.cls-1 {fill: # 0966a9! Tärkeä;}. Cls-2 {fill: # 8dc73f;}. Cls-3 {fill: # f79122;} (Suomi)
Työvoiman ritarien jalo ja pyhä järjestys (1869–1949)
Kirjoittaja: Michael Barga
Johdanto: Työn ritarien aatelisto ja pyhä järjestys olivat 1880-luvun merkittävin työjärjestö. Organisaatio kasvoi erityisesti masennuksen lopun ja suuren murroksen (noin 1879–1886) alun välillä suurmestari Workman Terence V. Powderlyn toimikaudella. 1880-luvun loppuun mennessä heidän vaikutusvaltansa ja jäsenyytensä vähenivät dramaattisesti, ja viimeiset ritarien jäännökset hajosivat vuonna 1949. Ominaista sen valaan sitoutunut salaisuus, painopiste paikallisten ritarien autonomialle ja väkivallattomuudelle sekä laaja ymmärrys Solidaarisuuden vuoksi monet pitävät sitä epäonnistuneena työväenliikkeen kokeiluna, joka ei hyödyntänyt Suuren Upheaval-hetken toimintahenkisyyttä.
Tausta: Työn ritarit perustettiin vuonna 1869 kahdeksan vaate leikkurit Philadelphiassa korvaamaan paikallisen liiton Uriah Stephensillä. Tuolloin he olivat vain pieni osa modernia nuorta työväenliikettä, joka oli toteutunut vasta viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana. Aikaisimmat ammattiyhdistykset olivat ennen teollistumista, ja ne muotoiltiin ammattilaisten tai käsityöläisten ammattilaisten ja ammattilaisten yhä kiristyneemmistä suhteista, järjestelmä muistuttaa kiltajärjestelmää. 1830-luvun puolivälissä General Trades ’Union antoi palkansaajille mahdollisuuden tunnistaa yhteiset valituksensa. Kun kollektiivinen toiminta lisääntyi, työnantajat kokivat, että ryhmillä oli liikaa valtaa yksilöitä kohtaan ja että taloudellinen kysyntä, ei työnantajat itse, päättivät todella palkkatasosta.
Ammattitaitoisten ja ammattitaitoisten työntekijöiden välinen ero tehtiin edelleen 1870-luvun alkupuolella, mutta teollistumisen aiheuttamat muutokset saivat ryhmät paremmin kosketuksiin, usein tehtaalla. Tämä mahdollisuus työläisten välisen kuilun poistamiseksi oli osa syytä, jonka mukaan Labor Knights perustettiin. Aikaisempien aikojen ammattiliitot, jotka koostuivat lähes yksinomaan ammattitaitoisista työntekijöistä, eivät olleet tehokkaita. Hän piti työn ja pääoman järjestämistä systeemisenä ongelmana, joka muistutti menneisyyden orjuutta, ja Stephens toivoi veljeskunnan tarjoavan koulutusta, keskinäistä apua ja yhteistyötä työvoimapääomajärjestelmän haastamiseksi. Toiset, kuten Kansallinen työväenliitto, olivat yrittäneet järjestää samanlaisen kansallisen ja poliittisen liikkeen vuodesta 1866 lähtien, mutta organisaatio menetti näkyvyytensä useiden tuhoisten poliittisten takaiskujen ja vuoden 1873 taloudellisen taantuman jälkeen.
Muodostuminen ja alkuvuodet: Joidenkin mielestä työväen ritarien jäsenyyden salassapitoa pidettiin ryhmän positiivisena piirteenä ja toisten vain siedettävänä. Unioni kielsi myös poliitikot, lakimiehet ja lääkärit, koska heidän katsottiin olevan moraalisesti luonteeltaan heikkoja tai vaarassa salassapitoa. Ammattitaitoisten ja kouluttamattomien työntekijöiden välisen eron puuttuminen poikkesi varhaisista työmalleista toivoakseen uuden teollisen järjestelyn hyödyntämisen. Knights, alun perin paikallinen Philadelphia-unioni, oli levinnyt koko alueelle muutaman ensimmäisen vuoden aikana, erityisesti New Jerseyssä ja Pennsylvanian hiilikaivosalueilla. Kun masennus oli rauhoittunut vuonna 1873 ja työttömyys vähentynyt, aiemmat ammattiliitot perustettiin uudelleen työväen ritarien alaisuuteen.
