5 asiaa, jotka yhä väärin orjuudessa
Elokuussa 1619 saapui ensimmäinen alus, jossa oli orjuutettuja afrikkalaisia ”20 ja parittomia”. Virginia. Neli sata vuotta myöhemmin katsomme tähän hetkeen kestävän suhteen alkua Yhdysvaltain perustamisen ja orjuuden järkyttämättömän hyväksikäytön välillä.
New: n julkaisemassa laaja-alaisessa projektissa York Times Magazine kertoi tässä kuussa orjuuden perinnöstä, Nikole Hannah-Jones kirjoitti: ”Ja heidän jälkeläisensä muuttivat maat, joihin heidät oli tuotu, osaksi Britannian imperiumin menestyneimpiä siirtokuntia. … Mutta historiallisesti olisi epätarkkaa vähentää mustien ihmisten osuutta orjuutemme luomassa valtavassa aineellisessa rikkaudessa. Myös mustat amerikkalaiset ovat olleet ja ovat edelleen perustana Yhdysvaltain vapauden ajatukselle. ”
Vielä vuosisatoja myöhemmin orjuuden kestävät vaikutukset minimoidaan ja myytit kukoistavat edelleen. Esimerkiksi monissa orjakapinoissa ja kapinoissa, jotka tapahtuivat koko kansakunnassa, on poistettu valhe, jonka mukaan orjuutetut olivat oppivia tai tyytyväisiä olosuhteisiinsa. Siellä on myös jatkuva ajatus, että mustan työvoiman hyväksikäyttö on ohi, kun joukkovankila pidättää silti miljoonia mustia amerikkalaisia baareissa ja työskentelee usein alle 1 dollarin tunnissa ”palkkojen” puolesta. Sitten on ajatus, että ymmärryksemme orjuudesta on tarkka historian oppikirjoista oppimisen perusteella, kun todellisuudessa julkisissa kouluissamme opetetaan edelleen väärää tietoa orjuuden perinnöstä.
Puraaksemme usein väärin tai väärin ymmärrettyjä asioita pyysimme viittä historioitsijaa purkamaan suurimmat myytit orjuudesta. Tässä on, mitä he sanoivat omin sanoin.
1) myytti siitä, että orjat eivät koskaan kapinoineet
Yhdysvaltojen orjuutta ympäröivä koulukunta on johtanut monimutkaiseen mytologiaan Totuuksia ja puuttuvaa tietoa. Yksi keskeinen osa puuttuvaa historiaa koskee orjakapinoita: Harvat historiakirjat tai suosittu media esittävät transatlanttista orjakauppaa keskustelevat monista orjien kapinoista, joita tapahtui koko Amerikan varhaisessa historiassa.
C.L.R. James’s A History of Pan African Revolt kuvaa monia pieniä kapinoita, kuten Stono Plantationin kapinaa syyskuussa 1739 Etelä-Carolinan siirtokunnassa, jossa pieni joukko orjuutettuja afrikkalaisia tappoi ensin kaksi vartijaa. Toiset liittyivät heidän seuraansa, kun he muuttivat läheisille viljelmille, sytyttivät ne tuleen ja tappoivat noin kaksi tusinaa orjuutta, etenkin väkivaltaiset valvojat. Toinen esimerkki on Nat Turnerin elokuun 1831 kansannousu Southamptonissa, Virginiassa, jossa noin 55-65 orjuutta tapettiin ja heidän istutuksensa polttivat.
:no_upscale()/cdn.vox-cdn.com/uploads/chorus_asset/file/19084205/GettyImages_539603976.jpg)
Näiden kapinatarinoiden jättäminen pois tai minimoiminen auttaa piilottamaan orjuuttavien afrikkalaisten orjuudesta kärsimät väkivaltaiset ja traumaattiset kokemukset, jotka saivat aikaan tällaisia kapinoita. Jos emme ole tietoisia vastustuksesta, meidän on helpompi uskoa, että orjuutetut olivat onnellisia, oppivia tai etteivät heidän olosuhteensa olleet epäinhimillisiä. Sitten on helpompaa hylätä transatlanttisen orjajärjestelmän taloudelliset ja epigeneettiset perinnöt.
