¿Quién fue el Rey Arturo y cuándo / dónde vivió? ¿Hay evidencia histórica de su existencia?
Tradicionalmente llamado Rey Arturo, un cronista temprano llamado Nennius se refiere a él como «dux bellorum», un término que designa a un líder militar en lugar de un rey. Nennius también nombra a Arturo como el vencedor en una serie de doce batallas contra los sajones, que culminan con una victoria decisiva en el monte Badon. El primer cuento galés Culhwch y Olwen lo describe como el líder de un grupo de guerreros semimitológicos con superpoderes. Las vidas de los santos galeses a veces lo presentan como un enemigo de la iglesia, que se apropia de sus tesoros para apoyar sus guerras. La cantidad de historicidad, si es que se puede asignar alguna, a Arthur es un tema de debate. Algunos han sugerido que una persona que vivió antes o contemporánea a la época generalmente asociada con Arthur (finales del siglo V o principios del VI) realizó actos que se unieron a un «Arthur» ficticio. Geoffrey Ashe, por ejemplo, ha llamado la atención sobre una figura conocida como «Riothamus» , un título que significa «gran rey», que condujo un ejército al continente y que, según especula Ashe, pudo haber sido asociado con Arturo por Geoffrey de Monmouth (el autor de una «historia» de los reyes de Gran Bretaña, una obra que presenta en la tradición muchos elementos ficticios que ahora se consideran partes esenciales de la historia de Arturo) (Ashe expone esta teoría en El descubrimiento del rey Arturo). Otros estudiosos creen que las leyendas artúricas no se basan en ninguna persona real. Arthur o algunos Si existía uno que inspiró las leyendas de Arturo, habría sido un guerrero de finales del siglo V y / o principios del VI y no el tipo de persona que se describe a menudo en la literatura, un rey que vive en un castillo con caballeros de brillante armadura sirviéndole .
¿Quién era Ginebra? ¿El rey Arturo tuvo otros amantes?
Ginebra es la esposa y reina de Arturo; según el ciclo de la Vulgata y Malory, ella es la hija de Leodegrance de Carmelide. Aunque una de las Tríadas de Gales (Tríada 56) habla de Arturo » s tres grandes reinas (todas llamadas Gwenhwyfar), el romance posterior generalmente le da una sola esposa llamada Ginebra.
Geoffrey de Monmouth introduce la noción de la infidelidad de Ginebra (con Modred) mientras Arthur está luchando en el continente. En Chrétien » s Lancelot, Ginebra se convierte en la amante de Lancelot después de que él la rescata de Meleagant. Generalmente (aunque no siempre) en la tradición romántica, Ginebra es retratada como la amante de Lancelot. En el Ciclo de la Vulgata, Galehaut organiza el primer encuentro entre Ginebra y Lancelot. Más tarde es acusada de no ser la verdadera Ginebra por la hija ilegítima de su padre Leodagan y la esposa de su senescal. Cuando Arturo se enamora de la falsa Ginebra y la acepta como su reina, Ginebra es protegida por Lancelot y Galehaut hasta que se revela la verdad.
La Ginebra de Malory es celosa y exigente, pero también una verdadera amante. Sus celos e ira Enloquecer a Lancelot y hacerla decir que desearía que él estuviera muerto. Sin embargo, se mantiene fiel a él. Es acusada varias veces de crímenes -infidelidad y asesinato del familiar de Mador- y debe ser salvada por Lancelot, ya que ella una vez más cuando se descubre su amor y la sentencian a ser quemada en la hoguera. Cuando Mordred se rebela contra Arthur e intenta casarse con ella, huye primero a la Torre de Londres y luego al convento de monjas de Amesbury, donde se convierte en abadesa. Lancelot la visita allí después de la muerte de Arthur, pero ella le pide que se vaya y nunca regrese y se niega incluso a darle un beso final. Ella muere en una santa muerte, de la que Lancelot se entera en una visión que le indica que la entierren junto a Arthur.
Mientras Malory comprende el verdadero amor de Ginebra, Tennyson la convierte en un ejemplo de esposa infiel. Arthur, ante quien se humilla de culpa cuando la visita en el convento, dice que ella ha «arruinado el propósito de mi vida». Malory también escribe que Arthur tuvo un romance con Lyonors, la hija de Earl Sanam. Lyonors le da a luz un hijo llamado Borre, que más tarde se convierte en un caballero de la Mesa Redonda.
¿Quién fue Merlín y cuál es su importancia para el Rey Arturo?
