¿Qué es el Real Alcázar de Sevilla?

Declarado Patrimonio de la Humanidad por Unesco, el Real Alcázar de Sevilla es el palacio en uso más antiguo de Europa. Sus orígenes se remontan al siglo XI, cuando las autoridades musulmanas decidieron construir una fortaleza en una zona estratégica de Sevilla para garantizar su seguridad. Protegido por una muralla, el recinto del Alcázar está formado por diversos palacios y jardines diseñados durante diferentes períodos históricos.

De esta manera, el Alcázar de Sevilla ofrece una amplia gama de estilos, combinando elementos propios del gótico musulmán , Renacimiento, Barroco y Romántico, así como algunos de los mejores ejemplos del arte mudéjar, producto de la mezcla de la cultura islámica y cristiana.

La historia del Alcázar de Sevilla

Desde la fundación de la ciudad, la evolución de Sevilla ha estado íntimamente ligada al río Guadalquivir. Su supremacía política y demográfica en muchos períodos de la historia se debió en gran parte a que se encontraba en el último punto navegable del río para barcos de cierto calado.

Así, la Sevilla ibérica, llamada Ispal, que fue hogar de la floreciente civilización de Tartessos alrededor del 700 a. C., se convirtió en el Hispalis de los romanos en el 200 a. C. (dos grandes emperadores, Trajano y Adriano, nacieron en la cercana Itálica) y más tarde fue nombrado Isbiliya por los musulmanes tras la invasión árabe del Península Ibérica en el 711 d.C.

En el siglo XI, el destino de la ciudad estuvo ligado para siempre al Alcázar de Sevilla, una fortaleza diseñada para proteger la plaza a orillas del Guadalquivir y albergar la residencia del rey musulmán y las oficinas de la administración estatal.

A partir de entonces, Sevilla y su Real Alcázar evolucionaron al unísono, sensibles a la intervención de cada uno de los monarcas que gobernaban dentro de sus murallas y que en la mayoría de los casos admirado mucho lo que sus predecesores han d construido. Es gracias a esta admiración que se ha conservado tan bien el Real Alcázar de Sevilla, que encierra vestigios de todas las épocas desde el Califato de Córdoba hasta nuestros días, y cuyas murallas han sido testigos de grandes acontecimientos en la historia de España. Numerosos libros de arquitectura han estudiado su estructura rica y ornamentada.

Qué ver en el Alcázar de Sevilla

La presencia de los musulmanes en la Península Ibérica duró ocho siglos, un período lo suficientemente largo como para abarcar muchas tendencias diferentes dentro del mundo islámico. Los emires y califas de Córdoba (del siglo VIII al X) y los reyes taifas de Sevilla (siglo XI), oriundos de la península de Arabíga, fueron seguidos por los bereberes en el siglo XII, venidos de Marruecos.

Una casta bereber, los almohades, creó un gran imperio al norte y al sur de Gibraltar para recuperar la esencia del Islam. Sevilla se convirtió en la capital de la parte europea del imperio y mantuvo estrechas relaciones con Marrakech, sede del poder almohade. Tras instalarse en el Real Alcázar de Sevilla, los almohades arrasaron los edificios de sus antecesores y crearon una red de palacios independientes para albergar a las clases privilegiadas.

Una de estas nuevas residencias fue el complejo que en la época cristiana se denominó Palacio de Estuco, compuesto por un patio central y dos galerías opuestas, de las cuales la que se conserva es la sureste. El sitio probablemente incluía dormitorios alargados junto con una qubba, un área de forma cuadrada típica de la arquitectura musulmana que en el siglo XIV fue reconstruida para convertirse en el Salón de la Justicia.

El Palacio Gótico y el Patio de Cruce

Fernando III, Rey de Castilla quien conquistó Sevilla en 1248, no pudo disfrutar del Alcázar por mucho tiempo ya que moriría allí solo cuatro años después. Alfonso X el Sabio, su hijo y sucesor, compartía la admiración de su padre por el arte islámico y su predilección por Sevilla, pero el palacio que habitaron los califas almohades no era del todo adecuado para el modo de vida del rey castellano ni para las exigencias de su corte. .

En contraste con el gusto musulmán por espacios más reducidos de altura moderada, con diseños en forma de laberinto diseñados para una mayor privacidad, los gustos de los monarcas cristianos diferían algo ya que preferían habitaciones más altas y espaciosas, y optaron por jerarquía clara en las diferentes áreas del palacio. Por ello, por este motivo y por el prestigio que había adquirido en la Península el arte gótico, importado de Francia unas décadas antes, Alfonso X eligió este estilo para construir su propio palacio dentro del Alcázar de Sevilla.

Además, las formas góticas estaban fuertemente asociadas con el cristianismo y las cruzadas, y la elección del rey por este género simbolizó la victoria del mundo occidental cristiano sobre el Islam.Así, el rey de Castilla invitó a los albañiles que habían trabajado en las naves de la catedral de Burgos, un hito gótico en la arquitectura peninsular, a construir su nueva residencia real junto a los vestigios del antiguo palacio almohade.

