Filippus IV Messut
Ranskan kuningas (lisää …)
Philippe IV, makuuasennon haudallaan , kuninkaallinen nekropolis, Saint Denisin basilika
Hallituskausi	5. lokakuuta 1285 – 29. marraskuuta 1314
kruunajaiset	6. tammikuuta 1286, Reims
otsikot	Jure Uxoris -samppanjalaskuri (1284-1305) Jure Uxoris Navarran kuningas (1284-1305)
Syntynyt	1268
	Fontainebleau, Ranska
kuoli	29. marraskuuta 1314
	Fontainebleau, Ranska
Haudattu	Saint Denisin basilika
Edeltäjä	Philip III
Seuraaja	Louis X
Consort	Navarran Joan I (1271–1305)
Numero	Louis X (1289–1316) Philip V (1293–1316) Kaarle IV (1294–1328) Isabelle, Englannin kuningatar (noin 1295–1358) )
Kuninkaallinen talo	Capetin talo
Isä	Philip III (1245–1285)
Äiti	Aragonian Isabella (1247–1271) )

Philip IV (1268 – 29. marraskuuta 1314), nimeltään Messut (Ranskaksi le Bel), Philip III: n poika ja seuraaja, hallitsi Ranskan kuninkaana vuodesta 1285 kuolemaansa saakka. Hän oli Navarran Joan I: n aviomies, jonka nojalla hän oli Navarran kuningas (Philip I: nä) ja samppanjan kreivi vuosina 1284-1305. Philip vahvisti Kapetian monarkian hallintaa kontrolloimalla suurempaa aluetta kuin kukaan hänen edeltäjät. Aina veloissaan hän kuitenkin köyhtyi maasta maksamaan sotilaallisista hyökkäyksistään ja ylellisestä elämäntavastaan. Ranskan velka ei ollut täysin hänen syynsä, koska hän peri velkoja isänsä sodista englantia ja Vakuuttuneena siitä, että kuninkaana hän hallitsi Jumalan jumalallisesti voideltuna edustajana, hän lukkiutui kovaan valtataisteluun paavinvallan kanssa. Vuonna 1305 hän suunnitteli Clement V: n vaalit, jota hän voisi manipuloida. Vuonna 1309 Clement muutti asuinpaikkansa Avignoniin aloittaen siitä, mikä tuli tunnetuksi nimellä ”paavilaisten babylonialainen vankeus”. Philip tunnetaan parhaiten siitä, että hän pakotti Clementin hajottamaan temppeliritarit, joita hän syytti kaikenlaisista harhaoppisista uskomuksista ja käytännöistä. Toisaalta Philip teki paljon vahvistaakseen hallintomekanismia Ranskassa kehittämällä byrokratiaa ja auttamalla muokkaamaan Ranskan syntymistä kansakuntana, joka koostuu useammasta kuin Pariisista ja sen lähialueista.

Nuoret

Capet-talon jäsen, Philip, syntyi Seine-et-Marnen Fontainebleaun palatsissa, kuningas Philip III: n ja Aragonian Isabellan poika. Philip sai lempinimen Fair (le Bel) komean ulkonäönsä takia, mutta joustamaton persoonallisuutensa sai häneltä muita epiteettejä, niin ystävältä kuin viholliselta. Hänen raivokas vastustajansa, Pamiersin piispa Bernard Saisset, sanoi hänestä: ”Hän ei ole ihminen eikä peto. Tämä on patsas”.

Hänen koulutustaan ohjasi isänsä hälytin Guillaume d ”Ercuis. / p>

Prinssinä hän neuvotteli juuri ennen isänsä kuolemaa kuninkaallisen perheen turvallisen poistumisen Aragonista epäonnistuneen Aragonian ristiretken jälkeen.

Kuninkaallisen puolueen vahvistaminen

Kuningas Philip oli päättänyt vahvistaa monarkiaa millä hyvänsä. Hän luotti enemmän kuin kukaan edeltäjistään lakimiesten ammatilliseen byrokratiaan. Koska hän pysyi syrjässä ja jätti ministereilleen erityisen, erityisesti epäsuosittu politiikan, aikalaiset kutsuivat häntä ”turhaksi pöllöksi”. Hänen hallituskautensa merkitsee Ranskan siirtymistä karismaattisesta monarkiasta – joka voi vain romahtaa epäpätevässä hallituskaudella – byrokraattiseen valtakuntaan, siirtymiseen kohti modernisuutta. Vaikka varhaiset kapetialaiset olivat hallinneet vain Pariisia ja sen ympäristöä, Philipin valta ulottui suurimpaan osaan siitä, mikä myöhemmin olisi Ranskan kansallisvaltio. Hänen päättäväisyytensä auttoi luomaan tuon kansallisuuden tunteen.