Vuonna 1878 katsottiin tarpeelliseksi järjestää yleiskokous, joka kutsui edustajia kaikista paikallisista kokoonpanot. Stephens oli tämän ensimmäisen yleiskokouksen ruorissa, mutta erosi kahden vuoden kuluessa. Kiinnostavaa kyllä, ritarien yleisiä periaatteita ei ollut nimenomaisesti julistettu sen rakenteellisesta muodostumisesta huolimatta. Organisaation salaisuus oli tärkein syy tähän hitauteen kommunikoida unionin tehtävästä. Aloituskäytäntöjä ja jopa Työvoiman ritarien nimen salassapitoa muutettiin vuoteen 1879 mennessä eräiden uskonnollisten sävyjen poistamiseksi osittain katolisten mukauttamiseksi. Vaikka tämä oli askel kohti sovintoa, katolisen hierarkian ja ritarien välinen jännite jatkuisi merkittävästi vielä vuosikymmenen ajan.
Vuoteen 1879 mennessä Terence V. Powderly otti suurmestarityömiehen viran jäseneksi. 9 300 työntekijästä, jotka vaihtelivat ammattinsa mukaan lukien vaate-leikkurit, kaivostyöläiset, kenkävalmistajat, koneistajat, veturi-insinöörit, paikalliset insinöörit, lasityöläiset, muovausyritykset, kirjapainot, yhteistyökumppanit, sepät, kattilanvalmistajat, naulaajat, opettajat ja puusepät.1Powderly oli auttanut perustamaan Työväen ritarit Scrantonin alueelle vuonna 1876.
Sen jälkeen kun ritarit kumoivat poliittisen keskustelun kiellon rautatielakon jälkeen vuonna 1877, Powderly auttoi järjestämään ”Greenback-työväenpuolueen” toivoen Hän nousi nopeasti Scranton Knightsin mestarityömieheksi ja selviytyi menestyksekkäästi vakavasta jakautumisajasta jäsenten etnisten ja uskonnollisten erojen vuoksi. Vuonna 1878 hänet valittiin Scrantonin pormestariksi Greenback-Labour -puolueelle. .
Jauhe ei ollut ainoa työvoiman ritarien poliittinen menestys. Nyt muille Yhdysvaltojen alueille levinnyt järjestö otti kourallisen muita poliittisia toimistoja kuten Maine ja Massachusetts. Silti Powderly oli ollut yhteydessä moniin paikallisiin edustajakokouksiin ja erottautunut työ ritareiden johtajuudelle monilla erilaisilla organisointitoimillaan, mikä osoitti sitoutumista järjestykseen, vaikka hänen oma paikallisen edustajansa laivan kasvu oli rajallista vuonna 1879, täydentänyt Powderlyn muiden kirjallisten ja suullisten taitojen tunnustamista.
Suurmestari Workman Powderlyn alaisuudessa yleiskokous julisti lakot viimeisenä vaihtoehtona ja että Tilaus julkistettiin 1880-luvun alussa. Yksi ritarikunnan progressiivisemmista liikkeistä tällä hetkellä oli naisten julistaminen sallittavaksi tasavertaisesti kuin miehet. Myös ritareiden rituaalisia näkökohtia tarkistettiin toiveiden mukaan lisätä jäsenyyttä. Odottamaton tekijä, joka näyttää lisänneen jäsenyyttä merkittävästi, oli lakien voitot vuosina 1882 ja 1885, jotka liittyivät työvoiman ritariin.
