Mit einer Geste seiner Arme verdammt er einen großen Teil der Menschheit, der sie in die Hölle stürzt, aber einige werden gerettet, wenn sie in den Himmel aufsteigen. Sogar die Madonna an seiner Seite scheint sich am Tatort vor Angst zusammenzukauern.
Engel und Heilige des Jüngsten Gerichts.
Engelstrompeten und der Erzengel Michael ( s)
Die Toten werden von Engelstrompeten geweckt und der Erzengel Michael liest aus dem Buch der zu rettenden Seelen. Das größere Buch auf der rechten Seite enthält eine Liste der Verdammten, die für die Hölle bestimmt sind.
Direkt unter der Gestalt Christi hält der heilige Laurentius eine Leiter (diese) symbolisiert das Martyrium des Heiligen auf einem Rost über heißen Kohlen). Der heilige Bartholomäus hält ein Blatt seiner eigenen Haut in der linken Hand und in der rechten Hand ein Messer. Dies symbolisiert das schreckliche Schicksal von Bartholomäus, der lebend geschunden wurde. Das Gesicht auf der Haut soll ein Selbstporträt des Künstlers sein.
Unter Peter sind St. Blaise und St. Catherine.
St. Catherine hält einen Teil des Stachelrads, an das sie wegen ihrer Folter gebunden war. Das Rad brach schließlich und sie wurde enthauptet
Unmittelbar über St. Catherine hält St. Blaise die Eisenkämme, mit denen das Fleisch von seinem Körper gerissen wurde. Auch er wurde enthauptet.
St. Sebastian hält die Pfeile, die in seinen geschossen wurden Körper, dies konnte ihn nicht töten, so dass er zu Tode geprügelt wurde.
Die Verdammt und die Erretteten des Jüngsten Gerichts.
Baigio da Cesena als Minos
Baigio da Cesena, ein päpstlicher Zeremonienmeister, kritisierte Michelangelos Arbeit und sagte, dass Aktfiguren an einem so heiligen Ort keinen Platz hätten und dass die Bilder in einer öffentlichen Taverne mehr zu Hause wären.
Michelangelo bezog da Cesena als Minos, einen der drei Richter der Unterwelt, in das Jüngste Gericht ein. Als Baigio sich beim Papst beschwerte, erklärte der Papst, dass er keine Gerichtsbarkeit über die Hölle habe und dass das Porträt bleiben müsse.
In der griechischen Mythologie war Minos der König von Kreta und der Sohn von Zeus und Europa. Nach seinem Tod wurde er einer der drei Richter der Unterwelt, und Michelangelo hat Minos mit Eselsohren dargestellt und in Schlangenwickel gewickelt. Die Spulen zeigen an, zu welchem Höllenkreis die Verdammten bestimmt sind.
Der Schlangenbiss auf die Genitalien von Minos (da Cesena) zeigt Michelangelos Verachtung für den Kardinal und natürlich muss Baigio gewesen sein wütend, aber … Ein Punkt, den ich glaube!
Am unteren Rand des Gemäldes ist der Bootsmann Charon zu sehen, der die Verdammten in die Hölle befördert.
Charon ist der mythische Bootsmann der römischen und griechischen Mythologie, der die Verdammten in die Hölle brachte. Er ist in Dantes Devine Comedy und auch in Virgils Eneid zu sehen. Beide Werke waren Inspiration für Michelangelos Interpretation des Jüngsten Gerichts.
Weiter unten rechts von Christus befindet sich die Gestalt eines verdammten Mannes, der aus Angst vor seinem Schrecklichen ein Auge bedeckt Schicksal.
Diese arme Seele ist wirklich verdammt. Dämonen und Teufel aus der Unterwelt greifen und beißen an seinem Körper und ziehen ihn hinunter zu der ewigen Verdammnis, die ihn erwartet. Sein Gesichtsausdruck ist geprägt von der Angst vor dem sicheren Wissen, dass es vor diesen Monstern kein Entrinnen gibt.
Er erkennt, dass all seine sterbliche Kraft gegen die Horden dämonischer Kreaturen aus der Hölle nutzlos ist.
Oder … Vielleicht ist er es hat gerade einen sehr schlechten Tag im Büro!
In dieser Szene schieben und schlagen Engel den unglücklichen verdammten Abstieg nach unten Charon, der Bootsmann, auf seiner Reise in die Hölle. Dämonische Kreaturen sind zu ihrem endgültigen Ziel in der Unterwelt verurteilt.
Michelangelos Wissen über die menschliche Anatomie wird durch die Masse von veranschaulicht Körper, aus jedem Blickwinkel betrachtet, wenn sie in den Himmel erhoben werden.
Die Auferstehung der Toten ist unten links im Bild dargestellt.
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