Hat jemand eine gute Erklärung für den Unterschied zwischen Schüttlern und Quäkern? Meine Tochter bat mich, dies zu erklären, und ich fühle mich wirklich nicht wohl, ihr eine Antwort zu geben. Ich suchte nach einer Website, die eine kurze Geschichte / Beschreibung der Weltreligionen enthält, und war sehr enttäuscht von dem, was ich fand. Gibt es so etwas wie eine Enzyklopädie der Religionen im Internet? Alle Vorschläge wären hilfreich.

Mutter Anne Lee, die die Shaker-Bewegung ins Leben gerufen hatte, war früher eine Quäkerin, und sie hat einige ihrer Quäker-Hintergründe in die Shaker-Praktiken einbezogen: Einfachheit, finanzielle Verantwortung, Arbeitsmoral, Überzeugung in der Vollkommenheit der Menschheit … unter ihnen. Sie und ihre Anhänger glaubten, sie sei die zweite Inkarnation Christi. Shaker waren eine zölibatäre Sekte und erweiterten ihre Mitgliedschaft durch Bekehrungen von Erwachsenen und die Aufzucht von Waisenkindern, die die Wahl hatten, sich den Shakers anzuschließen oder in die Welt hinauszugehen, als sie volljährig wurden. Sie waren eine ausschließlich amerikanische Bewegung, die sich hauptsächlich in New England und New York befand. Ihre Anbetung beinhaltete viele lebhafte Lieder – und Tänze – des Lobpreises an Gott. Die Quäker entstanden Mitte des 17. Jahrhunderts in England. Sie lehnten sich gegen die in der anglikanischen Kirche vorherrschende starre Hierarchie und Regierungskontrolle auf und trafen sich in Häusern oder Gebäuden ohne Kirchtürme. Sie warteten schweigend auf Gott, um seine Gegenwart spürbar und innerlich hörbar zu machen. Jede Person könnte von Gott berufen werden, sich bei jeder Gelegenheit der Anbetung zu erheben und zu predigen. Sie wurden in England stark verfolgt, bevor sie in den amerikanischen Kolonien Zuflucht fanden. Sie waren und sind sehr familienorientiert, weit davon entfernt, zölibatär zu sein, und würden nicht zustimmen, dass Anne Lee die zweite Inkarnation Christi ist. Sie haben sich auch historisch nicht aus der Welt zurückgezogen, sondern waren sehr aktiv in der Sache der sozialen Gerechtigkeit für die Armen und Unterdrückten, der Bildung, der humanitären Hilfe und der humanen Behandlung von Gefangenen in Strafanstalten.

Während Shakers Der Quäkertum ist fast ausgestorben, obwohl er im Vergleich zu protestantischen und evangelischen Protestanten zahlenmäßig begrenzt ist. Er lebt und wächst sowohl in den USA als auch in Afrika, Südamerika und anderen Ländern in Übersee. Viele haben heute den Brauch übernommen, eine Person in erster Linie als Pastor bestimmen zu lassen, und die meisten sprechen weder weißes Englisch noch Nordamerika, da das größte Wachstum in der vergangenen Generation außerhalb von England und den USA zu verzeichnen war.

Dies ist eine großartige Abkürzung und Vereinfachung der Geschichte der beiden Gruppen Quäker und Schüttler, gibt Ihnen jedoch einen Hinweis auf die Hauptunterschiede. Für eine gute, kurz lesbare Geschichte der Quäker empfehle ich Ihnen Howard Brintons * Freunde seit 300 Jahren *. Ich hoffe, das hilft Ihnen.

Julia Ewen
Treffen der Freunde in Atlanta
Atlanta GA USA

Die Shaker erhoben sich Mitte des 18. Jahrhunderts in England, Anhänger von Ann Lee, die sie „Selige Mutter Ann“ nannten. Shaker lehrte, dass Ann die weibliche Inkarnation Christi war, die wieder auf die Erde kam Wir glauben, dass es einige Quäker-Einflüsse auf Ann Lee gab, und nachdem Ann 1774 nach Amerika gekommen war und sich in der Nähe von Albany, New York, niedergelassen hatte, zog sie einige Quäker-Konvertiten an. Theologisch und praktisch waren die Shaker jedoch anders als die Freunde Insbesondere lebten die Shaker in eigenständigen Gemeinschaften und waren zölibatär. Das beste Buch über Shaker ist Stephen J. Stein, DIE 1992 erschienene SHAKER-ERFAHRUNG IN AMERIKA.

