Yli 140 000 ihmisellä on ainutlaatuinen suhde maahan, joka tunnetaan nimellä Viimeinen raja.

He ovat Alaskan alkuperäiskansoja, siteitä tähän paikkaan, joka juontaa juurensa silloin, kun Raven teki maailman ja Crow toi päivänvalon maahan.

Alaska Native -tarina on kestävyys – kehitetään tapoja selviytyä ja menestyä haastavassa ympäristössä; orjuuden ja sairauksien voittaminen Venäjän ja Yhdysvaltojen kaupan aikakaudella; sopeutuminen valtiollisuuteen; ja taistelu oikeuksien palauttamiseksi ja itsemääräämisoikeuden palauttamiseksi.

”Vuoteen 1800 mennessä Aleutian alueen ja Kodiakin väestö oli vähentynyt noin 80 prosenttia Venäjän julmuuksien, sodan, tautien, nälkään ja orjuuden vuoksi”, kirjoittaa William L. I? Ia? Ruk Hensley, entinen Alaskan osavaltion lainsäätäjä, pitkäaikainen kouluttaja ja Alaskan alkuperäiskansojen puolestapuhuja ja kirjan ”Viisikymmentä mailia huomenna: A Memorial of Alaska and the Real People” (2009) kirjoittaja.

Alaskan alkuperäiskansat muodostavat nykyään noin 24 prosenttia valtion väestöstä. Monet asuvat yhdessä 229 liittovaltion tunnustamasta Alaskan alkuperäiskylästä.

Mitä tiedämme Alaskan syntyperäisistä? Vastaamaan tähän kysymykseen kuulimme Hensleyä; ja Mike Williams vanhempi, Yupiit Nationin päällikkö, Akiakin heimoneuvoston jäsen ja First Stewardsin hallituksen jäsen, joka käsittelee ilmastonmuutosta ja kestävyyttä koskevia kysymyksiä.

Alkuperäiskansojen Alaska koostuu monista erillisistä kulttuureista. . Hensley kertoo: ”Yhteydenoton aikana vuonna 1741 Alaskan alkuperäiskansat hallitsivat kaikkia Alaskan 586 400 neliökilometriä – Koillis-Inupiat ja Arktinen alue, Dene (Athapascan) valtavassa sisätiloissa, Yu’pik Yukon-Kuskokwim-suisto, Unangan (Aleut) Aleutin saarilla, Sugpiaq Kodiakissa ja Alaskanlahti, Tlingit ja Haida Kaakkois-Alaskassa. ”

Molly Neely-Walker -valokuva

Tlingitin taiteilija ja kulttuurin kantaja Nathan Jackson työskentelee hopeaesineellä studiossaan Saxman Villagessa Alaskassa vuonna 2009.

Inupiat ja Yu’pik tarkoittavat ”todellisia ihmisiä”: Alaska Fairbanksin yliopiston Alaskan äidinkielikeskuksen Lawrence Kaplanin mukaan ”vaikka nimeä” eskimo ”käytetään Alaskassa yleisesti viittaamaan kaikkiin inuiitteihin ja Yupik-maailman ihmiset, tätä nimeä pidetään halveksivana monissa muissa paikoissa, koska sen antoivat ei-inuiitit ja sen sanottiin tarkoittavan ’raakaa lihaa syövän’. ”Vaikka sanan merkityksessä on erimielisyyksiä – jotkut kielitieteilijät uskovat, että” eskimo ”on johdettu Ojibwa-sanasta, joka tarkoittaa” lumikenkien verkottamista ”, monet inuiitti- ja jupikilaiset halusivat, että ulkopuoliset eivät määritä niitä.

”’Eskimo’ ei ole termi, mutta käytämme sitä edelleen täällä, ei niin Kanadassa”, Hensley sanoi. ”Inuiitit ovat yleinen termi eskimoille, mutta mieluummin termi on Inupiat (todelliset ihmiset); kielemme on inupiaq. Etelässä olevat serkkumme kutsuvat itseään Yupiitiksi – Yupikiksi, mutta heidän kielensä on myös Yupik.”

Se ei ole toimeentuloa, se on elämäntapa. ”Alaskan syntyperäiset metsästävät ja kalastavat edelleen 200 kylämme keskuudessa”, Hensley kertoo. Kovien taistelujen kohteena olevilla liittovaltion lakisääteisillä säännöksillä ”valaat, hylkeet, mursut, belugat, jääkarhut ja merisaukot korjataan, ja taideteokset ovat sallittuja norsunluusta, turkista, luusta, kynsistä ja höyhenistä.”