Dale Allender on apulaisprofessori Kalifornian osavaltion yliopistossa Sacramentossa.
2) myytti orjien talosta oli se parempi kuin kenttäorjat
Vaikka fyysinen työ pelloilla oli orjuuttavalle – maan puhdistaminen, istutus ja korjuu, joka usein tuhosi heidän ruumiinsa -, se ei kuitenkaan kumonnut orjuutettujen naisten fyysistä ja henkistä väkivaltaa , ja joskus miehet ja lapset, kärsivät orjuuttajien käsistä kodeissaan.
Itse asiassa mustien naisten raiskaukset valkoisten orjuuttajien toimesta olivat niin yleisiä, että vuonna 2016 tehty tutkimus paljasti, että 16,7 prosenttia afrikkalaisamerikkalaisten esi-isistä voidaan jäljittää Eurooppaan. Yksi tutkimuksen tekijöistä päättelee, että ensimmäiset afrikkalaiset amerikkalaiset lähtivät etelästä, jotka olivat geneettisesti sukua miehiin, jotka raiskasivat äitinsä, isoäitinsä ja / tai isoäitiä.Nämä olivat orjuutettuja afrikkalaisia amerikkalaisia, jotka olivat lähimpänä valkoisia miehiä ja jotka viettivät pisin keston valkoisten miesten kanssa: ne, jotka työskentelivät orjien omistajien taloissa.
:no_upscale()/cdn.vox-cdn.com/uploads/chorus_asset/file/19084726/GettyImages_960012078.jpg)
Vuonna 2015 tehdyssä tutkimuksessa todettiin, että 50 prosentilla raiskauksesta selviytyneistä kehittyy PTSD. On vaikea kuvitella, että orjuutetut ja vapautta etsivät afrikkalaisamerikkalaiset raiskauksesta selvinneet – nainen, mies, vanha, nuoret, riippumatta fyysisistä tai henkisistä kyvyistään, eivät enää kokeneet ahdistusta, pelkoa ja häpeää, jotka liittyivät tilaan, jota he eivät pystyneet hallitsemaan tilanteessa, jossa hallitsematon on. Ne afrikkalaiset amerikkalaiset, joilla on eniten eurooppalaista syntyperää, jotka henkisesti, fyysisesti kiusattu emotionaalisesti ja geneettisesti talossa tiesivät, että heidän oli päästävä ulos. he pakenivat kauimpana – etelävalkoiset liittyvät läheisemmin mustiin, jotka nyt elävät pohjoisessa kuin etelässä.
Jason Allen on julkinen historioitsija ja vuoropuhelun avustaja, joka työskentelee järjestöissä, sairaaloissa ja yrityksissä New Yorkissa. New Jersey ja Philadelphia.
3) myytti siitä, että lakien poistaminen oli rasismin loppua
Yleinen myytti amerikkalaisesta orjuudesta on, että sen päättyessä myös valkoinen ylivalta tai rasismi Amerikassa päättyi.
Äskettäin senaatin enemmistöjohtaja Mitch McConnell tarjosi tutun muunnelman tästä myytistä, kun hän sanoi vastustavansa korvausta ”jostakin 150 vuotta sitten tapahtuneesta”. Orjuuden jälkeläiselle Kentuckyn republikaanille orjuus yksinkertaisesti oli, ja sitten se ei ollut, ikään kuin taistelukenttä olisi tasoittanut pelikenttää kilpailun aikana.
Mutta totuus on niin pitkä Sisällissodan jälkeen valkoisilla amerikkalaisilla on edelleen sama joukko valkoisia ylivaltaisia uskomuksia, jotka hallitsivat heidän ajatuksiaan ja toimintaansa orjuuden aikana ja emancipation jälkeiseen aikaan.
