Der königliche Alcazar von Sevilla
Was ist der königliche Alcazar von Sevilla?
Zum Weltkulturerbe erklärt von Unesco, der königliche Alcazar von Sevilla, ist Europas ältester Palast. Seine Ursprünge reichen bis ins 11. Jahrhundert zurück, als die muslimischen Behörden beschlossen, eine Festung in einem strategischen Gebiet von Sevilla zu errichten, um ihre Sicherheit zu gewährleisten. Geschützt durch eine Mauer besteht die Alcazar-Stätte aus verschiedenen Palästen und Gärten, die zu verschiedenen historischen Zeiten entworfen wurden.
Auf diese Weise bietet der Alcazar von Sevilla eine breite Palette von Stilen, die typisch muslimische und gotische Elemente kombinieren , Renaissance-, Barock- und Romantikkunst sowie einige der besten Beispiele der Mudéjar-Kunst, Produkt der Mischung aus islamischer und christlicher Kultur.
Die Geschichte des Alcazar von Sevilla
Seit der Gründung der Stadt ist Sevillas Entwicklung eng mit dem Fluss Guadalquivir verbunden. Seine politische und demografische Vormachtstellung in vielen Perioden der Geschichte war größtenteils darauf zurückzuführen, dass es sich auf dem letzten schiffbaren Punkt des Flusses für Schiffe mit einem bestimmten Tiefgang befand.
So war das Sevilla der Iberer, genannt Ispal Die Heimat der blühenden Zivilisation von Tartessos um 700 v. Chr. wurde 200 v. Chr. Hispalis der Römer (zwei große Kaiser, Trajan und Hadrian, wurden im nahe gelegenen Itálica geboren) und wurde später von den Muslimen nach dem arabischen Einmarsch in das Land Isbiliya genannt Iberische Halbinsel im Jahr 711 n. Chr.
Im 11. Jahrhundert war das Schicksal der Stadt für immer mit dem Alcazar von Sevilla verbunden, einer Festung, die den Platz am Ufer des Guadalquivir schützen und die Residenz des muslimischen Königs beherbergen sollte und die Büros der Staatsverwaltung.
Von da an entwickelten sich Sevilla und sein königlicher Alcazar im Einklang und reagierten empfindlich auf die Intervention jedes einzelnen Monarchen, der innerhalb seiner Mauern regierte und in den meisten Fällen sehr bewundert, was ihre Vorgänger ha d gebaut. Es ist dieser Bewunderung zu verdanken, dass der königliche Alcazar von Sevilla so gut erhalten geblieben ist, dass er Überreste aller Altersgruppen vom Kalifat von Cordova bis heute umfasst und dessen Mauern große Ereignisse in der Geschichte Spaniens erlebt haben. Zahlreiche Bücher über Architektur haben ihre reichhaltige, reich verzierte Struktur untersucht.
Was im Alcazar von Sevilla zu sehen ist
Die Präsenz der Muslime auf der Iberischen Halbinsel dauerte acht Jahrhunderte, eine Zeit, die lang genug war, um viele verschiedene Trends in der islamischen Welt zu erfassen. Den Emiren und Kalifen von Cordova (vom 8. bis zum 10. Jahrhundert) und den Taifa-Königen von Sevilla (11. Jahrhundert), die auf der Arabíga-Halbinsel beheimatet waren, folgten im 12. Jahrhundert die Berber, die aus Marokko stammten
Eine Berberkaste, die Almohaden, schufen nördlich und südlich von Gibraltar ein großes Reich, um das Wesen des Islam wiederherzustellen. Sevilla wurde die Hauptstadt des europäischen Teils des Reiches und unterhielt enge Beziehungen zu Marrakesch, dem Hauptquartier der Macht der Almohaden. Nachdem sie sich im königlichen Alcazar von Sevilla niedergelassen hatten, zerstörten die Almohaden die Gebäude ihrer Vorgänger und schufen ein Netzwerk unabhängiger Paläste, in denen die privilegierten Klassen untergebracht waren.
