Es una suposición general que los musulmanes no pueden beber alcohol. No es que todos los creyentes del Islam pasen la vida sobrios, pero aun así se considera un pecado tomar una cerveza. Bueno, investigamos mucho y en esta historia le explicaremos por qué esta suposición es incorrecta. De hecho, a los musulmanes se les permite beber. El vino incluso es glorificado en su libro sagrado, el Corán y el mismo profeta Mahoma también bebió. Esperamos que pronto en todo el Medio Oriente los sonidos de los cristales chocando entre sí sustituyan a los de los disparos. Aquí vamos …

Lo primero que debemos hacer es establecer que el Corán no prohíbe beber alcohol, como muchos afirman. Hay tres pasajes que apuntan en esta dirección. Sin embargo, ni en una sola ocasión se le llama haram o Dios lo prohíbe, como la carne de cerdo, por ejemplo. Estos son los tres pasajes:
Corán 2: 219 «Te preguntan acerca de las bebidas alcohólicas y los juegos de azar. Di: en ellos hay daño y bienes para los hombres, pero sus daños superan a sus buenos efectos».
Corán 4 : 43 «No te acerques a las oraciones mientras estás borracho».
Corán 5:90 «¡Oh, creyentes! Las intoxicaciones y los juegos de azar, (la dedicación de) piedras y (adivinación con) flechas son una abominación de la obra de Satanás: así que evita para que puedas prosperar «.

Sí, aquí no se fomenta el alcohol. Aunque se dice que tiene aspectos buenos, el énfasis está en los efectos negativos. Aún así, parece más un consejo no beber mientras no hagas tus oraciones borracho. Entendemos que hablar con Dios con una lengua doble probablemente no sea la mejor idea, pero siempre que lo tengas en cuenta, no hay una buena razón para elegir para la abstinencia.

Ahora que lo establecimos, revisemos otro pasaje del Corán que habla del alcohol:
Corán 16.67 «Y de los frutos del dat Las palmas y las uvas, se obtienen bebidas y productos alcohólicos. En verdad, en eso hay una señal para un pueblo que usa su entendimiento ”.
En este versículo sin duda se dice que Dios otorgó uvas y dátiles a las personas, para que puedan hacer bebidas alcohólicas con ellos. Así es, aquí se fomenta la elaboración del vino.

Dado que ahora sabemos con certeza que el alcohol no estaba prohibido, sino que incluso se fomentaba, es interesante ver cómo el profeta Mahoma manejaba su licor. Hay muchos ejemplos en los Hadiths (cuentos sobre la vida de Mahoma que se utilizan para comprender el significado del Corán) que prueban que de hecho bebía alcohol. Aquí está el más interesante:
Muslim 3753 «Estábamos con el profeta de Alá y él tenía sed. Y un hombre dijo: ‘Oh profeta de Alá, ¿quieres beber vino?’ El Profeta de Alá dijo: ‘ Sí ‘. El hombre fue a buscar el vino. El profeta de Alá dijo:’ Embriaga ‘. Y bebió ”.
Debido a que la palabra árabe que se usaba’ nabeed ‘también puede significar vino sin alcohol, la adición del profeta que hay que estar intoxicado es muy valioso. Hay muchos más pasajes en los que Mahoma está bebiendo vino, tanto por la mañana como por la noche. En muchos casos, los opositores islámicos del alcohol pueden esconderse detrás del doble significado de la palabra ‘nabeed’, pero en el último habith se usa la palabra árabe ‘khamra’, que significa alcohol.

Y en realidad, Mahoma no fue el único que bebió, también lo hicieron sus compañeros. Anas Bin Malek sirve alcohol en Muslim 23, 4884 y 4886. Los muyahidines lo bebieron en la batalla de Uhud y el tío del profeta Hamza incluso se emborrachó. Cuando lo hizo, Hamza enojado y Muhammad estaba asustado. Esta fue probablemente una de las razones por las que desanimó a la gente a beber demasiado. También hay una historia de que los ángeles de Allah se emborrachan y matan a un niño. Otro indicio de que las cosas malas provienen de beber, por supuesto.

Sin embargo, la conclusión debe ser que aunque el Islam fomenta la moderación del alcohol, no está absolutamente prohibido. El Corán no dice en ninguna parte que sea haram o pecaminoso. El propio profeta Mahoma, que es un modelo a seguir para los musulmanes, bebió vino, al igual que sus compañeros y Jesús, quien en el Islam también es considerado un profeta. Ahora esa es una razón menos para luchar entre religiones y una razón más para celebrar. Es bueno saber que la Fiesta del Azúcar se acerca también esta semana. Entonces, para terminar en árabe: besaha!

Micky Bumbar

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