Merlín desempeña muchos papeles en la literatura artúrica, incluidos bardo, profeta y mago. , consejero y guerrero. Aunque generalmente es una figura que apoya a Arthur y su visión de Camelot, Merlín, debido a las historias en las que se dice que es el hijo de un diablo, a veces se presenta como un villano.
La tradición celta contiene una serie de figuras relacionadas -el Welsh Myrddin, el escocés Lailoken y el irlandés Suibhne- que tienen características similares a las de Merlin. Todos estos personajes se vuelven locos y se convierten en hombres salvajes del bosque.Myrddin, que aparece en los poemas galeses «Yr Afallennau» («Las estrofas del manzano») y «Yr Oianau» («Las estrofas del cerdito»), se vuelve loco por la muerte de su señor Gwenddolau a manos de Rhydderch en la batalla de Arfderydd (c. 575). Después de la batalla, Merlín vive exiliado en el bosque, donde pronuncia profecías. Geoffrey de Monmouth combina esta figura histórica, que vivió en una época posterior a la que pudo haber vivido un Arturo histórico, con la figura del joven Ambrosius Aurelianus de Nennius (Geoffrey dice que el segundo nombre de Merlín era Ambrosius); de esta manera Al hacer, virtualmente crea el Merlín ahora tradicional. El Merlín de Geoffrey, que es engendrado por un íncubo, explica por qué la torre de Vortigern no se sostiene y pronuncia una larga serie de profecías. Luego sirve tanto a Aurelius como a Uther. Después de transportar Danza del Gigante de Irlanda a Gran Bretaña y estableciéndolo como Stonehenge, ayuda a Uther a satisfacer su lujuria por Ygerna. En el relato de Geoffrey, Merlín no sirve como asesor de Arturo; pero los escritores posteriores amplían su papel para incluir ayudar a Arturo a convertirse en rey y establecer su autoridad.
En las obras de Robert de Boron y en el ciclo de la Vulgata, Merlín El nacimiento está diseñado por los demonios en el infierno. Esperan traer al mundo un anticristo que deshará el bien (o, como ellos lo ven, el daño) hecho por Cristo al redimir a la humanidad. La madre de Merlín es fecundada por un íncubo; pero con el consejo de su confesor Blaise bautiza a su hijo; y él se convierte en una fuerza para el bien, no para el mal. Como es hijo de un diablo, está dotado del conocimiento de todas las cosas pasadas, y Dios le concede el don de conocer el futuro. También es fundamental para establecer el reino de Arthur y la Mesa Redonda, y sirve como asesor de Athur. El servicio de Merlín a Arthur termina cuando él se enamora de Niniane (también llamada Vivien y Nyneve) y le permite sellarlo con un encanto que él mismo le ha enseñado.
Quizás la refundición moderna más influyente de Merlín es en The Once and Future King de TH White (1958). El Merlín de White, que es a la vez una figura cómica y filosófica, es un tutor que anima a Arthur a pensar por sí mismo y que se complace cuando Arthur llega a la noción de que el poder debería usarse para el bien. El Merlín de White conoce el futuro porque vive al revés en el tiempo.
¿Quiénes son Bedivere? Gawain? Mordred? ¿Cuál es su relación con el rey Arturo?
Bedivere:
Bedivere y Kay (Bedwyr y Cai en fuentes galesas) se encuentran entre los primeros guerreros asociados con Arturo. El autor de Culhwch y Olwen (ca. 1100) dice de Bedwyr que nunca rehuyó ninguna empresa a la que Cai estuviera comprometido. Wace dice que Bedivere y Kay son los dos súbditos más leales de Arthur. A finales del siglo XIV, Alliterative Morte Arthure y otras obras que cuentan la historia del Gigante del Monte de San Miguel, Kay y Bedivere acompañan a Arthur mientras se pone para enfrentar al gigante.
Según Geoffrey de Monmouth, Arthur le da a Bedevere la provincia de Normandía por su servicio en la guerra en Galia; más tarde, Bedevere es asesinado en la guerra continental de Arthur contra Lucius. En Morte d «Arthur de Malory, Bedivere sobrevive a las guerras continentales y está con Arthur al final de su batalla final. Arthur le ordena que devuelva Excalibur al lago. Tennyson agrega al relato de Malory una representación de Bedivere mirando la barcaza que lleva a Arthur a medida que se hace cada vez más pequeña y finalmente desaparece.