Union Pacific Railroad oli leikannut palkkoja, mutta Joseph R: n aggressiivisen johdon kautta. Buchananin alkuperäiset palkat palautettiin. Buchanan toisti menestyksen lukuisissa muissa rautatielakko-tapahtumissa, jotka kaikki liittyivät kansallisesti työvoiman ritareihin, huolimatta niiden lähinnä paikallisesta luonteesta. Työväen ritarit suhtautuivat selkeästi lakkoihin, mutta yleiskokousten paikallinen autonomia oli antanut heidän nimensä tulla tunnetuksi voimakkaana ja itsevarkaana ryhmänä, myös taloudellisesti, mikä voisi luoda sensaatiomaista menestystä työntekijöiden vakuuttavassa toiminnassa. Tämä hämmentynyt kuva vahvistui, kun paikalliset ritarit pyysivät apua pahamaineista ja häikäilemätöntä rautatien rahoittajaa Jay Gouldia vastaan.
Sanomalehdet eri puolilla maata käsittelivät tarinaa, ja kaiken alan ammattilaisia innoitti valtava luottamus organisaatioon. Huhut raivostuivat, että jäsenmäärä oli 2,5 miljoonaa ihmistä ja valtiovarainministeriö hallitsi 12 miljoonaa dollaria, ja siten uusien uusien lukumäärä paikalliset yleiskokouksen aloitukset olivat valtavia kansallisille työväenritarille: nämä uudet ryhmät lauloivat taistelulauluja ja osallistuivat vaarallisesti lakkoihin ajattelemalla kansallista järjestöä nisaatio voi ruokkia voittoa. Gould ryhmittyi uudelleen ja voitti helposti paikallisten ritarikokousten suurelta osin järjestämättömät lakot ja itsevarma toiminta. Nämä epäonnistumiset hyvitettiin ritarikunnan tappioiksi kansallisesti, vaikka Powderly tai muut johtokunnassa eivät olleet kannustaneet tai hyväksyneet.
Vuoteen 1886 mennessä Työväen ritarit olivat arviolta 700 000 jäsentä. Vaikka tappiot olivat jo alkaneet, Knights lopullinen pettymys ylimielisille kannattajille tapahtui Chicagon Haymarket-tapauksen yhteydessä. Sen jälkeen kun joukko mielenosoittajia tuomittiin väärin pommin asettamisesta, monet vaativat Powderlyä haastamaan viranomaiset ja puolustamaan työvoiman ritarit. Powderly oli itse asiassa kirjoittanut paikallisille kokouksille välttääkseen 1. toukokuuta lakot ja toimet, jotka olivat johtaneet Haymarket Affair -katastrofiin.Sekä ne, jotka olivat eri mieltä Powderlyn kanssa lakoista etukäteen, että ne, jotka vaativat tukea toiminnan jälkeen, muuttuivat Powderlyn ja Työvoiman ritarien johtajiksi.
Vaikka etelässä orduakin oli vielä paljon, monet poikkesivat radikaalisemmista työelementeistä ja ryhmistä, jotka vetoavat heidän taitoihinsa, kuten American Federation of Labor. Samoin kuin vuoden 1873 masennuksessa, vuoden 1886 suuri vallankumous toi palkansaajien työllisyyden vakauden heikkenemiseen, mikä vaikutti kielteisesti työntekijöiden halukkuuteen menettää työpaikkansa liittymällä liittoon tai ylläpitämällä sitä. Kun Powderly menetti uudelleenvalinnan suurmestarityömieheksi vuonna 1893, ritarit olivat pudonneet noin 75 000 jäseneksi eivätkä koskaan toipuisi. Vuoteen 1949 mennessä järjestyksen viimeiset jäännökset hajoavat, ja Työn ritarien jaloilla ja pyhillä ritarikunnilla olisi vain läsnä historiakirjoissa.
Katsaus takaisin paikallisen autonomian ja progressiivisen sekoitukseen solidaarisuus, jotka olivat työväen ritarien katkottua, erityisen merkittävä hetki oli vuoden 1886 yleiskokous Richmondissa, VA. Piirikokouksen numero 49 musta edustaja Franklin J. Ferrell esitteli Powderlyn konventtiin. Richmondissa paikalliset edustajakokoukset erotettiin väreillä huolimatta siitä, että työväen ritarit kieltivät virallisesti värisyrjinnän. Piirikokouksen nro. 49 tarvitsi tukea Powderlylle, mutta aiemmin konventissa paikalliset hotellit ja muut instituutiot olivat aiheuttaneet Ferrellille ongelmia. Tämä loi jännitteen, jota Powderly olisi voinut käsitellä monin tavoin ja monista syistä.