Ich bin ein Freund. Das Beste Informationen über Quäker finden Sie auf der Website der Religious Society of Friends. Ich konnte die URL nicht kopieren. Sie ist jedoch leicht zu finden indem Sie zu Cyndis Website gehen und unter Quaker suchen. Im ersten Abschnitt sehen Sie einen Link zur Religiösen Gesellschaft der Freunde. Das ist es. Auf dieser Website finden Sie mehr als Sie jemals wissen wollten, einschließlich einer Diskussion über Shaker. Shaker sind ein Ableger von Quäkern, die von Anna Lee in England gegründet wurden. Sie brachte die Religion nach Amerika. Sie lebten in Gemeinden und gewannen ihre Mitglieder durch Bekehrungen und durch die Aufnahme von Waisenkindern. Sie sind zölibatiert … daher ist Genealogie kein großes Problem. < G >. Die letzten Shaker (ca. 8) leben am Sabbath Day Lake in Maine. Doktrinell waren (sind) sie in einer Reihe von Fragen unterschiedlich. Bei allen Diskussionen auf dieser Liste sind die Quäker gesund und munter. Quäker versuchen nicht, andere von ihrem Glauben zu überzeugen, aber alle sind herzlich eingeladen, an Treffen teilzunehmen. Ich hoffe, das hilft.

Mit freundlichen Grüßen
Helen Staats Harris
[email protected]

The National Geographic hatte vor einigen Jahren einen guten Artikel über die Shaker. Soweit ich mich erinnern kann, ist das Unterscheidungsmerkmal bei den Shakers, dass sie das Zölibat angenommen haben und daher nicht geheiratet haben und keine Kinder haben. Daher waren alle neuen Mitglieder Konvertiten, und unter jungen Menschen waren sie selten und weit voneinander entfernt.Davon abgesehen schienen sie den Quäkern und Mennoniten der Zeit theologisch nahe zu sein.

Gene in NC

Ich muss nur darauf antworten, obwohl ich nicht sehr gut informiert bin Ein großer Unterschied: Sie haben keine Shaker-Vorfahren. Sie haben Zölibatsgelübde abgelegt. Sie haben sich nicht reproduziert. Einige Fernsehprogramme haben die letzten beiden (weiblichen) Mitglieder vor etwa einem Jahr interviewt. Sie mussten neue Mitglieder rekrutieren als Religion zu überleben – scheint, sie hatten ein großes Problem!

Betty Stevens

Ich weiß, dass die Shaker eine kommunale Gruppe waren, die sich für das Zölibat einsetzte. Das ist ein Grund, warum sie es sind Aussterben. Abgesehen davon bin ich mir über ihre religiösen Überzeugungen nicht sicher.

Mary Ann

Laut John G. Sheas „The American Shakers and Their Furniture“ ( New York: Van Nostrand Reinhold Company, 1982), S. 3, „Sie (Ann Lee) kam 1774 aus England, mit acht treuen Anhängern, die alle davon überzeugt waren, dass sie Christus inkarniert war.“ … „Die evangelischen Neigungen von Ann Le Das erste Mal kam sie ans Licht, als sie sich einem Quäkerpaar, den Wardleys, im Gottesdienst anschloss. Die Wardleys und ihre wenigen Anhänger waren keine konventionellen Quäker. Sie waren unter den Einfluss der französischen Propheten oder Camisards geraten, die wegen der emotionalen Störungen, die ihre unorthodoxen Predigten unter den Menschen verursachten, aus Frankreich vertrieben wurden. „

Katie Bond
Portland, Oregon

Liebe Freundin Joanne:

