Ojibwe on algonkialaista puhuvaa heimoa ja se on suurin intialainen ryhmä Meksikon pohjoispuolella.

Ojibwe ulottuu nykypäivän Ontariosta Itä-Kanadaan. tie Montanaan. Ojibwen, Ottawan ja Potawatomin suulliset perinteet väittävät, että kerralla kaikki kolme heimoa olivat yksi kansa, joka asui Mackinacin salmella. Sieltä he jakautuivat kolmeen eri ryhmään. Kielelliset, arkeologiset ja historialliset todisteet viittaavat siihen, että nämä kolme heimoa todellakin polveutuvat yhteisestä etnisestä alkuperästä. Kolme kieltä ovat melkein identtisiä. Ojibwe kutsuu itseään ”Anishinaabegiksi”, mikä tarkoittaa ”todellisia ihmisiä” tai ”alkuperäisiä ihmisiä”. Muut intialaiset ja eurooppalaiset kutsuivat heitä ”Ojibweksi” tai ”Chippewaksi”, mikä tarkoitti ”paisutettua”, luultavasti siksi, että Ojibwe käytti perinteisesti mokasineja, joissa ylhäällä oli aukko sauma. yhteydenotto eurooppalaisiin vuonna 1615, kun ranskalainen tutkimusmatkailija Samuel de Champlain saapui Huron-järvelle, jossa asui joitain Ojibwe-asukkaita. Vuonna 1622 yksi Champlainin miehistä, Etienne Brule, tutki Superior-järveä ja otti yhteyttä länteen kauempana oleviin Ojibwe-ryhmiin. Monet Ojibwe asuivat lähellä Pyhän Marian koskea, ja ranskalaiset alkoivat viitata Ojibwe siellä nimellä ”Saulteaux”, joka on johdettu ranskankielisestä sanasta sault tai kosken. Vuonna 1641 ranskalaiset jesuiitat vierailivat ensin Sault Ste. Marie (kuten he kutsuivat Pyhän Marian koskia) ja oli vuoteen 1667 mennessä perustanut sinne kristillisen tehtävän. Kuten muutkin intialaiset ryhmät, Ojibwe pakotettiin länteen 1640-luvulta lähtien, kun Iroquois-liitto alkoi hyökätä Muiden Suurten järvien alueen heimot turkiskaupan monopolisoimiseksi.Ojibwe ei kuitenkaan kärsinyt yhtä paljon kuin muut heimot, ja 1690-luvulle mennessä he olivat voittaneet vaikuttavia voittoja irrooseja vastaan. rauha ranskalaisten ja heidän intialaisten liittolaistensa kanssa vuonna 1701.

Yhteys eurooppalaisten kanssa

Muiden intialaisten heimojen tavoin Ojibwe liittoutui ranskalaisiin sotilaallisesti ja taloudellisesti. tuli suurten järvien alueelle 1660-luvulla, ja heidän halunsa hankkia eurooppalaisia kauppatavaroita ajoi Ojibwen laajentumaan länteen Superior-järvelle etsimään rikkaampia turkiksia. Pian he joutuivat kosketuksiin Dakotan itäisen tai Santeen (yleisesti tunnetun) kanssa. kuten Sioux.) Duri 1730-luvulla Ojibwe ja Dakota alkoivat taistella Superior-järven länsipisteen ja Mississippi-joen alkupään ympärillä Minnesotassa, ja tämä sota kesti vuoteen 1850. Ojibwe oli yleensä onnistunut, ja he onnistuivat työntämään Dakotan kauemmas länteen Minnesotaan sekä Pohjois- ja Etelä-Dakotaan. Tärkein Ojibwen ratkaisu Wisconsinissa oli tällä hetkellä Madeline-saarella Chequamegon Bayssä, Lake Superior -järvellä. Vuonna 1745 Superior-järven Ojibwe alkoi liikkua sisämaahan Wisconsiniin, ja heidän ensimmäinen pysyvä kylänsä oli Lac Courte Oreillesissa Chippewa-joen juurella. Myöhemmin Ojibwe laajeni muualle Pohjois-Wisconsiniin, erityisesti Lac du Flambeaulle. Tämän kylän nimi ranskaksi tarkoittaa ”liekkien järveä”, koska Ojibwe keihässi kaloja yöllä käyttäen koivukanoottiensa päähän kiinnitettyjä taskulamppuja.

