Stacy A.Cordery oli brownie, kun hän kuuli ensimmäisen kerran nimen Juliette Gordon Low. Hänet kiehtoi välittömästi partiolaiset vuonna 1912 perustanut nainen ja se, että hän oli kuulovammainen suurimman osan aikuiselämästään. ”Hänen kuuroutensa sai minut haluamaan oppia viittomakielen, jota yritin nuorena tyttönä”, kertoo Cordery, nyt historioitsija ja professori Monmouth Collegessa Illinoisissa.

Mutta, Cordery huomasi lukiossa ja Texasin yliopiston korkeakoulu- ja tutkijakoulussa, ettei Low ollut poissa historian oppikirjoista ja luennoista. ”Mitä vanhemmaksi tulin, sitä enemmän ajattelin, ettemme tiedä hänestä tarpeeksi”, Cordery kertoo. . Lowin perintö on monumentaalinen: 100-vuotista historiaansa juhliva tyttöpartiolainen on maailman suurin tyttöjen koulutusorganisaatio, jolla on 3,3 miljoonaa nykyistä jäsentä. Vuosien varrella noin 50 miljoonaa naista on käyttänyt univormua ja ansainnut merkkejä sen olkapäistä.

Corderyn uusi elämäkerta, Juliette Gordon Low: Tyttöopettajien merkittävä perustaja, kokoaa Lowin elämäntarinan häneltä. Savannahissa Georgiassa, sisällissodan alkaessa, perustamaan ensimmäisen partiolaisjoukon Yhdysvalloissa. Cordery kuvaa päiväkirjoista, kirjeistä, institutionaalisesta kirjeenvaihdosta ja valokuvista Lowin aikaa Georgian debyyttinä, Englannissa vietettyjä vuosia avioliitossa William Mackay Low -nimisen aristokraatin kanssa, Willyn aviorikoksesta ja kuolemasta avioeromenettelynsä aikana sekä Robert Badenin löytämisestä -Powell, partiolaisten ja tyttöoppaiden perustaja Englannissa.

Miksi halusit oppia lisää Juliette Gordon Lowista?

Jokaisella elämäkerralla on omaelämäkerrallinen yhteys häneen aihe. Minulle ei ollut vain se, että olin Brownie, vaan että äitini oli partiolainen ja isoäitini joukon johtaja. Äitini piti aina partiopoikaansa. Minulla on se yhä. Ja ajattelin, mikä oli tässä organisaatiossa niin tärkeä, että äitini piti partiolaispuvunsa samassa laatikossa kuin hänen hääpuvunsa?

Saatuasi pääsyn ensisijaisiin lähdeasiakirjoihin et ollut matala persoonallisuus hieman. Kuinka kuvailisit sitä?

Hän oli kiihkeä kuin äitinsä. Hän oli huomaavainen kuin isänsä. Hän oli järjestäytyneempi kuin luulisin, että ihmiset antoivat hänelle kunnian. Hän rakasti kirjallisuutta. Hän oli syvästi hengellinen ja samalla ilmiömäisesti taikauskoinen. Hänellä oli perheen sitoutuminen velvollisuuteen.

Luulen, että hänellä oli raamatullinen ohje tehdä hyvää maailmassa, ja hän oli tehnyt maailmassa hyvää omalla tavallaan siitä lähtien, kun hän näytti näytelmiä tyttö ja veloittaa pääsyn lähetyssaarnaajille. Kun hän vietti aikaa aristokratian kanssa Englannissa, hän kutsui itseään ”helpon naisen”. Hän nautti samanaikaisesti siitä ja tunsi kamalaa syyllisyyttä siitä. Hänen aviomiehensä Willy ei kannattanut naisten oikeuksia eikä usko, että naisten pitäisi olla poissa kodista. Tämän vuoksi Juliette Lowin oli tehtävä hyvät tekonsa salaa. / p>

Kun Low johti kolme tyttöoppaiden ryhmää Yhdistyneessä kuningaskunnassa, hän muodosti ensimmäisen joukon 18 amerikkalaista tyttöopasta, kuten partiolaisille alun perin kutsuttiin, 12. maaliskuuta 1912. Kuinka heidät otettiin vastaan?