Erityisesti etelässä valkoiset pitivät orjuutta He omaksuivat jakamisen ja tuomitsivat vuokrasopimuksen mustan työn hallitsemiseksi 1800-luvun lopulla, antoivat Jim Crow -lait mustan käyttäytymisen säätämiseksi 1900-luvun alussa ja käyttivät rodurroria väriviivan valvomiseen tähän päivään asti.
:no_upscale()/cdn.vox-cdn.com/uploads/chorus_asset/file/19084062/GettyImages_515579376.jpg)
Pohjoisessa valkoiset hylkäsivät myös rodullisen tasa-arvon. he kieltäytyivät antamasta hylättyjä ja takavarikoituja maita vapautettujen saataville, koska he uskoivat, että afrikkalaiset amerikkalaiset eivät toimisi ilman valkoista valvontaa. Ja kun afrikkalaiset amerikkalaiset alkoivat paeta Dixieä suuren siirtolaisuuden aikana, valkoiset pohjoismaalaiset perustivat oman Jim Crow -brändinsä erottamalla naapurustot ja kieltäytyessään palkkaamasta mustia työntekijöitä syrjimättömästi.
Orjuuden perintö on valkoista ylivaltaa. Ideologia, jolla järkeistettiin orjuutta 250 vuoden ajan, on oikeuttanut afrikkalaisten amerikkalaisten syrjivän kohtelun sodan päättymisen jälkeen kuluneiden 150 vuoden ajan. Uskomus mustien ihmisten olevan vähemmän kuin valkoisia on tehnyt erillisistä kouluista hyväksyttäviä, joukkovankeutumisen mahdolliseksi ja poliisin väkivallan sallittua.
Tämä tekee myytin, jonka mukaan orjuudella ei ollut pysyviä vaikutuksia, erittäin seurauksena – valkoisen ylivallan pysyvyyden ja olemassaolon kieltäminen hämärtää afrikkalaisamerikkalaisia edelleen koettelevien ongelmien perimmäiset syyt. Tämän seurauksena päättäjät kiinnittyvät mustien ihmisten kiinnittämiseen sen sijaan, että yrittäisivät kumota syrjiviä järjestelmiä ja rakenteita, jotka ovat johtaneet erilliseen ja eriarvoiseen koulutukseen, äänestäjien tukahduttamiseen, terveyseroihin ja vaurauden kuiluun.
Jotain ”tapahtui” 150 vuotta sitten: Orjuus loppui. Mutta laitoksen vaikutus amerikkalaiseen rasismiin ja sen jatkuvaan vaikutukseen afrikkalaisiin amerikkalaisiin tuntuu edelleen.
Hasan Kwame Jeffries on apulaisprofessori Ohion osavaltion yliopistossa.
4) myytti siitä, että historiatunti opetti meille kaiken mitä tarvitsimme tietää orjuudesta
Monet meistä oppivat orjuudesta ensin keski- tai lukiossa historiaopetusta, mutta jotkut meistä oppivat paljon aikaisemmin – peruskoulussa, lastenkirjojen tai jopa Mustan historian kuukauden opetussuunnitelman ja ohjelmien kautta. Valitettavasti emme aina opi koko tarinaa.
Useimmat meistä oppinut vain osittaisia totuuksia orjuudesta Yhdysvalloissa. Sisällissodan ja jälleenrakennuksen jälkeen monet pohjoisessa ja etelässä halusivat lopettaa jatkuvat jännitteet. Mutta tätä ei tehty vain vuoden 1877 kompromissin kautta, jolloin liittohallitus veti viimeiset joukot etelästä; se tehtiin myös tukahduttamalla ri mustien amerikkalaisten ghts ja nostaa orjuuttajien niin kutsutun ”kadonneen syyn”.