En Sword at Sunset de Rosemary Sutcliff y en The Wicked Day de Mary Stewart, Bedwyr asume el papel, generalmente asignado a Lancelot, de amante de la reina de Arturo.
Gawain:
Gawain es el sobrino de Arturo, y en gran parte de la literatura artúrica se le presenta como el mejor de los caballeros de Arturo. Según el número de fuentes, se dice que su fuerza aumenta hasta el mediodía, momento en el que comienza a menguar. Según el francés Mort Artu (Muerte de Arturo), su fuerza aumenta alrededor del mediodía porque el sacerdote que lo bautizó oró para que su fuerza aumentara al mediodía, la hora en que fue bautizado. Malory dice que un santo m an le dio a Gawain el don de aumentar la fuerza desde abajo (9 a. m.) hasta el mediodía todos los días del año.
En la historia de Geoffrey of Monmouth, Gawain es uno de los caballeros más valientes de Arthur en sus guerras continentales, y muere en la lucha contra Modred cuando Arthur regresa a Gran Bretaña. . El autor de The Rise of Gawain (siglo XII) cuenta que Gawain fue llevado a Roma por Viamundus, el pescador que robó al niño a los comerciantes a quienes Anna, su madre, le había confiado porque nació antes de casarse. a Loth (Lot). Allí, es nombrado caballero y sirve al Emperador. Chrétien dice que Gawain en su Perceval (década de 1180) es el caballero más cortés del mundo. En esta obra, y en muchas otras de varios autores, Gawain se contrasta con Kay, cuya grosería es un contraste con la cortesía de Gawain.En varios romances holandeses, Gawain es llamado el padre de la aventura, y tiene una gran habilidad en la curación, así como en la lucha y la diplomacia. En muchos de los romances franceses de los siglos XII al XIV, Gawain es el héroe más importante; pero Lancelot eventualmente lo reemplaza en este rol.
En el Ciclo de la Vulgata del siglo XIII, Gawain es presentado como el segundo mejor caballero del mundo después de Lancelot. Se niega a unirse a la acusación de Agravain contra Lancelot y Guinevere; más tarde, debido al dolor por sus hermanos, particularmente su favorito Gaheriet (Gareth), que son asesinados en el rescate de la reina, insiste en perseguir y luchar con Lancelot. Aunque Lancelot se niega a matarlo cuando tiene la oportunidad, Gawain finalmente muere de una herida en la cabeza recibida en su pelea. Sin embargo, antes de su muerte, Gawain se da cuenta de que Lancelot era el mejor y más generoso caballero, desea poder pedirle perdón antes de su muerte. , y le aconseja a Arthur que le pida ayuda.
En Malory «s Morte d» Arthur, Gawain es a veces valiente y noble y a veces vengativo y traicionero. Mantiene viva la enemistad entre la casa de Lot y la casa de Pellinore al matar traidoramente a Pellinore y luego a Lamorak. También es implacable cuando Lancelot mata accidentalmente a Gareth, y se niega a permitir que Arthur haga las paces con él. Sin embargo, intenta disuadir a Mordred y Agravain de acusar a L ancelote; y finalmente se da cuenta de que Lancelot es noble y Mordred malvado.
Mordred:
Los Annales Cambriae (Anales de Gales) mencionan a Medraut como participante en la batalla de Camlann, pero no aclara si es un enemigo o un aliado. de Arthur. Geoffrey de Monmouth presenta la noción de la usurpación del trono de Mordred y su relación adúltera con Ginebra mientras Arthur está librando sus guerras continentales. Geoffrey nombra a Mordred como uno de los dos hijos de Lot y Anna (el otro es Gawain). Mordred a su vez tiene dos hijos que le sobreviven, pero son asesinados por Constantine, el sucesor de Arthur.
En el ciclo de la Vulgata del siglo XIII, Mordred es el hijo de Arthur de su media hermana, que es la esposa de Lot. Aunque, en la Vulgata Mort Artu, es Agravain quien acusa a Lancelot y Guinevere de adulterio y lidera a los caballeros que los atrapan en la cámara de la reina, Mordred traiciona la confianza de Arturo cuando queda a cargo del reino y la reina al forjar un Se dice que la carta es de un Arturo moribundo que declara rey a Mordred y lo insta a casarse con Ginebra. En la batalla final de la llanura de Salisbury, Arturo mata a Mordred pero es herido de muerte por él. Mordred deja dos hijos, el mayor llamado Melehan y el menor sin nombre . Bors k enferma Melehan, que ha matado a Lionel; y Lancelot mata al hijo menor.