Yhdysvalloissa Girl Guidesia ei kohdeltu valtavasti, kuten Englannissa. Englannissa valitettiin siitä, että mannish-tytöt ja tytöt eivät olleet rauhanomaisia, jos he olivat univormussa, joka näytti sotilaspuku. Tyttöjen huoli oli liian urheilullinen tai harrastanut urheilua, pelejä tai ulkoilua, joka ei ollut heidän sukupuolelleen sopivaa. Mutta Yhdysvalloissa oli jo progressiivisia aikakausien liikkeitä, mikä viittaa siihen, että lapset tarvitsevat ulkoilua, pla y, päästä pois luokkahuoneesta ja pystyä juoksemaan ja olemaan vapaa.

Osalla Lowin maasta Savannahissa kotinsa vieressä tytöt voivat pelata tennistä ja koripalloa. Koripallo oli melko uusi urheilulaji maassamme. Hän sytytti tämän kangasverhon pitääkseen nämä tytöt hameissaan koripallon kanssa kaukana ohikulkijoiden silmistä, peläten, että hän loukkaisi joitain heistä. Tietysti se sai kaikki haluamaan tietää, mitä hittoa oli tekeillä. En usko, että hän ripusti verhon korottaakseen kiinnostusta organisaatiotaan kohtaan, mutta se oli sen vaikutus. Pienien lasten täytyi kurkistaa läpi, ja se näytti vain kauhistuttavan hauskalta.

Mitä taitoja Low halusi tyttö Partiolaiset oppia?

Useimmat naiset olivat vaimoja ja äitejä, ja hän tiesi sen, joten parempi kouluttaa tyttöjä todella poikkeuksellisiksi kotiäyttäjiksi. Hän halusi heidän oppivan ruoanlaittoon ja ruoan säilyttämiseen. Hän halusi heidän tietävän, kuinka pitää steriili keittiö. Hän opetti hoitotyöstä – vammaisten ja sairaiden lasten hoidosta ja ompelusta. Kaiken, mitä vaimon ja äidin tulisi tehdä, hän ajatteli voivansa kouluttaa tyttöjä tulemaan paremmin.

Low ymmärsi, kuinka oli mahdollista, että jokainen nainen saattoi joutua tilanteeseen, jossa hän tarvitsi huolehtia itsestään. Joten hän korosti tyttöjen urakoulutusta. Jotkut varhaisista merkkeistä koskivat lentämistä, konekirjoitusta, lennätinosaamista ja maanviljelyä.

Sitten oli koko tämä ulkoilutie, joka vaihteli puutarhanhoidosta retkeilyyn. Hänen ohjelmansa opetti, kuinka tunnistaa myrkyllinen sieni myrkyttömästä sienestä ja kuinka pystyttää teltta ja millainen puu oli hyödyllistä polttaa tulessa ja mikä ei. Pelättiin, että jotkut näistä ideoista alkoivat haalistua.

Sitten hänen ohjelmastaan oli osa, joka liittyi kansalaisuuteen. Hän halusi tyttöjen tietävän jotain Yhdysvaltojen perustuslaista, Yhdysvaltojen historiasta, maantieteestä, varsinkin kun tuli ensimmäinen maailmansota, sotilaallinen valmius, siis semafori, Morse Code ja miten valmistautua kaikkien kansalaisten hätätilanteisiin sellainen.

Mitä nämä taidot sanovat hänen ajatuksestaan naisen roolista maailmassa?

Luulen, että Juliette Gordon Low oli 51-vuotiaana ja perustanut partiolaiset, ymmärsivät, että naisen elämä ei ole enää ennustettavissa ja että et voi enää luottaa siihen, että olet hemmoteltu vaimo ja rakastettu äiti ja isoäiti. Teitä kannusti nuorten tyttöjen opettajana kouluttamaan heitä odottamattomiin tulevaisuuksiin.

Partiointiin liittyi kaikenlaisia tyttöjä – keskiluokan tyttöjä, eliittityttöjä, köyhiä tyttöjä, tehtaan tyttöjä ja orpoja, kaikista uskonnollisista ja etninen tausta. Ja he kaikki liittyivät eri syistä. Partiotyttö oli yhtä hauskaa ja koulutusta. Juliette Low halusi tytöistä parempia naisia.

Pidätkö häntä feministinä?

Tätä sanaa ei edes käytetty oikeastaan tässä maassa vasta siihen aikaan, kun hän perusti partiolaiset. Minulla ei ole yhtään paperia, jossa hän itse tunnistaa feministiksi. Tiedän, että hän kannatti äänioikeutta. Luulenko, että feministien laaja yleinen määritelmä pätee Juliette Lowiin? Kyllä vain. Luulenko, että se koski häntä aina? Ei. Se koski ehdottomasti häntä aikuisena.