konfederaation kenraali Robert E.Leen patsas, joka sijaitsee Monument Avenuella Richmondissa, Virginiassa, 16. syyskuuta 2017. Win McNamee / Getty Images
Kadonnut Syy on vääristynyt versio sisällissodan historiasta. Sodan jälkeisinä vuosikymmeninä monet eteläiset historioitsijat alkoivat kirjoittaa, että orjien pitäjät olivat aatelisia ja että heillä oli oikeus erota unionista, kun pohjoinen halusi puuttua heidän elämäntapaansa. Konfederaation yhdistyneiden tyttärien joukossa tunnettujen eteläisten yhteiskuntaryhmien ponnistelujen myötä Lost Cause -ideologia vaikutti historian oppikirjoihin sekä lapsille ja aikuisille tarkoitettuihin kirjoihin. Poistamisliikkeeseen osallistuneiden mustien amerikkalaisten, kuten Frances Ellen Watkins Harper, saavutukset , Maria W. Stewart, Henry Highland Garnet ja William Still vähäteltiin . Unionin kenraalit, kuten Ulysses S.Grant, halveksittiin, samoin kuin anti-rasistiset valkoiset John Brownista William Lloyd Garrisoniin. Sukupolvien jälkeen maassa on edelleen monia ihmisiä, jotka uskovat sisällissodan koskeneen valtioiden oikeuksia ja että orjia, joilla on hyvät isännät, kohdellaan hyvin.
Jopa tarkka historiallinen opetussuunnitelma korostaa edistymistä, voittoa ja optimismia koko maassa, ottamatta huomioon sitä, miten orjuus vaikuttaa edelleen mustamiehisiin ja vaikuttaa nykypäivän sisäpolitiikkaan kaupunkisuunnittelusta terveydenhoitoon . Siinä ei korosteta, että ensimmäisistä 18 presidentistä 12 oli orjuutta, että orjuutettuja afrikkalaisia tietyistä kulttuureista arvostettiin taidoistaan riisinviljelystä metallurgiaan ja että orjuutetut ihmiset käyttivät kaikkia käytettävissään olevia työkaluja vastustamaan orjuutta ja etsivät vapautta. Orjuudesta Jim Crowhin kansalaisoikeuksiin ensimmäiseen mustaan presidenttiin, musta amerikkalainen tarina pakotetaan tarinaan vastustamattomasta amerikkalaisesta unelmasta – vaikka totuus on monimutkaisempi.
Kun otetaan huomioon orjuudesta saatu tieto , kun opimme sen ja miten, on selvää, että jokaisella on vielä paljon opittavaa. Suvaitsevaisuuden opettaminen ja muutoksen opettaminen ovat kaksi organisaatiota, jotka ovat taistelleet siitä, kuinka esitämme tämän aiheen nuorillemme. Ja mitä he oppivat, on se, että tie eteenpäin on oppia.
Ebony Elizabeth Thomas on apulaisprofessori Pennsylvanian yliopistossa.
5) myytti, että orjuutta ei ole nykyään
Yksi suurimmista myytteistä orjuudesta on, että se päättyi. Itse asiassa siitä kehittyi moderni muoto: joukkovankila.
Yhdysvalloissa on eniten vankiloita maailmassa. Yli 2,2 miljoonaa amerikkalaista on vankilassa; 4,5 miljoonaa on koeajalla tai ehdonalaiseen. Afrikkalaisamerikkalaiset muodostavat noin 13 prosenttia väestöstä. Mutta mustilla miehillä, naisilla ja nuorilla on ylimääräinen edustus rikosoikeusjärjestelmässä, jossa he muodostavat 34 prosenttia 6,8 miljoonasta ihmisestä, jotka ovat sen hallinnassa. Heidän työvoimaansa käytetään tavaroiden ja palvelujen tuottamiseen yrityksille, jotka hyötyvät vankityövoimasta.
