Felipe IV el Hermoso
Rey de Francia (más …)
Felipe IV, estatua reclinada en su tumba , necrópolis real, basílica de Saint Denis
Reign	5 de octubre de 1285 – 29 de noviembre de 1314
Coronación	6 de enero de 1286, Reims
Títulos	Jure Uxoris Conde de Champagne (1284 – 1305) Jure Uxoris Rey de Navarra (1284 – 1305)
Nacido	1268
	Fontainebleau, Francia
Fallecido	29 de noviembre de 1314
	Fontainebleau, Francia
Enterrado	Basílica de Saint Denis
Predecesor	Felipe III
Sucesor	Luis X
Consorte	Juana I de Navarra (1271–1305)
Edición	Luis X (1289-1316) Felipe V (1293-1316) Carlos IV (1294-1328) Isabelle, reina de Inglaterra (c. 1295-1358) )
Casa Real	Casa de Capeto
Padre	Felipe III (1245-1285)
Madre	Isabel de Aragón (1247-1271 )

Felipe IV (1268 – 29 de noviembre de 1314), llamado la Feria (Francés: le Bel), hijo y sucesor de Felipe III, reinó como rey de Francia desde 1285 hasta su muerte. Fue esposo de Juana I de Navarra, en virtud de la cual fue Rey de Navarra (como Felipe I) y Conde de Champaña desde 1284 hasta 1305. Felipe consolidó el dominio de la monarquía Capeto, controlando un territorio más extenso que cualquiera de sus Sin embargo, siempre endeudado, empobreció al país para pagar sus hazañas militares y su lujoso estilo de vida. La deuda de Francia no fue del todo culpa suya, ya que heredó las deudas de las guerras de su padre contra los ingleses y Convencido de que, como Rey, gobernaba como representante divinamente ungido de Dios, se encerró en una feroz lucha de poder con el papado. En 1305, diseñó la elección de Clemente V, a quien podía manipular. En 1309, Clemente trasladó su residencia a Aviñón, comenzando lo que se conoció como el «cautiverio babilónico de los papas». Felipe puede ser más conocido por obligar a Clemente a disolver a los Caballeros Templarios, a quienes acusó de todo tipo de creencias y prácticas heréticas. Por otro lado, Philip hizo mucho para fortalecer el mecanismo de gobierno en Francia al desarrollar una burocracia y al ayudar a dar forma al surgimiento de Francia como una nación que consta de más que París y su territorio circundante.

Juventud

Miembro de la Casa de los Capetos, Felipe nació en el Palacio de Fontainebleau en Seine-et-Marne, hijo del rey Felipe III e Isabel de Aragón. Felipe fue apodado el Hermoso (le Bel) debido a su atractivo aspecto, pero su personalidad inflexible le valió otros epítetos, tanto de amigos como de enemigos. Su feroz oponente Bernard Saisset, obispo de Pamiers, dijo de él: «No es ni hombre ni bestia. Esto es una estatua»

Su educación fue guiada por Guillaume d «Ercuis, el limosnero de su padre.

Como príncipe, justo antes de la muerte de su padre, negoció el paso seguro de la familia real fuera de Aragón después de la fracasada Cruzada aragonesa.

Consolidación de la heredad real

Como rey, Felipe estaba decidido a fortalecer la monarquía a cualquier precio. Confió, más que cualquiera de sus predecesores, en una burocracia profesional de legalistas. Debido a que para el público se mantuvo al margen y dejó políticas específicas, especialmente las impopulares, a sus ministros, sus contemporáneos lo llamaron «búho inútil». Su reinado marca la transición francesa de una monarquía carismática, que casi podría colapsar en un reinado incompetente, a un reino burocrático, un movimiento hacia la modernidad. Mientras que los primeros Capetos habían gobernado solo París y sus alrededores, el poder de Felipe se extendió sobre la mayor parte de lo que más tarde sería el estado nacional de Francia. La firmeza con la que gobernó ayudó a crear ese sentido de nacionalidad.

