Vaikka on olemassa vita, jonka väitetään kirjoittavan nykyajan, Genevieven historiaa ei voida erottaa hänen hagiografiastaan. Häntä kuvattiin talonpoikana olevaksi tytöksi, joka syntyi Nanterressa. Severukselle (gallo-roomalainen) ja Geroncialle (kreikkalaista alkuperää). Matkalla Iso-Britanniaan Auxerren Germanus pysähtyi Nanterreen, ja Genevieve myönsi hänelle, että hän halusi elää vain Jumalan puolesta. viisitoista, Genevievestä tuli nunna. Vanhempiensa kuoltua hän meni asumaan kummisäisen Lutetian luokse Pariisiin (”Lutetia” oli Pariisin kaupungin entinen nimi, joten sillä on symbolinen painoarvo). Siellä nuoresta naisesta tuli ihaili hänen hurskauttaan ja omistautumistaan hyväntekeväisyyteen ja harjoitteli ruumiillisia säästötoimenpiteitä, joihin sisältyi pidättäytyminen lihasta ja hänen paastonsa rikkominen vain kahdesti viikossa. ” hän jatkoi yli kolmekymmentä vuotta, kunnes kirkolliset esimiehensä ajattelivat velvollisuutensa saada hänet vähentämään säästöjä. ”Hän kohtasi toimintaansa vastustusta ja kritiikkiä sekä ennen että sen jälkeen, kun Germanus vieraili uudelleen kateellisten tai harkittujen keskuudessa. Hän on huijari tai tekopyhä.

Genevievellä oli usein näkyjä taivaallisista pyhistä ja enkeleistä. Hän kertoi näkyistään ja profetioistaan, kunnes viholliset tekivät salaliiton hukuttaakseen hänet järveen. Germanuksen väliintulolla heidän vihamielisyytensä lopulta voitettiin. Pariisin piispa nimitti hänet huolehtimaan Jumalalle omistettujen neitsyiden hyvinvoinnista, ja opastuksellaan ja esimerkillään hän johti heidät pyhyyteen.

Vähän ennen Attunan johtamaa hunien hyökkäystä. vuonna 451 Pariisissa Genevieve ja Germanus ”arkkidiakoni suostuttelivat Pariisin paniikkia kärsineitä ihmisiä olemaan pakenematta vaan rukoilemaan. Väitetään, että Genevieven rukousten esirukous sai Atilan armeijan menemään Orléansille. Childericin aikana” Pariisin piiritys ja saarto vuonna 464, Genevieve kulki piirityslinjojen läpi veneessä Troyesiin ja toi kaupunkiin viljaa. Hän vetoaa myös Childericiin sotavankien hyvinvoinnista ja sai myönteisen vastauksen. Vaikutuksensa kautta Childeric ja Clovis osoittivat tahattoman armahdusta kansalaisia kohtaan.

Genevieve vaali erityistä omistautumista Saint Denisille ja halusi pystyttää kunniakseen kappelin pyhäinjäännöstensa sijoittamiseksi. Noin 475 Genevieve osti hautaamispaikaltaan maata ja kehotti naapuripappeja tekemään kaikkensa. Kun he vastasivat, että heillä ei ollut kalkkia, hän lähetti heidät Pariisin sillalle, jossa he oppivat suurten määrien materiaalia olinpaikalta kahden sikainpaimen keskustelusta. Tämän jälkeen rakennus eteni onnistuneesti. Pienestä kappelista tuli kuuluisa pyhiinvaelluskohde viidennen ja kuudennen vuosisadan aikana. rukoilla kirkossa yöllä.