El Comité Coordinador Estudiantil Noviolento, o SNCC (pronunciado «snick»), fue una de las organizaciones clave en el movimiento estadounidense de derechos civiles de la década de 1960. En Georgia, SNCC concentró sus esfuerzos en Albany y Atlanta.

Al salir de las sentadas dirigidas por estudiantes para protestar contra los mostradores de almuerzo segregados en Greensboro, Carolina del Norte y Nashville, Tennessee, la estrategia de SNCC fue muy diferente de las organizaciones de derechos civiles ya establecidas. En abril de 1960, en el campus de la Universidad Shaw en Raleigh, Carolina del Norte, los estudiantes del movimiento de sentadas se reunieron con Ella Baker, secretaria ejecutiva de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), y estableció SNCC. SNCC trató de coordinar campañas no violentas de acción directa dirigidas por jóvenes contra la segregación y otras formas de racismo. Los miembros de SNCC desempeñaron un papel integral en las sentadas, Freedom Rides, la Marcha en Washington de 1963 y proyectos de educación electoral como el Verano de la Libertad de Mississippi.

El Movimiento Albany

En octubre de 1961, los secretarios de campo del SNCC, Charles Sherrod y Cordell Reagon, llegaron a Albany para establecer una oficina de registro de votantes y probar las comunicaciones locales cumplimiento de la decisión de la Comisión de Comercio Interestatal, que prohibía la segregación en las terminales de transporte interestatal.

En dos meses, Sherrod y Reagon, junto con Charles Jones, ayudaron a formar el Movimiento de Albany, una coalición de voluntarios de SNCC, el Consejo Juvenil de la Asociación Nacional para el Adelanto de la Gente de Color (NAACP), la Alianza Ministerial Bautista, la Federación de Clubes de Mujeres, la Liga de Votantes Negros y otros grupos. El movimiento coordinó mítines y manifestaciones masivas para protestar por los arrestos de residentes negros que intentaban integrar las terminales de trenes y autobuses de la ciudad.

Aunque las sentadas y las campañas de registro de votantes en Albany tardaron en producir resultados concretos , el Movimiento de Albany produjo la campaña de acción directa más grande desde los boicots de autobuses en Montgomery, Alabama. Como resultado, los activistas de derechos civiles aprendieron a organizar manifestaciones masivas que provocarían la intervención del gobierno federal. Martin Luther King Jr. fue arrestado en Albany tres veces, y dejó la ciudad definitivamente en agosto de 1962, admitiendo que los objetivos del Movimiento Albany aún no se habían cumplido. En 1965, King argumentó que la campaña fracasó debido a la falta de enfoque en un daño particular: «El error que cometí había que protestar contra la segregación en general más que contra una faceta única y distinta de la misma. Nuestra protesta fue tan vaga que no obtuvimos nada, y la gente quedó muy deprimida y desesperada «.

El SNCC y los activistas locales tenían una visión más optimista del resultado de la campaña. «Ahora no puedo evitar cómo se habría sentido el Dr. King», dijo Sherrod más tarde, «pero en lo que a nosotros respecta, las cosas siguieron adelante. No nos saltamos ni un latido. Gracias a las campañas de registro de votantes, el empresario afroamericano Thomas Chatman obtuvo suficientes votos en una elección de la comisión de la ciudad para forzar una segunda vuelta a fines de 1962, y en la primavera de 1963 la comisión eliminó todas las estatuas de segregación. Las protestas demostraron no solo el atractivo del SNCC para los negros urbanos, sino también la importancia de la iglesia y las creencias religiosas como base para la lucha de masas entre los negros en general.

Atlanta

Atlanta fue también un centro de actividad SNCC. Atlanta, hogar de una considerable clase media y profesional negra y de cinco colegios y universidades históricamente negros, también fue el lugar de nacimiento de King y el hogar del SCLC. En octubre de 1960, SNCC celebró su segunda conferencia en Atlanta y eligió la ciudad como su sede. Inmediatamente después Durante la conferencia, SNCC organizó sentadas masivas en los mostradores de almuerzo de varios grandes almacenes de Atlanta, incluido Rich’s. Varios estudiantes fueron arrestados, al igual que King.