Williams lisää: ”Toimeentulo on erilainen termi, jonka ymmärrämme ei-alkuperäiskansojen. Pidän parempana ”tavanomaisesta ja perinteisestä käytöstä”. Olemme aina eläneet ympäröivillä kaloilla ja villieläimillä. Mutta se ei ole vain fyysisten tarpeidemme kannalta – se on hengellinen ja pyhä meille. ’Toimeentulolla’ on eri merkitys kuin kulttuuriseen ja perinteiseen käyttöön. ”

AP Photo / Gregory Bull

Tässä 7. lokakuuta 2014 valokuvassa leikkuri pitää tauon ja juo keittoa keitettyä keula-valaslihaa ja kullata samalla kun teurastaa valasta kentällä lähellä Barrowia Alaskassa. Työntekijöiden jatkaessa valaanmunan leikkaamista ja kiinnittämistä toiset valmistavat keiton lämmittämään miehistöä.

Venäjä myi Alaskan Yhdysvaltoihin – pyytämättä Alaskansia. Hensley kertoo: ”Huolimatta siitä, että Alaskassa oli kerralla alle 800 venäläistä, Venäjä myi osuutensa Venäjän amerikkalaisyrityksestä Yhdysvalloille vuonna 1867 7,2 miljoonalla dollarilla. Tuolloin Alaskan syntyperäisiä oli noin 30 000.”

Kohteliaisuus canadahistoryproject.ca

Alaskan alkuperäiskansat eivät olleet Yhdysvaltojen kansalaisia 57 vuotta. Vuodesta 1867 lähtien kun Yhdysvallat haki omistustaan Alaskasta, vuoteen 1924, jolloin Intian kansalaisuuslaki tuli voimaan, Alaskan alkuperäiskansat ”eivät voineet omistaa maata omassa kotimaassaan, eivät voineet jättää kaivosvaatimuksia, eivät voineet suojata lohivirtaansa purkitetulta lohiteollisuudelta ja eivät voineet äänestää – elleivät he pystyneet läpäisemään voimakasta lukutaitotestiä ja osoittamaan, että hylätään alkuperäiskansojen elämäntapa ja uskonto ”, Hensley kertoo.

Alaskan syntyperäinen veljeskunta perustettiin vuonna 1912 taistelemaan alkuperäiskansojen oikeuksista Yhdysvaltojen kansalaisina, Hensley kertoo. ”Intian uudelleenorganisointilakia muutettiin sisällyttämään Alaska vuonna 1936, minkä seurauksena Alaskalla on tänään 200 tunnustettua heimoa.”

Yhdysvallat maksoi vuonna 1971 maasta, jonka se vaati vuonna 1867. Hensley kertoo: presidentti Richard Nixonin allekirjoittama Alaskan alkuperäiskansojen korvauslainsäädäntö joulukuussa 1971 oli suurin alkuperäiskansojen maa- ja rahasopimus, jonka kongressi on koskaan hyväksynyt. Alaskan alkuperäiskansojen hallussa oli 44 miljoonaa hehtaaria ja saamalla 962,5 miljoonaa dollaria korvausta otetuista maista. Alkuperäiset alueelliset ja kyläyritykset hallinnoivat osakkeenomistajien maita ja varoja.

Taistelu oikeuksista jatkuu tänään. Alaskan alkuperäiskansojen korvauslaissa (ANCSA) jätettiin kysymyksiä Alaskan alkuperäishallintojen asemasta ja laajuudesta Alaskan yliopiston Fairbanksin mukaan heillä on lainkäyttövaltaan kuuluvia alueita. Hensleyn mukaan rakentamatonta maata ei veroteta, mutta kehittynyttä maata verotetaan.

Yliopiston mukaan ”Alaskassa on vähän” intialaista maata ”, alueellinen lainkäyttöalue, jota tarvitaan ihmisten ja yhteisöjen verottamiseen, asettaa vuodenaikoja ja pussirajoja kaloille ja riistalle sekä muille toiminnoille, jotka vaativat alueellista lainkäyttövaltaa. ” Williams lisäsi: ”Meillä on hallinto jäseniämme kohtaan, mutta meillä ei ole maata suvereniteettimme käyttämiseen.”

Alaskan syntyperäiset heimot ovat väittäneet olemassaolonsa ja lainkäyttövaltansa erilaisilla hallituksen toimilla, mukaan lukien laaja kuuleminen. yliopiston mukaan monissa tapauksissa omissa tuomioistuimissaan. Alaskan osavaltio on usein haastanut Alaskan alkuperäiskansojen hallitusten valtuudet ”ja niiden tuomioistuinten toiminnan”. Alaskan syntyperäiset heimot ovat ”haastaneet valtion hyväksymään väitteensä ja tuomioistuimen päätöksensä”.

