PrehistoryEdit

Vuonna 2010 päivättiin vuonna 2007 löydetty ”Callao Man” -jalka uraanisarjan kautta 67 000 vuotta vanhana.

Ennen sitä Filippiineiltä löydettyjen varhaisimpien ihmisjäämien uskottiin olevan 1960-luvulla löydetyt kallon ja leuan luiden fossiiliset fragmentit. Robert B. Fox, antropologi Kansallismuseosta. Antropologit, jotka tutkivat näitä jäänteitä, olivat yhtä mieltä siitä, että ne kuuluivat nykyaikaisiin ihmisiin. Näihin kuuluvat Homo sapiens erotettuna keskimmäisestä pleistoseenistä Homo erectus -lajista.

”Tabon Man” -fossiilien katsotaan olevan peräisin kolmannelta asukasryhmältä, joka työskenteli luolassa 22 000 – 20 000 eaa. . Aikaisempi luolataso on niin kaukana keittopaloja sisältävän tason alapuolella, että sen on edustettava ylemmän pleistoseenin päivämääriä, kuten 45 tai 50 tuhatta vuotta sitten. Tutkijoiden mukaan tämä osoittaa, että ihmisen jäännökset olivat ennen mongoloidia, noin 40 000 vuotta sitten. Mongoloidi on termi, jota antropologit käyttivät etnosryhmään, joka muutti Kaakkois-Aasiaan holoseenikauden aikana ja kehittyi austronesialaisiksi (yhdistettynä Haplogroup O1 (Y-DNA) -geneettimarkkeriin), ryhmään malaija-polynesiakielisiä mukaan lukien Indonesiasta, Filippiineiltä, Malesiasta, Madagaskarista, ei-kiinalaisista Taiwanin alkuperäisväestöistä tai Rheasta peräisin olevat. Filippiinit. Tämä on voinut sallia muinaiset siirtolaisuudet Filippiineille Kaakkois-Aasian merialueilta noin 50000 eKr. – 13 000 eKr.

Tammikuussa 2009 julkaistu RD Greyn tutkimus Kalifornian yliopistossa, Los Angeles, julkaistu Science-lehden mukaan Austronesian kansojen väestönkasvu johtui Sundan hyllyn merenpinnan noususta viimeisen jääkauden lopussa. Laajentuminen, joka siirtyi pohjoiseen Filippiineillä ja Taiwaniin, kun taas toinen laajenemisvaara levisi itään Uusi-Guinean rannikkoa pitkin ja Oseaniaan ja Polynesiaan.

Negritot ovat todennäköisesti Sundan alkuperäiskansojen jälkeläisiä. maamassasta ja Uudesta Guineasta, edeltää mongoloidien kansoja, jotka myöhemmin tulivat Kaakkois-Aasiaan. Useat tutkimukset osoittavat myös, että Negritosilla Kaakkois-Aasiasta Uusi-Guineaan on läheisempi kallon affiniteetti Australo-Melanesiansin kanssa. He olivat sellaisten Filippiinien heimojen esi-isiä kuin Aeta, Agta, Ayta, Ati, Dumagat ja muut vastaavat ryhmät. Nykyään ne muodostavat vain 0,03% koko Filippiinien väestöstä.

Suurin osa nykypäivän filippiiniläisistä on ihmisten pitkän evoluutio- ja liikkumisprosessin tulosta. Maasiltojen kautta tapahtuneiden joukkomuutosten jälkeen muuttoliikkeet jatkuivat veneellä Kaakkois-Aasian merenkulkuaikana. Muinaiset rodut homogenisoitiin malaija-polynesialaisiksi, jotka asuttivat suurimman osan Filippiinien, Malesian ja Indonesian saaristoista.

arkaainen aikakausi (vuoteen 1565 asti) Muokkaa

Ainakin 3. vuosisadalta lähtien eri etniset ryhmät ovat perustaneet useita yhteisöjä. Ne muodostuivat omaksumalla erilaisia Filippiinien alkuperäiskansoja. Etelä-Aasian ja Itä-Aasian ihmiset, yhdessä Indonesian saariston ja Malaijan niemimaan ihmisten kanssa, käivät kauppaa filippiiniläisten kanssa ja esittivät hindulaisuuden ja buddhalaisuuden Filippiinien syntyperäisiin heimoihin. Suurin osa näistä ihmisistä viipyi Filippiineillä, missä heidät hitaasti imeytyivät paikallisiin yhteiskuntiin.

Monet barangaysta (heimokunnat) olivat vaihtelevassa määrin juridiikan oikeuskäytännön alaisuudessa yhdestä useista naapurivaltioista, muun muassa malaijin Srivijaya, jaava Majapahit-, Brunei-, Malacca-, Intia Chola-, Champa- ja Khmer-imperiumit, vaikka tosiasiallisesti olivat perustaneet oman itsenäisen hallintojärjestelmän. Kaupankäyntiyhteydet Sumatraan, Borneoon, Jaavaan, Kambodžaan, Malayn niemimaan, Indokiinaan, Kiinaan, Japaniin, Intiaan ja Arabiaan. Näin ollen kansainväliseen kauppaan perustuva talassokratia oli syntynyt.