Ojibwe puolusti ranskalaisia Ranskan sodissa. ja Iso-Britannia taistelivat vuosina 1689–1763. Ojibwe oli erityisen aktiivinen viimeisen konfliktin, Ranskan ja Intian sodan tai seitsemän vuoden sodan aikana vuosina 1754–1763. Kun Ranska menetti Kanadan ja Keskilännen brittiläisille vuosina 1761–1763, Toisin kuin ranskalaiset, britit kohtelivat intiaaneja halveksivasti ja halveksivasti, mikä sai Detiacin Ottawan päällikön nimeltä Pontiac johtamaan pan-intialaista kapinaa brittejä vastaan vuonna 1763. Ojibwe salmella Mackinacista osallistui yhdessä joidenkin Saukien kanssa tappamalla siellä koko Ison-Britannian armeijan varuskunnan. Pohjois-Wisconsinin Ojibwe ja Superior-järven eteläranta eivät kuitenkaan liittyneet kansannousuun; Jean Baptiste Cadotte – Frenin kauppias Kanadan ja Ojibwen laskeutuminen – kehotti heitä olemaan taistelematta brittejä vastaan. Heidän osallistumisestaan ei todennäköisesti olisi ollut paljon hyötyä, koska britit tukahduttivat kapinan vuoteen 1765 mennessä. Jälkeenpäin britit suhtautuivat sovittelevampaan lähestymistapaan intiaanien kanssa ja loivat paremmat suhteet heimoihin. Kuten useimmat keskilänsi-intialaiset ryhmät, Ojibwesta tuli myöhemmin vankkumaton liittolainen brittiläisille.

Yhdysvaltojen epäluottamus

Turkiskauppa kukoisti Lake Superior -alueella Ison-Britannian toimikaudella. Yhdysvallat sai kaikki maat Suurten järvien eteläpuolella sen jälkeen, kun Yhdysvaltojen vallankumous päättyi Pariisin sopimuksella vuonna 1783. Kuitenkin brittiläiset turkiskauppayritykset Kanadassa, etenkin mahtava North West Company, jatkoivat kauppapaikkoja Ojibwessa. Pohjois-Wisconsinissa ja Minnesotassa vuoteen 1815 saakka.Yhdysvallat oli huolissaan Ison-Britannian kasvavasta vaikutusvallasta alueella. Yhdysvaltain armeijan upseeri Zebulon M.Pike johti 1805-1806 -retkikunnan yrityksiä heikentää Britannian vaikutusta ja lopettaa Ojibwe-Dakota-sodat, mutta sillä ei ollut juurikaan vaikutusta. Ison-Britannian ja Kanadan ranskalaiset kauppiaat jatkoivat toimintaa Lake Superior -maassa, ja Ojibwe-Dakota-sota jatkui. Kuten muut keskilännen intiaanit, Ojibwe asettui brittien puolelle, koska he uskoivat, että Yhdysvallat ottaisi maansa. Monista Ojibwesta tuli Tecumsehin ja Shawnee-profeetan (tai Tenskwatawan) kannattajia, Shawnee-veljiä Ohiossa, jotka saarnasivat oppia vastustaa Yhdysvaltojen laajentumista. Tecumseh ja Shawnee-profeetta muodostivat yleiseurooppalaisen intialaisen liiton, joka taisteli brittien rinnalla vuoden 1812 sodan aikana. Monet Detroitin ympäristössä olleet Ojibwe taistelivat Yhdysvaltoja vastaan, mutta Pohjois-Wisconsinin Ojibwe-yhtyeet pysyivät yleensä taisteluista huolimatta kannattamistaan Brittiläinen.

Sodan päättymisen jälkeen vuonna 1814 Pohjois-Wisconsinin Ojibwe jatkoi epäluottamusta amerikkalaisista ja kävi kauppaa usein brittiläisten kauppiaiden kanssa Kanadan rajan yli. Heillä oli edelleen viha Dakotaa kohtaan, ja kahden heimon välinen sota kiristyi 1800-luvun alussa. Yhdysvallat yritti kahdesti tehdä rauhansopimuksia Ojibwen ja Dakotan välillä. Ensimmäinen oli Prairie du Chienissä vuonna 1825, ja toinen sopimus pidettiin Fond du Lacissa, Minnesotassa vuonna 1826. Kumpikaan ei johtanut kestävään rauhaan. Kun amerikkalaiset ostivat ja asettivat Ojibwen ja Dakotan erottaneet maat, kahden heimon välinen sodankäynti loppui.

Maansiirrot ja varaukset

Liittohallitus teki kaksi suurta maata Wisconsin Ojibwen kanssa. Ensimmäinen tapahtui vuonna 1837, jolloin Ojibwe myi suurimman osan maastaan Wisconsinin pohjois-keskiosassa ja Minnesotan itäosassa. Seuraava valmistui vuonna 1842, ja Ojibwe luovutti jäljellä olevat maansa Wisconsinissa ja Michiganin ylemmällä niemimaalla. Pian amerikkalaiset metsäkoneet kaatuivat rikkaille mäntymetsille ja kaivostyöläiset alkoivat hyödyntää Superior-järven etelärannan kuparikaivoksia.