Muut ristiriidat: Naisiin kohdistuvasta väkivallasta annetun lain nojalla toimivaa henkilöä syytteeseen Alaskan alkuperäiskansoihin kohdistuvasta perheväkivallasta ei jatkettu Alaskan alkuperäiskansojen hallituksille, Williams sanoi. Ja Alaskan perustuslaissa ei tunnusteta Alaskan ensimmäisten kansojen oikeuksia kalastaa ja metsästää perinteisillä alueilla, mutta siinä todetaan, että kaikilla alaskalaisilla on tasavertainen pääsy kaloihin ja riistavaroihin.

”Olemme aina olleet metsästys-, kalastus- ja keräilyyhteiskunta”, Williams sanoi. ”Emme koskaan olleet kapitalistinen yhteiskunta”, kuten ANCSA ehdotti. Alueellinen yhtiöjärjestelmä ”vaikutti taloudelliselta voimanlähteeltä, mutta maaseudun kylät ja yhteisöt ovat edelleen kolmannen maailman olosuhteissa. Se paheni, koska se oli suunnattu kaupunkien taloudelliseen kehitykseen. ”

Voimaa Alaskan alkuperäiskansoille: Alaskan alkuperäiskansojen liitto perustettiin vuonna 1971, ja se on Alaskan suurin osavaltion kansalainen. ”Sen jäsenyyteen kuuluu 151 liittovaltion hyväksymää heimoa, 134 kyläyhtiötä, 12 alueellista yritystä ja 12 alueellista voittoa tavoittelematonta ja heimojen yhteenliittymää, jotka tekevät sopimuksia liittovaltion ja osavaltioiden ohjelmien toteuttamisesta.”

Hensley raportoi: ”Vuotuinen lokakuun vuosikokous on yksi maan suurimmista alkuperäiskansojen kokouksista, johon osallistuu 2 000 osallistujaa ja 3 000 kävijää taiteen ja käsityönäyttelyssä, monissa alkuperäiskansojen konferensseissa, liike-esittelyissä sekä hallituksen ja akateemisissa kokouksissa.”

Kohteliaisuus canadahistoryproject.ca

Iditarod on enemmän kuin kelkkarotu. Iditarod Trail Sled Dog Race -reitti on enemmän kuin kilparata Alaska Native -siemenille kuten Williams; se on osa heidän DNA: ta. Tuhansien vuosien ajan sienimiehet matkustivat koiravaljakolla kalastus- ja metsästysmaille, jotka ovat nyt reitillä. ”Kun saavumme Rohniin ja Rainy Passille, siellä ihmiset tapasivat metsästää”, Williams sanoi aikaisemmassa haastattelussa. on Alaskan alkuperäiskansojen mielestä melontamatka luoteisrannikon alkuperäiskansoille.

”Se on enemmän kuin kilpailua; se on elämäntapamme ”, hän sanoi. ”Meillä on aina ollut koiria kylissämme. Olemme metsästäneet ja leiriytyneet koiriemme kanssa tuhansia vuosia. He ovat auttaneet meitä läpi näiden aikojen ja haluamme pitää tämän kulttuurin hengissä.”

Iditarodin lisäksi muita suuria rekikoirakilpailuja ovat mm. Kupariallas 300 ja Kuskokwim 300 tammikuussa, Yukon Quest helmikuussa ja Kobuk 440 huhtikuussa. Monet kylät isännöivät myös kelkkakoirakilpailuja.

Kohteliaisuus Mike Williams Jr.

Mike Williams Jr., Yu’pik ja hänen tiiminsä asettavat viidennellä Iditarodilla 1. maaliskuuta.

Näissä olympialaisissa kilpailut ovat opetuksia.Heinäkuussa järjestetyssä Eskimo-Intian maailmanolympialaisissa kilpailijat osoittavat selviytymiseen tarvittavaa valmiutta, ”taitoa sekä voimaa, ketteryyttä ja kestävyyttä” olympialaisten verkkosivuston mukaan. Kilpailijat osoittavat samaa kestävyyttä ja kestävyyttä kivulle, jota saatetaan tarvita ” selviytyäkseen pohjoisen ankarista todellisuuksista. ”

Kilpailuihin kuuluvat rystyn hypy, nelimiehen kantaminen, korvan paino, korvan vetäminen, korkealla potkiminen yhdellä tai molemmilla jaloilla, yhden käden ulottuvuus, polvihypy, keppi, käsivarsi ja huopa heittää. Monet näistä tapahtumista ovat kilpailuja Arktisen talven peleissä maaliskuussa ja alkuperäiskansojen olympialaisissa huhtikuussa.

Kohteliaisuus Mike Williams Jr.

Tämä tarina julkaistiin alun perin 20. marraskuuta 2014.