Felipe se casó con la reina Juana de Navarra (1271-1305) el 16 de agosto de 1284. El principal beneficio administrativo de esto fue la herencia de Juana en Champagne y Brie, que eran adyacentes a la heredad real en Ile-de-France y se convirtió así efectivamente unido a las propias tierras del rey, formando un área expansiva.Durante los reinados de la propia Juana y sus tres hijos (1284-1328), estas tierras pertenecieron a la persona del rey; pero en 1328 estaban tan atrincherados en el dominio real que el rey Felipe VI de Francia (que no era heredero de Juana) cambió las tierras con la entonces legítima heredera, Juana II de Navarra, con el efecto de que Champagne y Brie siguieron siendo parte de la heredad real y Juana recibieron compensación con tierras en Normandía occidental.

El Reino de Navarra en los Pirineos no era tan importante para los intereses contemporáneos de la corona francesa. Permaneció en unión personal 1284-1329, después de lo cual siguió su camino separado. Philippe ganó Lyon para Francia en 1312.

Contactos con los mongoles

Felipe tenía varios contactos con el poder mongol en el Medio Oriente, que estaban tratando de obtener la cooperación de los poderes cristianos para lucha contra los musulmanes. Recibió la embajada del monje chino mongol Rabban Bar Sauma, y un elefante como regalo. Al parecer, Felipe respondió positivamente a la solicitud de la embajada:

«Si es cierto que los mongoles, aunque no son cristianos, van a luchar contra los árabes por la captura de Jerusalén, nos conviene especialmente que peleemos, y si nuestro Señor quiere, salgamos en con toda su fuerza. «

» Los monjes de Kublai Khan, emperador de China

Felipe también le dio a la embajada numerosos presentes y envió de sus nobles, Gobert de Helleville, para acompañar a Bar Sauma de regreso a tierras mongolas:

«Y nos dijo:» Enviaré contigo uno de los grandes emires que tengo aquí conmigo para dar una respuesta al rey Arghon «; y el rey le dio a Rabban Sawma obsequios y ropa de gran precio «.

» Los monjes de Kublai Khan, emperador de China

Gobert de Helleville partió el 2 de febrero de 1288 con dos clérigos, Robert de Senlis y Guillaume de Bruyères, así como el arbaletier Audin de Bourges. Se unieron a Bar Sauma en Roma y lo acompañaron a Persia.

El gobernante mongol Arghun, con base en Bagdad, le escribió una carta en 1289, en respuesta a una carta que Felipe le envió en 1288. , describiendo específicamente la cooperación militar:

Por el poder de Dios eterno, bajo los auspicios de Khagan Argoun, nuestra palabra: Rey de Francia, por el enviado Mar-Bar Sevma Sakhora, me has convocado.

Cuando las tropas de Ilkhan marchen contra Egipto, partiremos de aquí para unirme a ellos. Habiendo recibido este mensaje de ustedes, les he dicho que propondríamos, poniendo nuestra confianza en Dios, partir en el último mes de invierno en el año del Tigre (enero de 1291), y acampar ante Damasco. hacia el 15 del primer mes de primavera (alrededor del 20 de febrero) . Si cumple su palabra y envía sus tropas a la hora acordada, y si Dios está con nosotros, cuando hayamos tomado Jerusalén de este pueblo, se la entregaremos. Sin embargo, perder la cita significaría trasladar las tropas en vano: ¿le conviene? Y si, además, uno de nosotros no está dispuesto a actuar con el otro, ¿qué ventaja podría obtener? He enviado a Mouskeril el Tchurtchi, quien le dirá que si nos envía embajadores que dominen varios idiomas y que nos traigan raros y agradables obsequios de Francia con pinturas de diferentes tonalidades, le estaremos muy agradecidos, por Dios todopoderoso y la fortuna. del Khagan.

A diferencia de San Luis, Felipe aparentemente no siguió con esos planes militares en el Medio Oriente en forma de Cruzada. Sin embargo, organizó una colaboración militar con los mongoles a través de los Caballeros Templarios y su líder Jacques de Molay contra los mamelucos. El plan era coordinar acciones entre las órdenes militares cristianas, el rey de Chipre, la aristocracia de Chipre y la Pequeña Armenia y los mongoles del kanato de Ilkhan (Persia). En 1298 o 1299, Jacques de Molay detuvo una invasión mameluca con fuerza militar en Armenia, posiblemente debido a la pérdida de Roche-Guillaume, el último bastión templario en Cilicia, a manos de los mamelucos. Sin embargo, cuando el khan mongol de Persia, Ghâzân, derrotó a los mamelucos en la batalla de Wadi al-Khazandar en diciembre de 1299, las fuerzas cristianas no estaban preparadas para sacar ventaja de la situación.