On kiistanalaista, jos todelliset motiivit Farrellin merkittävään osallistumiseen yleiskokoukseen johtuivat Powderlyn poliittisesta tarkoituksenmukaisuudesta tai periaatteesta. Jotkut uskovat, että Powderly ja ritarit harjoittivat peiteltyä syrjintämallia. Silti tapaus oli varmasti ainutlaatuinen hetki ritarien historiassa, joka on sitkeä solidaarisuus kaiken taustan ihmisille. Valitettavasti progressiivisuutta aasialaisten maahanmuuttajien osallisuuden suhteen oli hyvin vähän, ja Powderly kannatti rajojen sulkemista tältä osin. työväenpuolueen ja katolisen kirkon. Roomalaiskatolinen kirkko kohtasi rituaalisia ja vapaamuurareita muistuttavia elementtejä ryhmän radikaalin luonteen lisäksi erittäin epäilevästi. Vaikka toimenpiteitä tehtiin katolisten loukkaavien toimenpiteiden vähentämiseksi, useimmat papit olivat ritarikunnan vastustajia, etenkin Kanadassa, jossa järjestöä vastaan otettiin virallinen kanta. Työssään kardinaali Gibbonsin kanssa Powderly sai Vatikaanissa katolisten hyväksynnän jäsenyyteen. Vaikka ritarit olivat tässä vaiheessa laskusuhdanteessa, se oli tärkeä askel katolisen kirkon ja koko työväenliikkeen välisten ystävällisten suhteiden luomiseksi, mikä luo pohjan seuraavalle työpappien ja uskonnollisten sukupolvelle.
Johtopäätös: Työväen ritarit nousivat nopeasti arvostukseen 1880-luvulla, ja Powderlyä pidettiin työvoiman äänenä, sellaisen organisaation johtajana, joka voisi antaa iskuja jopa Jay Gouldin kaltaisille. Vaikka järjestyksen hylkäämisen syistä keskustellaan, ajan taloudelliset olosuhteet, kuten National Labour Union, näyttävät olevan tekijä. Paikallisen kokoontumisvapauden korkea taso näyttää vaikuttavan merkittävästi sekä unionin lisääntyneeseen että lopulta vähenevään jäsenyyteen.
Ritarit katsotaan epäonnistuneeksi työväenliikkeen kokeeksi ja tuottivat vain vähän pysyviä panoksia. mutta silti muiden ammattiliittojen, kuten American Federation of Labor, siirtyminen voi viitata siihen, että työväenliikkeen energia oli siirtynyt eikä hävinnyt. Joka tapauksessa Työn ritarien jalo ja pyhä järjestys ovat merkittävä organisaatio ainutlaatuisella hetkellä Yhdysvaltain työväenliikkeen nuoressa historiassa.
Lähteet:
2. Labor in America, neljäs painos, kirjoittanut Foster Rhea Dulles & Melvyn Dubofsky, Heights, IL: Harlan Davidson, Inc., 1984: 133.
Grand Master Workman : Terence Powderly ja Knights of Labor, kirjoittanut Craig Phelan, Westport, CT: Greenwood Press, 2000.
”Terence V. jauhemaista ja peiteltyä syrjintää”, Herman D. Bloch, American Journal of Economics and Sociology, 33 (2), huhtikuu 1974: 145-160.
Amerikan katolisen historian luokkahuone – http://cuomeka.wrlc.org/exhibits/show/knights
Amerikkalaisen poikkeuksellisuuden tekeminen: Kim Voss, Ithaca, NY, työn ritarit ja luokan muodostuminen yhdeksästoista vuosisadalla: Cornell University Press, 1993.
Valokuvalähteet:
Työväen ritarit – http://afge1504.org/page6d.php
Ritarit perustettu – http://gallaghergblockgroup1.wikispaces.com/The+Great+Railroad+Strike+of+1877
Rautatieliikkeet – http://romitasx.tripod.com/id1.html