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alkupuolella syntyi muita vastaavia tyttöjen partioryhmiä. Mitä luulette kulttuurisesti katsovan, mikä innoitti partiolaisten tarvetta?

Historioitsijat puhuvat 1800-luvun lopusta ja 1900-luvun alusta teollistumisen, maahanmuuton ja kaupungistumisen ajankohtana. Amerikkalaiset tehtaat halasivat valtavasti. Vuoden 1920 väestölaskenta kertoi meille ensimmäistä kertaa, että enemmän asui kaupunkialueilla kuin maaseutualueilla. Ihmiset tulivat kaikkialta, emmekä olleet varmoja siitä, miten se sujuu.

Juliette Low halusi maahanmuuttaja tyttöjä partiolaisiksi. Hän ajatteli, että se auttaisi amerikkalaistamaan heidät, mikä voi olla ruma ajatella vuoden 2012 näkökulmasta, mutta sitä ei pidetty pahana vuonna 1912.Kaupungistuminen tulee myös esiin, koska näillä kaupunkien lapsilla ei ollut pääsyä raikkaaseen ilmaan, makeaan veteen ja pelloille juoksemiseen ja kukkuloille alas, kuten Juliette oli kokenut pikkutyttöisenä. Partiolainen tyttö otti raikkaan ilman liikkeen ja muut tuolloin leiriytyneet liikkeet ja sanoi: vietään lapset pois kaupungista. Partiotyttö ja muut progressiivisen aikakauden uudistukset pyrkivät osittain lieventämään teollistumisen pahimpia liiallisia piirteitä, auttamaan maahanmuuttajia tulemaan amerikkalaisiksi ja menestymään täällä sekä henkilökohtaisesti että ammatillisesti, ja varmistamaan, että teimme tämän kaikki ilmapiirissä. ystävyys ja luottamus.

Joitakin asioita on mahdotonta tietää Lowin elämästä. Mistä olet utelias?

Tämä on elämäkertajan kysymys. Jos sinulla olisi aihetta teetä varten, mitkä kolme kysymystä voisit kysyä häneltä? Esitän hänelle ammatillisen kysymyksen: miltä sinusta tuntui vuonna 1920, kun luovutit vapaaehtoisesti partiolaisjohtajan tehtävästä? Mielestäni sen on täytynyt olla yksi vaikeimmista päätöksistä, joita hänen on koskaan tehtävä. Sitten henkilökohtainen, juoruinen kysymys: Mikä ruokalaji on Robert Baden-Powellista? Haluaisin tietää, olivatko he todella rakastuneita vai päättivätkö he vain tehdä hyviä kavereita. Ja luulen, että kysyisin historioitsijan kysymyksen, olitko tietoinen kaikista muista ympärilläsi olevista uudistuksista ja uudistajista? Historioitsijana se hämmentää minua todella. Ajattelin, että näen hänen kirjeenvaihdossaan kirjeitä aikansa merkittäville uudistajille, eivätkä he vain ole siellä. Florence Kelleylle ei ole kirjeitä. Jane Addamsilta ei ole olemassa pitkää, huomaavaista ohjusta, joka sanoo, että puhutaanpa kuinka työskentelet nuorten kanssa ja minä työskentelen nuorten kanssa. Vaikka hän osallistui progressiivisen aikakauden uudistuksiin, hän ei ollut yhteydessä progressiivisen aikakauden naisiin, jotka tunnemme niin hyvin. Haluan vain tietää, miksi tätä yhteyttä ei muodostettu.

Mitä oppitunteja hänen elämäntarinansa antaa?

On oltava jonkinlainen oppitunti siitä, ettet anna pahinta virhettäsi. saada parhaansa. Luulen, että hänen pahin virhe oli mennä naimisiin Willy Lowin kanssa. Oman arvionsa mukaan hänen elämänsä oli sekaisin. Hänellä ei ollut onnistunutta avioliittoa, eikä hän ollut tuottanut lapsia. Hän olisi voinut olla katkera vanha nainen, joka istui raharukoillaan. Hän olisi voinut olla vihainen ja vetäytynyt, mutta jotenkin ei. Siitä nousi tämä koira, päättäväinen, intohimoinen, sitoutunut dynamo naisesta, joka heitti itsensä partiolaiseen. Hän avasi ovet tytöille, jotka olivat hänelle suljettuja. Luulen, että hänen tarinansa kertoo joustavuudesta ja optimismista.