Jopa hajallaan olevat barangay-saaret saarien välisen ja kansainvälisen kaupan kehittämisen kautta olivat kulttuurisesti homogeenisempia 4. vuosisadalle mennessä. Hindu-buddhalainen kulttuuri ja uskonto kukoistivat aatelisten keskuudessa tällä aikakaudella.

Seitsemännen ja 15-vuosisadan välillä oli syntynyt lukuisia vauras kauppakeskuksia, mukaan lukien kukoistanut Namayanin kuningaskunta. rinnalla Manilanlahti, Cebu, Iloilo, Butuan, Sanfotsin kuningaskunta, joka sijaitsee Pangasinanissa, Luzonin kuningaskunnassa, joka tunnetaan nykyisin nimellä Pampanga, joka on erikoistunut kauppaan suurimman osan nykyisen Kaakkois-Aasian kanssa, sekä Kiinan, Japanin ja Ryukyu Okinawassa.

900-luvulta eteenpäin suuri määrä Lähi-idän arabikauppiaita asettuu Malaijin saaristoon ja solmi avioliiton paikallisten malaijilaisten, brunejaisten, malesialaisten, indonesialaisten ja Luzonin ja visajalaisten alkuperäiskansojen kanssa. populaatiot.

Vuoteen 1000 asti ennen saarten saarilla oli jo useita meriliikenneyhdistyksiä, mutta yhdistävää ei ollut poliittinen valtio, joka kattaa koko Filippiinien saariston. Sen sijaan aluetta täsmentivät lukuisat puoliautonomiset barangayt (asukasluvut vaihtelevat kylistä kaupunkivaltioihin), kilpailevien talassokratioiden suvereniteetin alaisuudessa, jota hallitsevat tiedot, rajahit tai sulttaanit tai ylängön maatalousyhteisöt, joita ”pienet plutokraatit” hallitsevat. Valtiot, kuten Ma-i: n ja Pangasinanin wangdoms, Maynilan kuningaskunta, Namayan, Tondon kuningaskunta, Madatu-as-kedadalaiset, Dapitan, Butuanin ja Cebun radajanatit ja Maguindanaon, Lanaon ja Sulun sulttaanit olivat olemassa rinnalla. Ifugaon ja Mangyanin ylänköyhteisöt. Jotkut näistä alueista olivat osa malaijilaisia Srivijayan, Majapahitin ja Brunein imperiumeja.

Historialliset kastijärjestelmätMuokkaa

Datu – Tagalog-maginoo, Kapampangan-ginu ja Visayan-tumao olivat aatelissosiaaliluokka Filippiinejä edeltäneen siirtomaa-ajan eri kulttuureissa. Visayanien joukossa tumao erotettiin edelleen välittömistä kuninkaallisista perheistä eli hallitsevasta luokasta.

Timawa – Timawa-luokka oli Luzonin ja visayoiden vapaita tavallisia ihmisiä, jotka omistivat oman maansa ja jotka eivät omistaneet sitä. heidän on suoritettava säännöllinen kunnianosoitus maginoolle, vaikka heidän olisi ajoittain pakko työskennellä datan maalla ja auttaa yhteisöprojekteissa ja tapahtumissa. He voivat vapaasti vaihtaa uskollisuutensa toiseen dataan, jos he menevät naimisiin toiseen yhteisöön tai jos he päättivät muuttaa.

Maharlika – Maharlika-nimisen Tagalog-soturiluokan jäsenillä oli samat oikeudet ja vastuut kuin timawalla, mutta sodan aikoina heidän oli pakko palvella tietonsa taistelussa. Heidän piti aseistua omalla kustannuksellaan, mutta he saivat pitää saaliinsa. Vaikka ne liittyivät osittain aatelistoihin, maharlikat olivat teknisesti vähemmän vapaita kuin timawat, koska he eivät voineet jättää dataa ” n palvelua ilman isännöimistä ensin suurelle pu blic-juhla ja datan maksaminen 6–18 pesoa kullalla – suuri summa noina päivinä.

Alipin – Yleisesti kuvattu palvelijaksi tai orjaksi. Tämä on kuitenkin epätarkkaa. Alipiinin käsite nojautui muinaisessa Filippiinien yhteiskunnassa monimutkaiseen velvoitteiden ja takaisinmaksujärjestelmään työvoiman avulla, ei todelliseen henkilön ostoon kuten läntisessä ja islamilaisessa orjuudessa. Alipiiniluokan jäsenet, jotka omistivat omat talonsa, vastasivat tarkemmin keskiaikaisia eurooppalaisia orjia ja tavallisia ihmisiä.

