Amaterasu Omikami (”taivasta valaiseva suuri jumaluus”) on auringon jumalatar, shinto-uskonnon tärkein jumaluus ja Takama no Haran (Korkein taivaallinen tasanko) hallitsija. kami tai väkevät alkoholijuomat.

Tunnetaan myös nimellä Oho-hir-me-no-muchi tai Amaterasu-oho-hiru-me, Amaterasu on Izanamin ja Izanagin tytär, joka teki tyttärestään taivaan hallitsijan. Kun hänen isänsä Izanagi pakeni vierailustaan alamaailmaan, hänen täytyi suorittaa puhdistusrituaali Woto-joessa, ja silloin jumalan vasemmasta silmästä syntyi Amaterasu. Hän on myös Susanoon (tai Susa-no-wo) myrskyjumala. Amaterasu riideli jatkuvasti ilkikurisen nuoremman veljensä kanssa ja lopulta riitti, hän karkotti hänet taivaasta. / div>

Amaterasu & luola

Ehkä tunnetuin myytti Amaterasusta on, kun hän esti itsensä luolassa argumentin jälkeen Susanoon kanssa, kun hän yllätti jumalattaren hirvittävällä hevosella, kun hän kudottiin hiljaa palatsissaan nuoremman sisarensa Waka-hiru-mein kanssa. Amaterasun katoamisen seurauksena maailma valui täydelliseen pimeyteen ja pahat henget juoksivat mellakka maan päällä. Jumalat yrittivät kaikenlaisia tapoja suostutella peeved jumalatar lähtemään luolasta. Omohi-Kanen neuvojen mukaan kukot asetettiin luolan ulkopuolelle siinä toivossa, että heidän variksensa saisivat jumalattaren ajattelemaan, että aamunkoitto oli tullut. Jumalat asettivat luolan ulkopuolelle myös suuren sakaki-puun (Cleyera japonica) ja koristelivat sen kimaltelevilla jalokivillä (magatama), hienoilla valkoisilla vaatteilla ja peilillä sen keskellä. Lisäksi jumalatar Amenouzume (tai Ama-no-Uzeme) tanssi niin villisti striptiisirutiinissa, että muut jumalat ”röyhkeät naurut innostivat lopulta Amaterasun uteliaisuutta. Avaamalla estetyn luolan tarpeeksi nähdäksesi mitä tapahtui ja samalla hajamielinen nähdessään hänen upean heijastuksensa peilistä, vahva jumala Ame-no-tajikara-wo karkasi jumalattaren luolasta. Tuto-Tamu piti sitten jumalattaren takana punotun olkin varren ja korosti painokkaasti, että jumalatar ei voinut enää piiloutua ja maailma kylpi jälleen kerran hänen säteilevässä auringonvalossaan.

Amaterasun poika on Ama-no-Oshiho-mimi, jota pyydettiin äitinsä hallitsemaan maanpäällistä valtakuntaa. Kuitenkin, kun hän seisoi Ama-no-hashidate-sillalla, joka yhdisti taivaan maahan, ja näki maallisten jumalien epäjärjestyksen, hän kieltäytyi roolista. Tällöin Amaterasu pyysi Taka-mi-Musubin neuvoja, minkä vuoksi kaikkien jumalien neuvosto kutsuttiin koolle. Tämän neuvoston päätös oli lähettää Ama-no-Hoki maan päälle ja arvioida tilanne kunnolla. Kolmen vuoden ajanjakson jälkeen Ama-no-Hokilta ei kuitenkaan vieläkään ollut sanaakaan, ja niin kutsuttiin toinen neuvosto. Tällä kertaa jumalat lähettivät Ame-waka-hikon aseistetuksi jumalallisella jousellaan ja nuolillaan. Hänkin osoittautui vähemmän luotettavaksi lähettilääksi, kun Shita-teru-hime (Oho-kuni-nushin tytär) häiritsi häntä ja meni naimisiin niin, että hän unohti täysin alkuperäisen tehtävänsä. Kahdeksan vuoden ajan ilman uutisia jumalat lähettivät lopulta fasaanin Na-naki-minen etsimään Ame-waka-hikoa. Jälkimmäinen, nähdessään fasaanin, otti linnun huonoon vihoon ja ampui nopeasti köyhän olennon paikalla yhdellä nuolillaan. Koska nuoli oli jumalallinen, se ampui suoraan epäonnisen fasaanin läpi ja jatkoi suoraan taivaaseen laskeutuen lopulta Taka-mi-Musubin jalkoihin. Jumala, epäilemättä epäilemättä, heitti nuolen nopeasti takaisin maahan, missä se laskeutui valitettavasti Ame-waka-hikon rintaan ja tappoi hänet heti.