Eine dieser neuen Residenzen war der Komplex aus der christlichen Zeit wurde der Stuckpalast genannt, der aus einem zentralen Innenhof und zwei gegenüberliegenden Galerien besteht, von denen die erhaltene die südöstliche ist. Der Standort umfasste wahrscheinlich langgestreckte Schlafkammern sowie eine Qubba, eine quadratische Fläche, die typisch für die muslimische Architektur ist und im 14. Jahrhundert zur Halle der Gerechtigkeit umgebaut wurde.
Der gotische Palast und der Kreuzungshof
Ferdinand III, der König von Kastilien Der 1248 Sevilla eroberte, konnte den Alcazar nicht lange genießen, da er nur vier Jahre später dort sterben sollte. Alfons X. der Weise, sein Sohn und Nachfolger, teilte die Bewunderung seines Vaters für die islamische Kunst und seine Vorliebe für Sevilla, aber der Palast, den die Almohaden-Kalifen einst bewohnt hatten, war weder für die Lebensweise des kastilischen Königs noch für die Anforderungen seines Hofes ganz geeignet
Im Gegensatz zum muslimischen Geschmack nach reduzierten Räumen mittlerer Höhe mit labyrinthartigen Grundrissen für mehr Privatsphäre unterschieden sich die Geschmäcker der christlichen Monarchen etwas, da sie höhere und geräumigere Räume bevorzugten und sich für einen entschieden klare Hierarchie in den verschiedenen Bereichen des Palastes. Aus diesem Grund und wegen des Prestiges, das die einige Jahrzehnte zuvor aus Frankreich importierte gotische Kunst auf der Halbinsel erlangt hatte, entschied sich Alfonso X. für diesen Stil, um seinen eigenen Palast im Alcazar von Sevilla zu errichten.
Darüber hinaus waren gotische Formen stark mit dem Christentum und den Kreuzzügen verbunden, und die Wahl des Königs für dieses Genre symbolisierte den Sieg der christlichen westlichen Welt über den Islam.So lud der König von Kastilien Maurer, die an den Schiffen der Kathedrale von Burgos, einem gotischen Meilenstein in der Halbinselarchitektur, gearbeitet hatten, ein, seine neue königliche Residenz neben den Überresten des alten Almohadenpalastes zu errichten.
Der Palast von König Peter I.
In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts bewunderte Peter I., der König von Kastilien, nicht nur den Islam Kultur und umgab sich mit muslimischen Beratern und Juden, unterzeichnete aber sogar einen Pakt der gegenseitigen Unterstützung mit dem Nasriden Sultan von Granada (theoretisch sein Feind), damit er sich besser gegen einheimische Feinde verteidigen konnte. Dank dieser liberalen Haltung und kulturellen und religiösen Toleranz rühmen sich die Mauern des Alcazar von Sevilla jetzt des spektakulären Palastes von König Peter I.
Der kastilische Monarch schätzte das architektonische Erbe der Muslime sehr und rief Künstler und Handwerker von Arabern und Berbern zusammen stammen aus Toledo, Granada und Sevilla selbst, um zwischen 1364 und 1366 einen neuen Palast nach den Kanonen der maurischen Kunst zu errichten, einen echt spanischen Stil, eine Kombination von Kulturen, die acht Jahrhunderte lang auf der Halbinsel koexistierten, obwohl sie sich auf dem Schlachtfeld gegenüberstanden. Es war dieses Zusammenspiel, das zu Inschriften an den Palastmauern führte, wie „Ehre sei unserem Herrn, dem Sultan Peter!“ Und „Möge Allah ihn beschützen!“, Ein klares Beispiel für diese kulturelle Verschmelzung.
Danach Der Palast, der zur regulären Residenz der Könige von Kastilien umgebaut wurde und später von den Königen von Spanien genutzt wurde, wurde zweifellos zum prächtigsten Beispiel für die tausendjährige Architektur von Sevillas Alcazar.