En 1300, Jacques de Molay ordenó a sus Caballeros que realizaran incursiones a lo largo de las costas egipcia y siria para debilitar las líneas de suministro del enemigo, así como para acosarlos, y en noviembre de ese año se unió a la ocupación de la pequeña isla fortaleza de Ruad (hoy llamada Arwad ) que se enfrentaba a la localidad siria de Tortosa.La intención era establecer una cabeza de puente de acuerdo con la alianza de los mongoles, pero los mongoles no aparecieron en 1300. Lo mismo sucedió en 1301 y 1302. En Europa circularon noticias de que los mongoles habían conquistado finalmente Tierra Santa y Jerusalén en 1300, y se lo entregó a los cristianos, pero aparentemente esto no sucedió.

En septiembre de 1302 los Caballeros Templarios fueron expulsados de Ruad por las fuerzas mamelucas atacantes de Egipto, y muchos fueron masacrados cuando quedaron atrapados en la isla. La isla de Ruad se perdió, y cuando Ghâzân murió en 1304 se destruyeron los sueños de una rápida reconquista de Tierra Santa.

En abril de 1305, el nuevo gobernante mongol Oljeitu envió cartas a Felipe, el Papa, y Eduardo I de Inglaterra. De nuevo ofreció una colaboración militar entre las naciones cristianas de Europa y los mongoles contra los mamelucos. En consecuencia, las naciones europeas prepararon una cruzada, pero se retrasaron y la cruzada nunca tuvo lugar. Mientras tanto, Oljeitu lanzó una última campaña contra los mamelucos (1312-1313), en la que no tuvo éxito. Un acuerdo con los mamelucos solo se encontraría cuando el hijo de Oljeitu firmó el Tratado de Alepo con los mamelucos en 1322.

Guerra con los ingleses

El estallido de hostilidades con Inglaterra en 1294 fue el resultado inevitable de las competitivas monarquías expansionistas, desencadenadas por un pacto secreto franco-escocés de asistencia mutua contra Eduardo I, que era el cuñado de Felipe, después de haberse casado con la hermana de Felipe, Marguerite; campañas inconclusas para el control de Gascuña al suroeste de Francia se libraron en 1294-1298 y 1300-1303. Philippe ganó Guienne, pero se vio obligado a devolverla. No se había librado ninguna guerra importante en Europa desde la «adolescencia», y en el ínterin la naturaleza de la guerra había cambiado: se había vuelto más profesional, tecnológicamente más avanzado y mucho más caro. La búsqueda de ingresos para cubrir los gastos militares marcó el reinado de Felipe y su reputación contemporánea. De conformidad con los términos del Tratado de París (1303), el matrimonio de Isabel, la hija de Felipe, con el Príncipe de Gales, heredero de El enemigo de Felipe, celebrado en Boulogne el 25 de enero de 1308, estaba destinado a sellar la paz; en su lugar, produciría un eventual candidato inglés al trono francés y la Guerra de los Cien Años.

El impulso para obtener ingresos

A corto plazo, Felipe arrestó a judíos para poder apoderarse de sus activos y hacer frente a los costos inflados de la guerra moderna: los expulsó de sus territorios franceses en 1306. Sus víctimas financieras incluyeron banqueros lombardos y ricos abades. Fue condenado por sus enemigos en la Iglesia católica por su estilo de vida derrochador. En junio, degradó la moneda. Tal fue el clamor público que Felipe se vio obligado, durante nueve días de disturbios en París, a buscar refugio en la sede de París de los Caballeros Templarios. aquí, se dice que él y su séquito consumieron «ochocientas seis libras de pan y dos mil setenta litros de vino» a pesar de que no podía balancear sus propios libros en ese momento. Cuando también gravó al clero francés la mitad de sus ingresos anuales, causó un alboroto dentro de la Iglesia Católica Romana y el papado, lo que llevó al Papa Bonifacio VIII a emitir la Bula Clericis laicos, prohibiendo la transferencia de cualquier propiedad de la iglesia a los franceses. Corona y provocando una prolongada batalla diplomática con el Rey. Para condenar al Papa, Felipe convocó a una asamblea de obispos, nobles y gran burgueses de París, precursora de la Etats Généraux que apareció por primera vez durante su reinado, una medida de la profesionalidad y el orden que sus ministros estaban introduciendo en Gobierno. Felipe salió victorioso, después de haber enviado a su agente William Nogaret a arrestar a Bonifacio en Anagni, cuando el arzobispo francés Bertrand de Goth fue elegido Papa como Clemente V y la sede oficial del papado se trasladó a Aviñón, un enclave rodeado de territorios franceses, comenzando el Papado cautivo de Aviñón (1309-1378).