El Palacio de El rey Pedro I

En la segunda mitad del siglo XIV, Pedro I, el rey de Castilla, no solo admiraba el Islam cultura y se rodeó de consejeros musulmanes y judíos, pero incluso firmó un pacto de ayuda mutua con el sultán nazarí de Granada (en teoría su enemigo) para poder defenderse mejor de los enemigos domésticos. Gracias a esta actitud liberal y tolerancia cultural y religiosa, las murallas del Alcázar de Sevilla cuentan ahora con el espectacular Palacio del Rey Pedro I.

El monarca castellano valoró mucho el patrimonio arquitectónico musulmán y convocó a artistas y artesanos de origen árabe y bereber. origen de Toledo, Granada y la propia Sevilla para construir un nuevo palacio entre 1364 y 1366 según los cánones del arte morisco, un estilo más genuinamente español, una combinación de culturas que convivieron en la Península durante ocho siglos a pesar de enfrentarse en el campo de batalla. Fue esta interacción la que dio como resultado epígrafes en las paredes del palacio como «¡Gloria a nuestro Señor el Sultán Pedro!» Y «¡Que Alá lo proteja!», Un claro ejemplo de esta fusión cultural.

Después de su construcción, el palacio convertido en residencia habitual de los reyes de Castilla y posteriormente utilizado por los reyes de España, y sin duda se convirtió en el ejemplo más magnífico de la arquitectura milenaria del Alcázar de Sevilla.

La Casa de Comercio

Paralelamente a la construcción, entre los años 1364 y 1366, del Palacio del Rey Pedro I, se rehabilitó un vasto espacio dentro de las murallas del Alcázar que antes ocupaba parte de la antigua residencia de los gobernantes taifas de Sevilla, construida tres siglos antes.

Este espacio pronto se convirtió en el Punto de encuentro de la nobleza que participaba en las cacerías organizadas por los reyes españoles, y por ello se le conoce como el Patio de Caza (Patio de la Monte ría). A principios del siglo XVI, con la fundación de la Casa de Comercio de las Américas (La Casa de Contratación de Indias) por los Reyes Católicos, el patio pronto se convirtió en el verdadero centro de gravedad del Alcázar de Sevilla. La Casa de Comercio, que en el año 1504 ocupó el lado sur del Patio de Caza, fue creada para controlar el comercio con América, cuya colonización había comenzado apenas once años antes.

Así, estos Las instalaciones del Real Alcázar se transformaron, durante un período de dos siglos, en el centro logístico del primer imperio global de la historia de la humanidad, una inmensa tarea que incluía el control y el monopolio de las mercancías americanas que llegaban al puerto sevillano, el la redacción de nuevas leyes que regulen dicho comercio, la formación de navegantes que puedan guiar a los veleros por los océanos así como la formación de cartógrafos.

Los jardines del Real Alcázar de Sevilla

Durante el período de dominio musulmán, el Real Alcázar contaba con una extensa área destinada a jardines, cultivos y corrales. Además de brindar alimentos frescos a los miembros de la corte real, estos espacios también tenían una función estética. Se tomó todo el cuidado y el detalle para estimular los sentidos: se plantaron hierbas y flores fragantes, se ordenaron los árboles en patrones geométricos, se usó agua de estanque para sus propiedades de reflexión y enfriamiento y se instalaron fuentes y chorros de agua para su sonido relajante.

Comparables a un oasis, los huertos también se relacionaban con las ideas del Corán, que a menudo identifica un jardín paradisíaco y, por lo tanto, esta área también se consideraba un entorno adecuado para la meditación. Tras la Conquista cristiana y especialmente a partir del reinado del emperador Carlos V, los antiguos jardines musulmanes fueron perdiendo progresivamente su trazado original para adaptarse a los gustos cambiantes de la corte real.

Las sucesivas reformas realizadas en el El Real Alcázar de Sevilla entre los siglos XVII y XX dio como resultado un arreglo absolutamente único en Europa, en el que la naturaleza y la arquitectura se combinaron hábilmente para crear una amplia variedad de ambientes que utilizaron tendencias e influencias tan diferentes como el manierismo, el naturalismo romántico, el historicismo. y paisajismo inglés.

Un recorrido por todos los rincones y recovecos del Alcázar de Sevilla

El Alcázar de Sevilla es el palacio real en uso más antiguo de Europa. Fue ideado como una fortaleza para proteger a las autoridades musulmanas. Su condición de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO confirma su importancia como hitos de la arquitectura hispano-musulmana.

Este libro dedicado al Real Alcázar de Sevilla cubre los orígenes, el contexto histórico y la evolución arquitectónica de este singular monumento. Gracias a las más de 300 fotografías que incluye, ofrece un recorrido visual detallado por el Real Alcázar de Sevilla. Publicado por Dosde, el libro es una guía visual completa que nos permite explorar este fascinante edificio.