En Malory «s Morte d» Arthur, Mordred es el hijo ilegítimo de Arthur y Morgause. Cuando Arthur, que no sabe que ella está relacionada con él cuando duermen juntos, se entera de que ha tenido un hijo con su media hermana, intenta matar a Mordred condenando a todos los niños nacidos el Primero de Mayo a dejarlos a la deriva en el mar. Pero su hijo sobrevive cuando se rompe el barco en el que se encuentra y lo arrojan a la orilla y lo encuentra un buen hombre, que lo cría hasta los catorce años. Incluso antes de que Mordred acuse a Lancelot y Guinevere y planee atraparlos, su villanía es clara. Cuando Gawain y sus hermanos atacan y matan traidoramente a Lamorak, es Mordred quien le da una herida fatal en la espalda. Mientras Arthur asedia el castillo de Lancelot en Francia, Mordred falsifica cartas diciendo que Arthur está muerto, reclama el trono y tiene la intención de casarse con Ginebra. En la batalla final, Arthur le da a Mordred una herida fatal; pero Mordred se empuja a lo largo de La lanza de Arthur para que pueda golpear a su padre.
¿Qué es la Mesa Redonda?
El cronista del siglo XII, Wace, introduce por primera vez la noción de Mesa Redonda, que dice que Arthur hizo para que todos los nobles los barones a quienes atraía a su corte estarían igualmente ubicados y servidos y ninguno podía jactarse de tener una posición más alta en la mesa que los demás. Layamon amplía esta noción, describiendo un motín en el que muchos nobles compiten por un lugar y prioridad en la mesa de Arthur. Un hábil artesano se ofrece a hacer de Arthur una mesa con capacidad para más de mil seiscientos y en la que lo alto y lo bajo estarán en en pie de igualdad porque la mesa es redonda.
Según la interpretación en prosa de Merlín de Robert de Boron y el ciclo de la Vulgata del siglo XIII, Uther Pendragon, instruido por Merlín, estableció la Mesa Redonda para simbolizar la mesa del Último Cena y Mesa del Grial establecida por José de Arimatea por orden del Espíritu Santo. Uther le da la Mesa Redonda al padre de Ginebra, Leodegan, quien a su vez se la da a Arturo cuando se casa con Ginebra.
El número de asientos en la Mesa Redonda varía en diferentes fuentes, a veces se dice que tiene capacidad para doce caballeros y el rey , a veces hasta 150.
La Mesa Redonda ha llegado a representar no solo el objeto físico en el que se sentaron Arturo y sus caballeros, sino también la orden de los caballeros y el código al que los caballeros se comprometieron. El carácter simbólico de la Mesa Redonda sobrevive incluso en los grupos de jóvenes de finales del siglo XIX y primera mitad del siglo XX. Los fundadores de uno de esos clubes, los Caballeros del Rey Arturo, vieron la redondez de la mesa de Arturo y la igualdad que implicaba como representación de la «democracia bajo el liderazgo» y, por lo tanto, una estructura ideal para un club para niños.
¿Qué hacer ¿Sabemos de la espada Excalibur?
Geoffrey de Monmouth, Wace y Layamon observan que la espada Caliburn de Arturo fue forjada en la Isla de Avalon. En Morte d «Arthur de Sir Thomas Malory, Excalibur es el nombre dado a la espada que Arthur recibe de la Dama del Lago y confía a Bedivere para que regrese al agua después de su batalla final. Malory, siguiendo su fuente francesa, explica que el nombre Excalibur significa «Kutte Steele». (Solo hay un lugar en el Morte donde la espada extraída de la piedra se conoce como Excalibur: en su batalla con los reyes que no lo aceptarán, Arturo saca la espada de la piedra, siguiendo el consejo de Merlín, solo cuando está perdiendo la batalla. Cuando desenvaina «su Excalibur virada», le da la luz de treinta antorchas y le ayuda a hacer huir a sus enemigos.) Cuando esta espada de la piedra se rompe en dos mientras Arthur lucha contra Pellinore, Merlín salva a Arthur lanzando un encantamiento sobre Pellinore y luego lleva al rey para recibir otra espada, Excalibur, de la Dama del Lago. Merlín le dice a Arturo que la vaina de Excalibur es incluso más valiosa que la espada misma porque mientras la use no perderá sangre o estar gravemente herido. Morgan le Fay, a quien Arthur ha confiado el cuidado de Excalibur, le da la espada a su amante Accolon para que la use contra Arthur. Con una Excalibur falsificada, Arthur es salvado por Nyneve (un personaje a veces llamado Vivien, Niniane o Nimue). Morgan luego roba la vaina y la arroja a un lago para que ya no pueda proteger a Arthur. Excalibur debe ser devuelto al agua al final de la vida de Arthur, una tarea asignada a Bedivere en el relato de Malory, pero a otros en diferentes versiones medievales de la historia de Arthur.