Yhdysvallat toivoi Ojibwen poistamista Pohjois-Wisconsinista 1840-luvulla, mutta intiaanit eivät halunneet lähteä kodeistaan. Monet Ojibwen päälliköt menivät Washingtoniin vuonna 1849 ja pyysivät presidentti Zachary Tayloria antamaan heille mahdollisuuden He väittivät allekirjoittaneensa vuoden 1842 sopimuksen ajattelemalla voivansa jäädä luovutetuille mailleen. Taylor kieltäytyi kuuntelemasta heitä. Kun Millard Fillmore tuli presidentiksi Taylorin kuolemasta vuonna 1850, toinen Ojibwe-valtuuskunta vieraili Washingtonissa vuonna 1852. Fillmore oli enemmän Ojibwen päälliköille, ja hän suostui tekemään toisen sopimuksen heidän kanssaan vuonna 1854. Tällä sopimuksella Ojibwe luovutti viimeisen maansa Minnesotassa Yhdysvalloille ja vastineeksi sai maavarauksia. . Vuonna 1854 tehty sopimus loi neljä nykypäivän Ojibwe-varausta Wisconsinissa: Bad River, Punainen kalliot, Lac du Flambeau ja Lac Courte Oreilles.

St. Croix ja Mole Lake

Kun varaus oli luotu, Ojibwe ei kyennyt ylläpitämään itseään metsästämällä ja keräämällä, ja monet Ojibwe-miehet työskentelivät sahatavarana valkoisten omistamissa yrityksissä. Puunkorjuu toi jonkin verran taloudellista hyötyä Wisconsin Ojibwelle, mutta se osti myös jatkuvaa maan menetystä. Kongressi hyväksyi Dawes-lain vuonna 1887, jonka tarkoituksena oli auttaa intialaisia elämään enemmän kuin valkoiset jakamalla varausmaat, jotta he kaikki voisivat omistaa yksittäisiä maatiloja. Pohjois-Wisconsinissa sijaitseva maa ei ollut hyvä viljelylle, ja monet Ojibwe myivät maansa puutavarayhtiöille palkkojensa täydentämiseksi. Joissakin varauksissa yli 90% maasta siirtyi valkoisten käsiin.

Wisconsin Ojibwen asiat alkoivat parantua 1900-luvulla. Presidentti Franklin D. Rooseveltin hallinnon alla Ojibwe-yhteisöt Luoteis-Wisconsinissa sijaitsevan St. Croix -joen varrella ja Koillis-Wisconsinissa sijaitsevan Molen järven rannalla olevat – jotka eivät olleet saaneet varauksia vuoden 1854 sopimuksesta – saivat varausmaita. St. Croix Ojibwe sai 1750 hehtaaria vuonna 1938 ja Mole Lake -yhtye 1680 hehtaaria vuonna 1937.

Peruutetut sopimusoikeudet

Wisconsin Ojibwes ”suurin voitto perimällä sopimuksiaan – varatut oikeudet tulivat vuonna 1983. Kun Ojibwe allekirjoitti vuosien 1837 ja 1842 sopimukset, he pidättivät itselleen oikeuden metsästää ja kalastaa mailla, jotka he olivat luovuttaneet Yhdysvalloille. Wisconsinin osavaltio tuomitsi monien vuosien ajan Ojibwesin, jotka kalastivat ja metsästivät Tammikuussa 1983 Chicagon liittovaltion käräjäoikeus vahvisti, että nämä kaksi sopimusta takasivat Wisconsin Ojibwesin ”oikeuden metsästää ja kalastaa maassa, jonka he luovuttivat Yhdysvalloille. Voitosta huolimatta asiat eivät sujuneet sujuvasti, kun Ojibwe yritti puolustaa oikeuksiaan.Ojibwen kalastajia häirittiin veneen laskeutumisessa kaikkialla Pohjois-Wisconsinissa, ja heidän täytyi usein kestää muiden kuin intialaisten rotuun kohdistuvia väitteitä ja fyysisiä hyökkäyksiä. Wisconsinin osavaltio yritti epäonnistua taistelemaan liittovaltion tuomioistuimen päätöstä vastaan. Se tarjosi jopa Wisconsin Ojibwelle miljoonia dollareita, jos he luopuisivat sopimusoikeuksistaan, mutta he kieltäytyivät tekemästä tällaista sopimusta. 1990-luvulla väkivalta veneiden laskeutumisessa on pudonnut jonkin verran. Wisconsin Ojibwe on auttanut lievittämään jännitteitä varastoimalla laaksoa järviin, joissa he haukkuvat. Ojibwe pani järviin enemmän kaloja kuin he poimivat, ja niiden keihään kalojen määrä on hyvin pieni verrattuna lukumäärä ei-intialaisia urheilukalastajia ottaa mukaan vuosittain.