Das Handelshaus
Parallel zum Bau des Königspalastes zwischen den Jahren 1364 und 1366 Peter I., ein weites Gebiet innerhalb der Mauern des Alcazar, wurde renoviert, das zuvor von einem Teil der ehemaligen Residenz der Taifa-Herrscher von Sevilla eingenommen worden war, die drei Jahrhunderte zuvor erbaut worden war.
Dieser Raum wurde bald zum Treffpunkt für den Adel, der an von den spanischen Königen organisierten Jagden teilgenommen hat, und aus diesem Grund als Jagdhof (Patio de la Monte) bekannt ría). Im frühen 16. Jahrhundert, mit der Gründung des Handelshauses für Amerika (La Casa de Contratación de Indias) durch die katholischen Könige, wurde der Innenhof bald zum eigentlichen Schwerpunkt des Alcazar von Sevilla. Das House of Trade, das im Jahr 1504 die Südseite des Jagdhofs einnahm, wurde gegründet, um den Handel mit Amerika zu kontrollieren, dessen Kolonialisierung erst elf Jahre zuvor begonnen hatte.
Also diese Installationen innerhalb des Royal Alcazar wurden über einen Zeitraum von zwei Jahrhunderten in das Logistikzentrum des ersten globalen Reiches in der Geschichte der Menschheit verwandelt, eine immense Aufgabe, die die Kontrolle und das Monopol amerikanischer Waren beinhaltete, die in den Hafen von Sevillia gelangen Ausarbeitung neuer Gesetze, die diesen Handel regeln, Ausbildung von Seefahrern, die die Segelschiffe durch die Ozeane führen können, sowie Bildung von Kartographen.
Die Gärten des königlichen Alcazar von Sevilla
Während der Zeit der muslimischen Herrschaft verfügte der Royal Alcazar über eine ausgedehnte Fläche, die für Gärten, Anbau und Stallungen genutzt wurde. Diese Räume versorgten die Mitglieder des königlichen Hofes nicht nur mit frischen Lebensmitteln, sondern hatten auch eine ästhetische Funktion. Es wurde jede Sorgfalt und jedes Detail angewendet, um die Sinne zu stimulieren: Es wurden duftende Kräuter und Blumen gepflanzt, Bäume in geometrischen Mustern angeordnet, Teichwasser für seine Reflexions- und Kühleigenschaften verwendet und Brunnen und Wasserstrahlen für ihren beruhigenden Klang installiert. P. >
Vergleichbar mit einer Oase knüpften die Obstgärten auch an die Ideen des Korans an, der oft ein Gartenparadies kennzeichnet, und daher wurde dieses Gebiet auch als geeignete Umgebung für Meditation angesehen. Nach der christlichen Eroberung und insbesondere seit der Regierungszeit von Kaiser Karl V. verloren die alten muslimischen Gärten allmählich ihre ursprüngliche Gestaltung, um sich an die sich ändernden Geschmäcker des königlichen Hofes anzupassen.
Aufeinanderfolgende Renovierungsarbeiten im Der königliche Alcazar von Sevilla zwischen dem 17. und 20. Jahrhundert führte zu einer in Europa absolut einzigartigen Anordnung, bei der Natur und Architektur geschickt kombiniert wurden, um eine Vielzahl von Umgebungen zu schaffen, in denen Trends und Einflüsse verwendet wurden, die so unterschiedlich waren wie Manierismus, romantischer Naturalismus und Historismus und englische Landschaftsgestaltung.
Eine Tour durch alle Ecken und Winkel des Alcazar von Sevilla
Der Alcazar von Sevilla ist der älteste königliche Palast in Europa. Es wurde als Festung zum Schutz der muslimischen Behörden konzipiert. Sein Status als Weltkulturerbe der UNESCO bestätigt seine Bedeutung als Meilensteine in der hispano-muslimischen Architektur.
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