De vuelta al juego del ajedrez …

Orígenes y mitos (o, por qué el ajedrez se eleva a » The Immortal Game «)

Nuestras nociones sobre los orígenes del ajedrez tienen tanto que decir sobre el juego como sobre nosotros mismos.

El conocimiento común supondría que el ajedrez es más antiguo que nuestra era común. – al menos tan antiguo como la civilización clásica. Teorías milenarias proponen a Pitágoras como el padre del ajedrez, o que los comandantes romanos lo estudiaron, e incluso que Moisés lo introdujo junto con el alfabeto. La verdad es que el ajedrez no tiene más de 1500 años. El ajedrez no surgió de inmediato, sino más bien como un proceso de convergencia del juego, la influencia de la autoridad y la creación de una clase competitiva de ajedrecista. (1)

Pero primero debemos abordar lo siguiente: ¿Había un imperativo cultural para el ajedrez? Ciertamente, a la luz de hoy, el ajedrez juega un papel en la definición de la competencia cortés y creativa. Los jugadores de ajedrez son considerados feroces mentalmente mientras exhiben un marco perfectamente calmado y sereno. Además, se atribuye al jugador de ajedrez por elevar los valores educativos de evaluación y modelado duro -para comprender las matemáticas. Shenk señala la historia de «La duplicación de los cuadrados», que comunica el principio matemático del crecimiento exponencial a través de la parábola del ajedrez. En total, la razón del ajedrez puede ser la edificación, si no las matemáticas, luego la guerra. Esta wiki se enfrentará constantemente a la hipótesis del «imperativo cultural», así que vamos a apartarnos de ella por un segundo.

En realidad, se sabe muy poco sobre el comienzo del ajedrez, pero mucho de lo que do know refuerza la narrativa del «imperativo cultural». El ajedrez surgió del «chatrang», un juego indio del siglo V d. C. El juego evolucionó orgánicamente a partir de varios juegos de «autopistas». Aunque las piezas han evolucionado demasiado, el juego consistía en piezas de guerreros animales desplegadas para atrapar o capturar al rey del oponente. La justificación de la guerra es difícil de justificar a partir de los datos; podemos atribuir el juego a la movilización de fuerzas de ningún rey. . El entorno comercial a lo largo de las carreteras, sin embargo, da crédito al surgimiento de las matemáticas persas. Las posiciones representaban victorias y derrotas y negociaciones de formas que las concepciones ingenuas de los números de conteo (1, 2, 3 …) no podían. (2)

La era musulmana del ajedrez creó una cultura en torno al ajedrez, hasta el punto de que yo diría que la Edad de Oro del Ajedrez ya pasó. El ajedrez era un juego innovador en el sentido de que requería toda habilidad y nada de suerte. Las autoridades musulmanas denunciaron rotundamente cualquier juego de azar, y el ajedrez tuvo que pasar por el escrutinio social antes de ser aceptado. El resultado es que el ajedrez que conocemos hoy casi carece de fines de lucro. Simboliza, en el nivel más fundamental, la habilidad aplicada. La élite del califa pronto comenzó a emplear maestros de ajedrez, conocidos como aliyat, para competir y aprender de ellos. (3) No se puede descartar el significado histórico de las guerras santas del Islam. El ajedrez se empleó especialmente para entrenar el sentido del guerrero «sin derramamiento de sangre». Bajo la influencia musulmana, el ajedrez pasó de ser un pasatiempo a una ocupación.

El ajedrez no se parece a ningún otro juego en el catálogo occidental (me protejo del igualmente poderoso Go) en que inspira reverencia por su historia. Es muy diferente al Tetris, donde un jugador puede deslizarse suavemente de un juego a otro. Ajedrez controla una mente analítica que toma prestado del pasado en todo momento. Aquellos que persiguen el ajedrez van a estudiar partidas anteriores y analizarlas desde puntos de vista tácticos y creativos. El juego se centra en los instintos primarios de derrocamiento. El ajedrez nos crea: el juego inspira en el jugador una ferocidad y una astucia que antes no había. Además, generamos las metáforas (Ajedrez: como metáfora) que se supone que describen lo que representa el ajedrez. Por supuesto, habrá quienes (tal vez la mayoría) nunca se absortenen el ajedrez.

Antes de dejar el tema de los orígenes, hay que abordar el juego cristiano del ajedrez. La introducción del ajedrez en Europa trajo consigo el estilo que hace que el ajedrez occidental sea romántico. El Islam también había prohibido el uso de imágenes simbólicas, por lo que las piezas de shatranj eran obras de arte terriblemente abstractas. Pero con el ajedrez medieval llegó la ornamentación del tablero de ajedrez de colores con diseños de piezas distintivos. De pie más alto en esta versión, por supuesto, estaba el rey y la reina, con un sistema de castas de otros personajes debajo de ellos. Por otro lado, los filósofos medievales incluso pensaron en descripciones feudales alternativas de las figuras: labradores, guardias y comerciantes. Así, el ajedrez evolucionó de un juego a un sistema de ordenar el trabajo en el que cada pieza hacía su parte. El juego imponía respeto por el rey, quien incluso en una derrota, no es capturado; de hecho, este es un cambio significativo de la regla «Oriental» de que uno podía ganar tomando todas las piezas de su oponente.Con humor, a pesar del aumento del poder ejercido, el ajedrez se convirtió cada vez más en un pasatiempo de retoques para que la élite jugara por recreación e incluso como compañía. (4)

Considere que en el mundo cristiano, el ajedrez es el rey. Has visto cuadrículas de ajedrez en todas partes en la vida real. Y si alguna vez has visto un juego de ajedrez humano, lo entiendes: las personas son las piezas del ajedrez. Así que prepárate para el ajedrez: todos somos peones. Pero primero, mira …