El entendimiento de Felipe sobre la monarquía

Felipe, de hecho la dinastía de los Capetos, consideraba al rey como el representante de Dios en la tierra. Esto iba en contra de la enseñanza de la Iglesia Católica en el momento de que el Papa era el representante de Dios tanto en el ámbito temporal como en el espiritual. Según Howarth, los reyes Capetos se creían a sí mismos, o se creía que eran sus súbditos «. semi-divino «cuyo» toque, supuestamente, podría curar la enfermedad. «En su autocomprensión, Felipe era un» rey-sacerdote «y, por lo tanto, se sentía con derecho a cobrar impuestos al clero, a pesar de que esta contravenía la autoridad papal. entendimiento que puso a Felipe en conflicto directo con el Papa Bonifacio VIII, «cuya voluntad era tan fuerte como la de Felipe, y cuyo sueño era idéntico, la unión de toda autoridad, temporal y espiritual, en su persona». Consideraba que «el trono francés era más sagrado que el trono papal» y por eso no dudó en arrestar al Papa. .Esto sentó las bases para lo que Martín Lutero llamó el «cautiverio babilónico de los Papas». Clemente V, el Papa cautivo de Felipe, era un «hombre débil, codicioso, aficionado al honor y al que no le gustaba la responsabilidad» que, a diferencia de Bonifacio, podía ser fácilmente manipulado. Clemente absolvió a Felipe de cualquier delito contra la Iglesia. Felipe, sin embargo, convocó la primera reunión de lo que se llamó el «estado general». Consistió en los interesados feudales, incluidos barones, prelados y también académicos de la Universidad de París. Fue un consejo, pero también fue una herramienta que Philip utilizó para reclutar tropas y recaudar impuestos.

En Flandes

Felipe sufrió una gran vergüenza cuando un ejército de 2.500 hombres de armas nobles (Caballeros y Escuderos) y 4.000 infantes que envió para reprimir un levantamiento en Flandes fueron derrotados en la Batalla de las Espuelas Doradas cerca de Kortrijk el 11 de julio de 1302. Felipe reaccionó con energía a la humillación y personalmente derrotó los flamencos en Mons-en-Pévèle dos años después. Finalmente, en 1305, Felipe obligó a los flamencos a aceptar un duro tratado de paz después de su éxito en la batalla de Mons-en-Pévèle; la paz exigió fuertes reparaciones y penas humillantes, y añadió las ricas ciudades de tela de Lille y Douai, lugares de importantes ferias de tela, al territorio real. Béthune, la primera de las ciudades flamencas en ceder, fue otorgada a Mahaut, condesa de Artois, cuyas dos hijas, para asegurar su fidelidad, se casaron con los dos hijos de Felipe.

Supresión de los Caballeros Templarios

Felipe había codiciado durante mucho tiempo la riqueza de los Caballeros Templarios. En 1305, cuando su conocido, el místico español y evangelista de los musulmanes, Ramon Lull publicó su Liber de fine, se mostró favorable a la propuesta contenida en ese texto, por la combinación de los Templarios con los Hospitalarios bajo la autoridad de un rey, o del hijo de un rey. Felipe se vio a sí mismo en este papel, que le daría el control de la riqueza de ambas órdenes. El mismo año, solicitó la membresía de los Templarios pero fue rechazada. Aunque discutida, la propuesta de Lull no atrajo suficiente apoyo. Felipe adoptó entonces una estrategia diferente e informó a Clemente que los Templarios eran culpables de todo tipo de creencias y prácticas heréticas. Cuando Clement no actuó contra la Orden, lo hizo él mismo. El viernes 13 de octubre de 1307, cientos de Caballeros Templarios en Francia fueron arrestados simultáneamente por sus agentes, para luego ser torturados para que admitieran herejía en la Orden. (Esta es una de las razones por las que el viernes 13 se considera desafortunado. Los Caballeros Templarios eran una orden militar de 200 años de antigüedad, supuestamente responsable solo del Papa. Felipe los acusó de profanar el crucifijo al orinar sobre él, llamando a Jesús un falso profeta, de la sodomía, de la adoración de un gato, así como de la práctica de la magia. Felipe usó su influencia sobre Clemente V, que era en gran parte su peón, para disolver la orden y quitarle su estatus eclesiástico y su protección con el fin de saquearla.