¿Qué era el Santo Grial?
Generalmente se considera que el Santo Grial es la copa de la que Cristo bebió en la Última Cena y el vaso que usó José de Arimatea para recoger su sangre mientras colgaba de la cruz. Sin embargo, este significado se introdujo en las leyendas artúricas de Robert de Boron en su romance en verso Joseph d «Arimathie (a veces también llamado Le Roman de l» Estoire dou Graal), que probablemente fue escrito en la última década del siglo XII o en los primeros años del XIII. En fuentes anteriores así como en algunos posteriores, el Grial es a veces algo bastante diferente El término «grial» viene del latín gradale, que significa un plato que se lleva a la mesa durante varias etapas (latín «gradus») o cursos de una comida. En Chrétien de Troyes y otros escritores tempranos, el término «gra il «sugiere tal plato. El Parzival de Wolfram von Eschenbach (primera década del siglo XIII) presenta el Grial como una piedra que proporciona sustento y evita que cualquiera que lo contemple muera durante esa semana. En el romance medieval, se decía que el Grial había sido llevado a Glastonbury en Bretaña por José de Arimatea y sus seguidores. En la época de Arturo, la búsqueda del Grial era la búsqueda espiritual más elevada. Para Chrétien, autor de Perceval, y sus continuadores, Perceval es el caballero que debe alcanzar el Grial. Para algunos otros Autores franceses, como para Malory, Galahad es el principal caballero del Grial, aunque otros (Perceval y Bors en Malory «s Morte d» Arthur) también logran la búsqueda.
¿Dónde estaba Camelot?
Camelot es un lugar imaginario y por lo tanto, quizás no tenga sentido hablar de su ubicación. En las fuentes literarias, generalmente se encuentra en el sur de Inglaterra. Algunos han especulado que si Arthur realmente existiera, habría necesitado una base de operaciones. John Leland identificó Camelot con Cadbur y Castle, un castro en Somerset. Las excavaciones llevadas a cabo en el sitio en 1966-1970 confirmaron que este gran fuerte de la colina (con 1200 yardas de perímetro que rodea un recinto de dieciocho acres y se eleva a unos 250 pies sobre el campo circundante) fue refortificado en la era artúrica y fue ocupado por un poderoso líder y sus seguidores.
En muchos textos medievales, Arturo tiene la corte en Caerleon o en alguna otra ciudad. Camelot se menciona por primera vez en el siglo XII en el Lancelot de Chrétien de Troyes. En el ciclo de la Vulgata del siglo XIII, se dice que Camelot fue convertido por el hijo de José de Arimatea, Josefo, que había construido allí la Iglesia de San. Stephen, en el que algunos textos dicen que Arthur y Guinevere estaban casados. Camelot se convierte en la ciudad principal del reino de Arthur y sigue siéndolo en muchos, aunque no en todos, los textos posteriores.En su Le Morte d «Arthur, Sir Thomas Malory identifica Camelot como Winchester.
¿Qué alusiones modernas hay a Camelot?
La imagen que la mayoría de los lectores modernos tienen de Camelot coincide con la descripción de Tennyson en» The Lady de Shalott «como» muchas torres «d Camelot». Más recientemente, en gran parte a través de la influencia de TH White, Camelot se ha asociado con los valores que se cree que Arthur y su reino representaron (White «s» Might for Correcto»). Debido a la afición de John F. Kennedy por la obra Camelot y su interés en las leyendas que se originaron con su lectura infantil de una versión de Malory, su presidencia de John F. Kennedy ha sido referida como «Camelot». En realidad, la identificación entre Kennedy y Camelot ocurrió por primera vez poco después de la muerte de Kennedy, cuando Jacqueline Bouvier Kennedy instó a su amigo, el reportero e historiador Theodore H. White, a etiquetar el mito histórico de su difunto esposo en términos específicamente artúricos. Otros historiadores también asociaron la presidencia de Kennedy, particularmente algunos de sus programas más idealistas, con la leyenda de Arthur. Las connotaciones morales de Camelot también se reflejan en otras áreas, pero a veces «Camelot» se usa solo para representar un lugar ideal.