1400-luvulle mennessä arabialaiset ja intialaiset lähetyssaarnaajat ja kauppiaat Malesiasta ja Indonesiasta toivat islamin Filippiineille, missä se sekä korvasi että käytettiin yhdessä alkuperäiskansojen kanssa. Ennen sitä Filippiinien alkuperäiskansat harjoittivat sekoitusta animismista, hindulaisuudesta ja buddhalaisuudesta. Alkuperäiskylissä, joita kutsutaan barangayiksi, asuttivat paikalliset Timawa (keskiluokka / vapaalaiset) ja Alipin (palvelijat & orjat). Heitä hallitsivat radžat, Datus ja sultanit, luokka nimeltä Maginoo (kuninkaalliset) ja puolustivat Maharlika (pienemmät aateliset, kuninkaalliset soturit ja aristokraatit). Nämä kuninkaalliset ja aateliset ovat polveutuneet alkuperäiskansojen filippiiniläisiltä vaihtelevalla indo-arjalaisella ja dravidialaisella asteikolla, mikä näkyy tämän päivän DNA-analyysissä Kaakkois-Aasian kuninkaallisten keskuudessa.Tämä perinne jatkui espanjalaisten ja portugalilaisten kauppiaiden keskuudessa, jotka olivat myös naimisissa paikallisten väestöjen kanssa.

Latinalaisamerikkalainen ratkaisu ja hallinto (1521–1898) Muokkaa

Filippiinit asettuivat espanjalaisten asukkaille. Portugalilaisen tutkimusmatkailijan Ferdinand Magellanin (portugali: Fernão de Magalhães) saapuminen vuonna 1521 aloitti Euroopan kolonisaation. Espanjan kolonialismin aikana Filippiinit olivat osa Uuden Espanjan varakuntaa, jota hallittiin ja hallittiin Mexico Citystä. Varhaiset espanjalaiset uudisasukkaat olivat enimmäkseen tutkijoita, sotilaita, valtion virkamiehiä ja uskonnollisia lähetyssaarnaajia, jotka olivat syntyneet Espanjassa ja Meksikossa. Suurin osa asettuneista espanjalaisista oli Andalusian syntyperää, mutta siellä oli myös katalonialaisia, maurilaisia ja baskilaisia uudisasukkaita. Niemimaat (Espanjassa syntyneet kuvernöörit), jotka ovat enimmäkseen kastilialaisia, asettuivat saarille hallitsemaan aluettaan. Suurin osa uudisasukkaista meni naimisiin radžojen, datan ja sulttaanien tyttärien kanssa saarien asuttamisen vahvistamiseksi. Ginoo- ja Maharlika-kastit (kuninkaalliset ja aateliset) Filippiineillä ennen espanjalaisten saapumista muodostivat etuoikeutetun Principalían (aateliston) Espanjan aikana.

Espanjalaisten saapuminen Filippiineille herätti uusia aaltoja. Kiinasta, ja merikauppa kukoisti Espanjan aikana. Espanjalaiset värväsivät tuhansia kiinalaisia siirtotyöläisiä, joita kutsuttiin sangleiksi rakentamaan siirtomaainfrastruktuuria saarille. Monet kiinalaiset maahanmuuttajat kääntyivät kristinuskoon, solmivat avioliiton paikallisten kanssa ja ottivat käyttöön latinalaisamerikkalaiset nimet ja tavat ja sulautuivat, vaikka filippiiniläisten ja kiinalaisten assimiloituneiden liittojen lapset nimitettiin virallisissa rekistereissä mestizos de sangley. Kiinalaiset mestitsot rajoittuivat suurelta osin Binondon alueelle 1800-luvulle saakka. Ne kuitenkin levisivät lopulta ympäri saarta ja niistä tuli kauppiaita, maanomistajia ja rahanantajia.

1500- ja 1700-luvuilla tuhannet japanilaiset kauppiaat muuttivat myös Filippiineille ja sulautuivat paikalliseen väestöön. / p>

Brittiläiset joukot miehittivät Manilan vuosina 1762–1764 osana seitsemän vuoden sotaa. Filippiinien ainoa osa, jonka britit pitivät, oli Espanjan siirtomaa-pääkaupunki Manila ja Kaviten tärkein merisatama, molemmat sijaitsevat Manilanlahdella. Sota päättyi Pariisin sopimuksella (1763). Sodan lopussa sopimuksen allekirjoittajat eivät tienneet, että britit olivat vallanneet Manilan ja että hallinnoidaan toiminut Britannian siirtomaa. Tämän vuoksi Filippiinejä koskevaa erityistä varausta ei tehty. Sen sijaan he kuuluivat yleisen säännön soveltamisalaan, jonka mukaan kaikki muut maat, joita ei muuten ole säädetty, palautetaan Espanjan imperiumille. Monet intialaisen seepian joukot ja heidän brittiläiset kapteeninsa kapinoivat ja jätettiin Manilaan sekä joihinkin osiin Ilocosia ja Cagayania. Manilan asukkaat asettuivat Caintaan, Rizaliin ja pohjoisen asukkaat Isabelaan. Suurin osa rinnastettiin paikalliseen väestöön.