Bei allem Respekt vor dem Standpunkt von Freundin Helen Staats Harris würde ich ihrer Aussage nicht zustimmen, dass Freunde nicht versuchen, andere zu überzeugen. Es gibt heute grundsätzlich drei Sorten von Quäkern in den USA: Friends General Conference (FGC), Friends United Meeting (FUM) und Evangelical Friends Alliance (EFA). Ich denke, es ist fair zu sagen, dass viele, wenn nicht die meisten, FGC-bezogene Friends Monthly Meetings und Annual Meetings Halten Sie in Bezug auf Missionsbemühungen oder sogar die lokale Öffentlichkeitsarbeit für neue Mitglieder keinen sehr hohen Bekanntheitsgrad. Dies bedeutet jedoch nicht, dass wir nicht versuchen, andere zu überzeugen, sondern dass wir dies nur im Rahmen humanitärer und sozialer Gerechtigkeit tun und erklären dass es eine Antwort auf unsere Überzeugungen ist, dass wir es nicht tun Das funktioniert. Wir verehren im traditionellen unprogrammierten „stillen“ oder „wartenden“ Anbetungsformat. Ich bin derzeit Mitglied eines mit FGC verbundenen Meetings. Ich bin in North Carolina Yearly Meeting, High Point Monthly Meeting, einem FUM-Partner, aufgewachsen. Es war ein halbprogrammiertes Treffen mit einem Pastor, der jeden Sonntag aus der Stille sprach, obwohl andere Freunde auch häufig unter der Führung des Geistes predigen konnten und dies auch taten. Dieses Treffen und die anderen angeschlossenen FUM-Treffen waren und sind stark und offen in ihrer lokalen Reichweite und Unterstützung der Missionsbemühungen in den USA und in Übersee. Und die mit der EFA verbundenen Treffen konzentrieren sich, wie der Name schon sagt, zweifellos darauf, Seelen für Christus zu rekrutieren.

Alle drei Arten von Quäkern haben den Glauben gemeinsam, dass in jeder Person das von Gott ist, das Gott offenbart Sich selbst gegenüber gewöhnlichen Menschen direkt im individuellen und gesellschaftlichen Gottesdienst, und dass keine Hierarchie, kein Ritual, kein formelles Glaubensbekenntnis oder keine Ordination erforderlich ist, um die erlösende Liebe und Vergebung Gottes anzunehmen und unseren Mitmenschen in seinem Namen zu dienen. Aus diesem Glauben folgen die Zeugnisse, die uns als Quäker kennzeichnen: Weigerung, in den Krieg zu ziehen; zu jeder Zeit die Wahrheit sagen und sich daher weigern, Eide zu schwören; Einfachheit in Lebensstil und Kleidung, die sich für soziale Gerechtigkeit einsetzt; Arbeiten, um Gefängnisse zu reformieren, Gefangene zu rehabilitieren und die Todesstrafe abzuschaffen; Das Leid der Opfer von Krieg, Armut, politischer Unterdrückung und Kriminalität zu lindern.

Der Begründer des Quäkertums, George Fox, und die ersten Mitglieder der Bewegung, die „Valiant 60“, waren überhaupt nicht schüchtern öffentlich auf der Straße predigen (siehe Brinton, * Freunde seit 300 Jahren *). Sie gingen sogar in die anglikanischen Kirchen, standen in den Gottesdiensten auf und widersprachen direkt dem, was dort gepredigt wurde. Ich denke, was uns von anderen christlichen evangelischen Bemühungen unterscheidet, ist, dass wir die Fähigkeit Gottes nicht leugnen, Menschen zu „retten“ oder eine Beziehung zu ihnen zu haben, die sich nicht Quäker oder sogar Christen nennen. Die Wahrheit, die wir predigen, ist Diese wahre Anbetung und dieser wahre Glaube entstehen, wenn man Gott persönlich kennt und der Führung folgt, die Gott jedem Menschen sendet. Solche Führungen werden unter Quäkern geprüft, indem man sich auf die Schrift bezieht und den Rat der monatlichen Versammlung einholt, wie man treu vorgeht In unserer Glaubensgemeinschaft könnten wir in einen Irrtum geraten und unseren eigenen Willen mit dem Gottes verwechseln. Wie könnten wir es guten Gewissens versäumen, anderen zu erklären und anzubieten, was aus unserer Erfahrung heraus funktioniert, und sie mit Liebe in unserer Gemeinschaft willkommen zu heißen?

Julia Ewen
Treffen der Freunde in Atlanta
Atlanta GA