Pan on kreikkalaisen mytologian hahmo, joka oli alun perin pastoraalinen jumala Arcadiasta. Hänen uskottiin asuvan Kreikan vuorilla ja metsissä, ja häntä pidettiin paimenien suojelijana, joten yksi hänen ominaisuuksistaan on lagoboloni – jänisloukku. Hänen muodonsa ei ole täysin ihmisen muotoinen, hänen jalkansa ovat vuohen jalat ja hänellä on sarvet itämässä päästä. Yhdistettynä musiikkiin ja sen maagisiin voimiin hän hyvitetään keksimään syrinx-soittimen, joka tunnetaan paremmin nimellä pipetit.

Laaja valikoima myyttejä ympäröi Panin vanhempia, mutta Hermes nimetään useimmiten hänen isänsä ja nymfi äitinsä. Kreikkalaisessa mytologiassa Pan rakastui nymfi Syrinxiin, jokijumalan Ladonin tyttäreen. Huomionsa paeta Syrinx pyysi Zeusta pelastamaan hänet ja juuri kun Pan vangitsi nymfin, Zeus muutti hänet ruoko: Pan raivoissaan murskasi ruoko paloiksi, mutta pohdinnassa hänet iski katumus ja itki ja suuteli rikkoutuneita ruokoja, kaikki, mitä hänen rakkaastaan oli jäljellä. Suudellessaan ruokoa hän huomasi, että hänen hengityksensä voi luoda niistä ääniä ja niin hän valmisti soittimen, jolla olisi kadonneen nymfin nimi.

Muut naishahmot, jotka herättivät Panin nymfit Echo ja Pitys sekä Selene, t hän kuu. Lopuksi, joissakin myytteissä Panilla oli myös rakkaudellisia aikomuksia jumalatar Aphroditeä kohtaan.

Luolat liittyivät usein jumalan palvontaan, erityisesti Korkykeionin luolaan Mt. Parnassos, joka oli omistettu sekä Panin että Nymfien palvonnalle. Toinen palvontapaikkana käytetty luola oli Vari-luola Attikalla. Erityisesti paimenet uhrasivat jumalalle, yleensä lapsille, vuohille tai lampaille, tai tarjosivat pieniä savesta tehtyjä paimenen patsaita voivaa uhriksi. Muita tyypillisiä Pan-tarjouksia olivat maljakot, lamput ja heinäsirkat kullasta. Artemiksen ohella myös metsästäjät pitivät häntä suuressa arvossa ja hänen valtakuntansa pidettiin pienriistan, kuten luonnonvaraisten lintujen, ulottuvuutena. Pan liittyi erityisesti Delfiin ja Ateenaan, joissa perustettiin jumalan kultti, joka sisälsi kastroituja vuohiuhreja ja soihtuja. Myytin mukaan (kertonut Herodotus) tämä kultti perustettiin vastineeksi Panin avusta ateenalaisille Marathonin taistelussa.

Panipipit

kirjoittanut Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

Pan esiintyy kreikkalaisessa taiteessa noin 500 eaa. Ja hänen varhaisissa esityksissään Kreikan keramiikka on täysin vuohi, seisoo pystyasennossa takajaloillaan. Myöhemmin punahahmojen keramiikassa hän hankkii ihmisen ylävartalon ja pään, mutta vuohen sarvilla ja on usein maenadien ja satyyrien seurassa. Dionysosiin liittyvät rituaalit ja juhlat. 4. vuosisadalla eaa. Pan ilmestyi Arcadian liigalle lyötyjen kolikoiden kääntöpuolelle.

Hellenistisenä aikana jumalan suosio lisääntyi ja hänet yhdistettiin paniikkiin, joka saattoi levitä sotilaiden keskuudessa taistelun kuumuudessa. Vastaava väkivaltaisten tunteiden (panolepsia) ylimäärä voisi myös voittaa yksilön. Roomalaisina aikoina jumala tunnettiin nimellä All, eräänlainen universaali jumala, joka oli näytelmä sanan pannun toiselle merkitykselle.