Underworldin hallitseminen

Nämä tapahtumat edellyttivät kolmannen jumalaneuvoston kutsumista, ja päätettiin lähettää Take-mika-zuchi, ukkosenjumala, ja Futsu-nushi, tulen jumala, aseistettu miekillaan neuvottelemaan Oho- Maanpäällinen kuni-nushi ja suostuttelee hänet viisauteen tunnistaa Amaterasun vaatimus maan ja taivaan suvereeniudesta. Oho-kuni-nushi, ymmärrettävästi haluttomia luovuttamaan valtaansa ilman hätää, kuuli kahta Vanhin poika Koto-shiro-nushi neuvoi isäänsä suostumaan rauhallisesti, mutta hänen nuorempi poikansa Take-minakata neuvoi vastustusta. Sitten jälkimmäinen taisteli viisaasti Take-mika-zuchin kanssa, mutta hän ei sopinut ukkosen jumalaan ja voitti helposti. Nähdessään asemansa toivottomuuden Oho-kuni-nushi luovutti armollisesti suvereniteetin Amaterasulle ja lähti hallitsemaan alamaailmaa sen sijaan.

Nyt kun asiat on viimein järjestetty alla, Amaterasu kysyi jälleen pojaltaan Ama-no-Oshiho-mimiltä, hallita maata. Toisen kerran hän kieltäytyi, mutta nimitti paikalleen poikansa Ninigi-no-Mikoton. Tähän Amaterasu suostui ja antoi Ninigille kolme lahjaa auttaakseen häntä matkallaan. Nämä olivat Yasakani, helmi (tai helmet), lähde muinaisesta Amaterasun ja Susanoon välisestä riidasta; Yata, luolan jakson peili; ja Kusanagi, miekka, jonka Susanoo oli kouristanut hirviön hännästä. Näistä tuli Ninigin vallan kolme tunnusta (sanshu no jingi) ja siitä tuli hänen jälkeläisensä, Japanin keisarien, keisarilliset regaliat. Ensimmäisen japanilaisen keisarin Jimmun (hallitsi 660-585 eaa.), Joka perusti valtion vuonna 660 eaa, sanottiin olevan Amaterasun suora jälkeläinen. Tämän uskomuksen ansiosta peräkkäiset keisarit voivat myös vaatia jumalallista syntyperää ja käyttää siten absoluuttista valtaa.

Aatelisto & Taide

Japanilainen aatelisto väitti myös polveutuvan jumalattarelta, kun hän otti ennen luolan jaksoa Susanoon miekan, mursi sen kolmeen osaan, söi heidät ja sylkäisi heidät kolmeksi naisjumalaksi.Samoin Susanoo otti sisarestaan 500 jalokivikaulan, söi ne ja sylkäisi ne sumuna, josta muodostui viisi miesjumaluutta.Yhteensä nämä kahdeksan jumaluutta uskottiin olla japanilaisten aatelisten esi-isiä.

Japanilaisessa taiteessa jumalatar kuvataan useimmiten hyväntahtoisena olentona, joka istuu usein taaksepäin toisen veljensä, Tsukiyomi-no-Mikoton, kuun kanssa. Kukot liittyvät häneen, kun he julistavat t hän nousee aurinkoon ja niin myös korppi (yata garasu), jonka uskotaan olevan jumalattaren lähettiläs. Ise Grand Shrine tai Jingu, Japanin tärkein shintopyhäkkö, on omistettu Amaterasulle, ja jumalattaria edustaa siellä yksi hänen muista symboleistaan – kahdeksankulmainen peili (yata kayami).