Kysymys: ”Mitä se tarkoittaa, että” suu puhuu sydämen yltäkylläisyydestä ”(Luukas 6:45)?”
Vastaus: Tämä jae on peräisin joskus nimeltään Tasanko. Saarnan tässä osassa Jeesus kertoo meille, kuinka voimme arvioida henkilön luonnetta. Teemme sen samalla tavalla kuin katsomme puuta tai kasvia kertoaksemme onko se ”hyvä” kasvi vai ei: ”Mikään hyvä puu ei tuota huonoja hedelmiä, eikä huono puu tuota hyviä hedelmiä. Jokainen puu tunnistetaan omalla hedelmällään. Ihmiset eivät poimi viikunoita piikkipensaista tai viinirypäleitä piikistä. ”(Luukas 6: 43–44.) Jos haluat tietää, millainen puu tai kasvi sinulla on, sinun on tarkasteltava sen hedelmää. Päärynäpuu kuulostaa hyvältä puulta, mutta jos sinulla on Bradford-päärynäpuu, saat pieniä syötäväksi kelpaamattomia päärynöitä. Se, mikä on sisäpuolella – mistä puu oikeastaan ”on tehty” – määrittää, minkälaista hedelmää se tuottaa. Jeesus sanoo, että sama pätee ihmisiin.
Luukkaan 6:45, Jeesus sanoo, että ihmiset voivat olla arvioidaan sen mukaan, mitä he sanovat ja tekevät, koska nämä asiat paljastavat, mikä todellisuudessa on ihmisen sisällä: ”Hyvä ihminen tuo hyviä asioita sydämeensä varastoiduista hyvistä ja paha ihminen tuo pahoja pahaan, joka on tallennettu hänen sydämeensä. sydän. Sillä suu puhuu mitä sydän on täynnä. ” Jos haluat tietää, mikä on ihmisen sisällä, katsot vain hänen tekojaan; kuuntele säännöllisesti, mitä hänen suustaan tulee. Tämä ei ole tuomitseva; tämä on realistista.
Jos joku on säännöllisesti vihainen, töykeä, röyhkeä tai moraaliton, voit olla varma, että hän on sellainen ”sisäpuolella”. Jos henkilö on jatkuvasti ystävällinen, rohkaiseva ja kohtelias, niin voit olla varma, millainen hän on ”sisäpuolella”. Tietenkin on mahdollista, että joku saattaa laittaa julkisivun pettääkseen muita hänen luonteensa suhteen, mutta lopulta se, mikä sisällä on, tulee esiin. Suu puhuu sydämen yltäkylläisyydestä – ylivuotosta.
Jeesuksen sanojen ensisijainen soveltamispiste näyttää olevan tämä: Kun näemme, että ihmisestä tulee jatkuvasti paha sanalla ja teolla, meidän ei pitäisi pettää itseämme sanomalla: ”Luulen, että hän on todella hyvä ihminen sisällä; hänellä on vain joitain huonoja tapoja” tai ”Juuri niin hän puhuu, mutta hän ei todellakaan ole sellainen.” Kuinka moni ihminen rakastuu ja menee naimisiin ajattelemalla, että heidän havaitsemansa huono käytös on vain poikkeama? Kuinka moni vanhemmista pettää itseään lastensa henkisen tilan suhteen ajattelemalla olevansa tosi uskovia lapsuuden uskon ammatin takia, vaikka heidän elämänsä osoittaa pahan sydämen?
Kun Jeesus sanoi, sydän, jonka suu puhuu, ”Hän tarkoitti, että jatkuvasti syntiset sanat ja teot viittaavat syntiseen sydämeen. Sen sijaan, että annamme ihmisille aina” epäilyn edun ”, meidän olisi hyvä tunnistaa havaitsemamme” hedelmä ”ja vastata vastaavasti ”Hedelmien tarkastajana” oleminen ei tarkoita sitä, että pidämme itseämme ilman syntiä; se tarkoittaa, että olemme realistisia siinä, keneen luottaa ja kenen sallimme vaikuttaa meihin ja ihmisiin, joista olemme vastuussa.