Poco después de que el Partido Demócrata por la Libertad de Mississippi no lograra desbancar a la delegación totalmente blanca del estado en la Convención Nacional Demócrata de 1964 en Atlantic City, Nueva Jersey, los voluntarios de SNCC regresaron Su atención a Atlanta. La Corte Suprema de los EE. UU. ordenó la redistribución para la legislatura del estado de Georgia durante la sesión de la Asamblea General de 1964, creando varios distritos electorales nuevos. El condado de Fulton y la ciudad de Atlanta, que en conjunto solo tenían tres legisladores, obtuvieron veintiún El 16 de junio de 1965 se llevó a cabo una elección de redistribución y Julian Bond, el director de comunicaciones del SNCC durante mucho tiempo, fue elegido para el distrito 136, derrotando a un ministro local y al decano de la Universidad de Atlanta (más tarde la Universidad de Clark Atlanta). Durante la campaña Bond hizo hincapié en el contacto personal, yendo de puerta en puerta y preguntando a los residentes del distrito de todos los negros qué se necesitaba. Concluyendo que sus problemas eran principalmente económicos, Diseñamos una plataforma que incluía un salario mínimo de $ 2, programas mejorados de renovación urbana, la derogación de la ley del derecho al trabajo y el fin de la prueba de alfabetización para los votantes.

El Proyecto Atlanta

SNCC cambió dramáticamente en dirección y filosofía durante 1966, cuando Stokely Carmichael sucedió a John Lewis como presidente de la organización. El cambio se produjo en parte debido al nuevo Proyecto Atlanta. Encabezado por Bill Ware, el Proyecto Atlanta surgió a raíz de los disturbios en las comunidades afroamericanas de Vine City y Summerhill (que estaban en el distrito de Bond). El Proyecto Atlanta tenía como objetivo aumentar el control de la comunidad negra sobre las decisiones públicas que afectan «sus vidas. Según el historiador Clayborne Carson, los miembros del proyecto enfatizaron la identidad racial como un medio para eliminar la inferioridad racial y la impotencia política y, a diferencia de los miembros del SNCC, abrazaron las doctrinas separatistas raciales. Aunque Carmichael inicialmente se opuso al personal del Proyecto Atlanta, se vio muy influenciado por muchos de sus cargos, algunos de los cuales adoptó como presidente del SNCC.

La naturaleza separatista del Proyecto Atlanta iba en contra del liderazgo nacional del SNCC, y un año después de que Carmichael asumiera el liderazgo del SNCC, había despedido a todos los Trabajadores del proyecto, terminando efectivamente el programa. El espíritu del proyecto viviría a través de programas patrocinados por el gobierno federal como Ciudades Modelo.

The Demi de SNCC

A pesar de su despido del personal del Proyecto Atlanta, Carmichael llegó a abrazar el separatismo racial, expulsar a los miembros blancos de SNCC y emitir un llamado al Poder Negro, que enfatizaba la dignidad racial, la autosuficiencia de los negros y el uso de la violencia como medio legítimo de autodefensa. Bajo el sucesor de Carmichael, H. Rap Brown, SNCC se volvió más controvertido. Durante el mandato de Brown, SNCC colaboró cada vez más con el Partido Pantera Negra, una organización política radical fundada en 1966 en Oakland, California, que atraía a un grupo demográfico similar al SNCC —Joven afroamericanos urbanos. Los miembros del Partido Pantera Negra rechazaron los principios no violentos que dominaban el movimiento de derechos civiles. En 1968, Brown cambió el nombre de SNCC, sustituyendo «nacional» por «no violento». Para entonces, SNCC se parecía poco a su forma original. Enfrentando problemas legales, Brown se escondió en 1970 y lo que quedaba de la organización se deshizo rápidamente.