Monet tamilijohtajat, kuten Periyar, päättivät, että moraalisena tehtävänä on tehdä yhteiskunnasta uudelleen sellainen, että taaksepäin kastien ihmiset ovat taloudellinen ja sosiaalinen tasa-arvo etenevissä oleville.

Tämä oli toteutettava Itsekunnioitus-liikkeen kautta.

Tämän liikkeen seurauksena – ristiriitaisia avioliittoja ei enää pidetty tabuina. , mutta itse asiassa kannusti. Brahminin kastin monopoli avioliitto seremonioiden suorittamisessa (mikä näki heidän maksavan myös näistä palveluista) murtui myös muiden kuin Brahminin juhlallisten tunnustettujen kanssa.

Se pyrki myös purkamaan patriarkaatin kannustamalla naisten tasa-arvoa; puolustivat naisten oikeuksia kehoonsa (ensimmäistä kertaa edistivät syntyvyyden hallintaa syvästi sitä vastustavassa maassa) sekä jakivat kotimaisia ja lastenhoitotoimintoja.

Ehkä kaikkein vallankumouksellisin – se näki ihmisiä pudota kastinimet sukuniminä. Sen sijaan ihmiset ottivat isänsä etunimen sukunimeksi.

Koska etunimet olivat suhteellisen sujuvia ja sekoittuneita kastien välillä, tämä vaikutti hämärtämään heti ihmisten tausta.

Tämä liike sai vetovoiman paitsi intialaisten tamililaisten kanssa myös Sri Lankassa, Singaporessa, Malesiassa ja muualla.

Mikä on sen perintö?

Näen tämän omassa sukuhistoriastani. Isoisäisäni nimi sisälsi hänen kastinimensä defacto-sukunimeksi.

Hänen poikallaan, isoisälläni, joka syntyi Malesiassa noin vuonna 1910, ei ollut havaittavaa kastinimeä – suunnilleen silloin, kun nämä sosiaaliset liikkeet keräsivät höyryä.

Nyt, vuosisadan kuluttua, monet tamililaiset (etenkin ulkomailla olevat) alkavat pudottaa isänimiä ja siirtyä takaisin kohti pysyviä sukunimiä sukupolvien ajan.

Esimerkiksi omat lapseni – jaa sama sukunimi kuten minä (toisin kuin etunimeäni käytetään sukunimeniä). Tämä ei kuitenkaan luo uudelleen sosiaalista kerrostumiskysymystä – koska kastien tunnistamisen sykli on nyt rikki.

Lasteni kastin tunnistamiseksi jonkun on tiedusteltava 4 sukupolvea – mikä ei ole vain häiritsevää mutta voi törmätä töykeästi.

Vertaamaan sitä, miten se olisi voinut toimia länsimaissa: Kuvittele kaikkia englantilaisia sukunimillä kuten Mountbatten, Windsor, Hastings, Baker, Miller tai Thatcher (kullakin on selkeät viitteet sosiaalisesta asemasta) alkoivat omaksua suojelusanoja.

Vain muutamassa sukupolvessa kaikki sukunimet olisivat enemmän kuin George, Thomas, Matthew tai David (mikä puolestaan ei osoita mitään historiallista perheasemaa tai

Jos englantilaiset sitten hylkäsivät patronymien käytännön ja välittäisivät yksinkertaisesti oman nykyisen sukunimensä lapsilleen – sinulla on ikuisesti sarja Georgesia, Thomaseita, Matthewsia ja Davidsia – hyvin vähäisellä kyvyllä jotta ulkopuolinen voi selvittää, linkittävätkö verisi linjat palasi takaisin Windsorin taloon tai Midlandin leipomoon.