Una visión histórica moderna es que Felipe se apoderó de la considerable tesorería de los Templarios y rompió el sistema bancario monástico de los Templarios. En 1314, hizo quemar en la hoguera al último Gran Maestre de los Templarios, Jacques de Molay París. Según la leyenda, de Molay maldijo tanto a Felipe como a Clemente V de las llamas, diciendo que los convocaría ante el Tribunal de Dios dentro de un año; como resultó, tanto el Rey como el Papa murieron dentro del año siguiente.

El gobierno de Felipe IV marcó el declive del papá cy «s poder de su autoridad casi completa. Su palacio ubicado en la Île de la Cité está representado hoy por las secciones sobrevivientes de la Conciergerie. Murió durante una cacería cuando fue mutilado por un jabalí y está enterrado en la Basílica de Saint Denis. Fue sucedido por su hijo Luis X.

Ancestros

Los antepasados de Felipe en tres generaciones

Felipe IV de Francia	Padre: Felipe III de Francia	Abuelo paterno : Luis IX de Francia	Bisabuelo paterno: Luis VIII de Francia
			Bisabuela paterna: Blanche de Castilla
		Abuela paterna: Margarita de Provenza	Bisabuelo paterno: Ramon Berenguer IV, Conde de Provenza
			Bisabuela paterna: Beatriz de Saboya
	Madre: Isabel de Aragón	Abuelo materno: Jaime I de Aragón	Bisabuelo materno: Pedro II de Aragón
			Bisabuela materna: María de Montpellier
		Abuela materna: Violante de Hungría	Bisabuelo materno: Andrés II de Hungría
			Bisabuela materna: Violante de Courtenay

Niños

Los hijos de Felipe IV y Juana de Navarra fueron:

Sus tres hijos, llegando a la edad adulta, se convertirían en reyes de Francia, y su hija, como consorte de Eduardo II, fue reina de Inglaterra.

Ver también

• Guillaume de Nogaret
• Enguerrand de Marigny

Notas

• Denton, Jeffrey Howard. «Felipe el Hermoso y las Asambleas Eclesiásticas de 1294-1295». Transacciones de la American Philosophical Society 81, pt. 1. Filadelfia: American Philosophical Society, 1991. ISBN 9780871698117
• Favier, Jean Philippe le Bel Paris: Fayard, 1978. ISBN 9782213006000
• Goyau, Georges. «Felipe IV (el Hermoso)». La Enciclopedia Católica, Volumen XII. 1911. Philp IV the Fair Recuperado el 8 de septiembre de 2007.
• Howarth, Stephen. Los reyes templarios. NY: Barnes & Noble, 1982. ISBN 9780880296632
• Strayer, Joseph Reese. El reinado de Felipe el Hermoso. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1980. ISBN 9780691053028

Todos los enlaces recuperados el 19 de marzo de 2019.

• Philip IV (The Fair) – Catholic Encyclopedia
• Felipe IV – 1268-1314 – templarhistory.com

Casa de los Capetos Fecha de nacimiento: 1268; Fallecimiento: 29 de noviembre de 1314
Precedido por: Philip III	Rey de Francia 5 de octubre de 1285–29 de noviembre de 1314	Sucedido por: Luis X
Precedido por: Blanca de Artois	Rey de Navarra y conde de Champagne por matrimonio con Juana I de Navarra y Champaña (como «Felipe I») 16 de agosto de 1284–4 de abril de 1305	Sucedida por: Marguerite de Bourgogne