:no_upscale()/cdn.vox-cdn.com/uploads/chorus_asset/file/19084174/GettyImages_539605780.jpg)
Niille meistä, jotka tutkivat joukkojen vankeuden varhaista historiaa Amerikassa, nämä tilastot eivät ole yllättäviä. 1860-luvun lopulta 1920-luvulle yli 90 prosenttia eteläisen vankilan ja vankilan väestöstä oli mustaa. Tuhannet vangitut miehet, naiset ja lapset vuokrasi valtion yksityisiin tehtaisiin ja maatiloille maksua vastaan. He työskentelivät auringonlaskusta auringonlaskuun, ja he työskentelivät raakojen ”ruoskivien päälliköiden” valvovan silmän alla, jotka ruoskivat, pilkkasivat ja murhasivat heitä. He eivät ansainneet mitään vaivallaan. Nykyään työn hyväksikäyttö, ihmisarvon kieltäminen ja oikeus kansalaisuuteen, perhe erottaminen ja väkivaltaiset rangaistukset määrittelevät rikosoikeusjärjestelmämme orjuutta heijastavilla tavoilla.
Sadat tuhannet vangitut ihmiset työskentelevät. Vankilapolitiikkaa koskevan aloitteen julkaiseman vuoden 2017 raportin mukaan ”päivittäisen vähimmäisarvon keskiarvo vangittujen työntekijöiden palkat teollisuuden ulkopuolisista vankilatehtävistä ovat nyt 86 senttiä. ” Ne, jotka on määrätty työskentelemään valtion omistamille yrityksille (korjaustoimialat), ansaitsevat 33 senttiä – 1,41 dollaria tunnissa. Vuonna 2018 vangitut amerikkalaiset järjestivät valtakunnallisen lakon ”vankeuden orjuuden” lopettamiseksi. Vaatimusluettelossa lakkoilevat henkilöt vaativat, että ”kaikille henkilöille, jotka on vangittu mihin tahansa pidätyspaikkaan Yhdysvaltojen lainkäyttövaltaan”, ”maksettaisiin heidän osavaltiossaan tai alueellaan vallitseva palkka työstään”.
Tämä on vuosi muistaa orjuuden alkuperä.Se on myös mahdollisuus kritisoida sen perintöjä. Emme saa niin tarttua ponnisteluihimme orjuuden alkamisen muistamiseksi, että emme kannata sen loppua.
Talitha LeFlouria on Lisa Smith Discovery -apulaisprofessori Virginian yliopistossa.
Korjaus: Aikaisemmassa versiossa väärennettiin orjuutta tekevien presidenttien joukkoa. Se oli 12 ensimmäisestä 18 presidentistä, ei 12 ensimmäisestä 16: sta.
Kuuntele tänään, selitys
Koululapset eivät opi paljoakaan amerikkalaisesta orjuudesta. Professori Hasan Kwame Jeffries sanoo, että opiskelijat ansaitsevat todellisen tarinan.
Etsitkö nopeaa tapaa pysyä mukana loputtomassa uutisjaksossa? Isäntä Sean Rameswaram opastaa tärkeimpien tarinoiden läpi jokaisen päivän lopussa.
Tilaa Apple Podcasts, Spotify, Overcast tai missä vain kuuntelet podcasteja.
Tuki Voxin selittävälle journalismille
Joka päivä Voxilla , pyrimme vastaamaan tärkeimpiin kysymyksiisi ja tarjoamaan sinulle ja yleisöllemme ympäri maailmaa tietoja, jotka antavat sinulle ymmärrystä. Voxin työ tavoittaa enemmän ihmisiä kuin koskaan, mutta erottuva selittävän journalismin brändimme vie resursseja ei muodosta lahjoitusta, mutta se antaa henkilökuntamme jatkossakin tarjota ilmaisia artikkeleita, videoita ja podcasteja kaikille niitä tarvitseville. Harkitse lahjoitusta Voxille tänään alkaen 3 dollarista.