Philip meni naimisiin Navarran kuningattaren Jeannen (1271–1305) kanssa 16. elokuuta 1284. Ensisijainen hallinnollinen hyöty oli Jeannen perintö Champagnessa ja Brie’ssä, jotka olivat lähellä Ile-de-Francen kuninkaallista demesneä. yhdistetty tehokkaasti kuninkaan omiin maihin muodostaen suuren alueen.Jeanne itse ja hänen kolme poikaansa (1284–1328) hallitsivat nämä maat kuninkaan henkilölle; mutta vuoteen 1328 mennessä he olivat jo vakiintuneet kuninkaalliseen alueeseen, että Ranskan kuningas Philip VI (joka ei ollut Jeannen perillinen) vaihtoi maita silloisen perillisen, Navarran Joan II: n kanssa, jolloin Champagne ja Brie pysyivät osana kuninkaallinen demesne ja Joan saivat korvausta mailla Länsi-Normandiassa.

Navarran kuningaskunta Pyreneillä ei ollut niin tärkeä Ranskan kruunun nykypäivän etujen kannalta. Se pysyi henkilökohtaisessa liitossa 1284–1329, minkä jälkeen se kulki omaa tietään. Philippe hankki Lyonin Ranskalle vuonna 1312.

Yhteydet mongolien kanssa

Philipillä oli useita yhteyksiä Lähi-idän mongolivaltoihin, jotka yrittivät saada aikaan kristillisten voimien yhteistyötä taistella muslimeja vastaan. Hän sai Mongolian kiinalaisen munkin Rabban Bar Sauman suurlähetystön ja norsun lahjaksi. Philip vastasi näennäisesti myönteisesti suurlähetystön pyyntöön:

”Jos tosiaan niin, että mongolit, vaikka he eivät olekaan kristittyjä, aikovat taistella arabeja vastaan Jerusalemin vangitsemiseksi, meidän on taisteltava erityisesti meille, ja jos Herramme haluaa, mene ulos täydellä voimalla. ”

” Kublain khaanin Kiinan keisarin munkit

Philip antoi myös suurlähetystölle lukuisia läsnäolijoita ja lähetti yhden hänen aatelistensa Gobert de Hellevillen mukana Bar Sauman kanssa takaisin mongolimaille:

”Ja hän sanoi meille:” Lähetän kanssasi yhden suurista amirista, jotka minulla on täällä kanssani antamaan vastauksen kuningas Arghonille ”; ja kuningas antoi Rabban Sawmalle lahjoja ja vaatteita kohtuuhintaan. ”

” Kublain Khanin munkit Kiinan keisari

Gobert de Helleville lähti 2. helmikuuta 1288 kahden papiston, Robert de Senlis ja Guillaume de Bruyères, sekä arbaletier Audin de Bourgesin kanssa. He liittyivät Bar Saumaan Roomaan ja seurasivat hänet Persiaan.

Bagdadissa sijaitseva mongolien hallitsija Arghun kirjoitti hänelle edelleen kirjeen vuonna 1289 vastauksena Philipin hänelle vuonna 1288 lähettämään kirjeeseen. , joka kuvaa erityisesti sotilaallista yhteistyötä:

Mahdollisesti Ikuinen Jumala, Khagan Argounin johdolla, sanamme: Ranskan kuningas, lähettiläs Mar-Bar Sevma Sakhora, olet kutsunut minut.

Kun Ilkhanin joukot marssivat Egyptiä vastaan, lähdemme Saatuani tämän viestin teiltä, sanoin, että ehdotamme luottamuksemme Jumalaan, että lähdemme talven viimeiseen kuukauteen TIgerin vuonna (tammikuu 1291) ja leiriin Damaskoksen edessä. kohti 15. kevään ensimmäistä kuukautta (noin 20. helmikuuta) . Jos pidät sanasi ja lähetät joukkosi sovittuna aikana, ja jos Jumala on kanssamme, luovutamme sen sinulle, kun olemme ottaneet Jerusalemin tältä kansalta. Tapahtuman ohittaminen merkitsisi kuitenkin joukkojen turhaa siirtämistä: sopisiko tämä sinulle? Ja jos toinen meistä ei ole myöskään valmis toimimaan toisen kanssa, minkä edun hän voisi saada? Olen lähettänyt Tchurtchin Mouskerilille, joka kertoo sinulle, että jos lähetät meille suurlähettiläitä, jotka keskustelevat useilla kielillä ja jotka tuovat meille harvinaisia ja miellyttäviä lahjoja Ranskasta erivärisillä maalauksilla, olemme kaikkivaltiaan Jumalan ja omaisuuden kiitollisia sinulle. Khaganista.

Toisin kuin Saint Louis, Philip ei ilmeisesti toteuttanut tällaisia Lähi-idän sotilassuunnitelmia ristiretken muodossa. Hän kuitenkin järjesti sotilaallisen yhteistyön mongolien kanssa temppeliritareiden ja heidän johtajansa Jacques de Molayn kautta mamelukkeja vastaan. Suunnitelmana oli koordinoida kristillisten sotilaallisten järjestöjen, Kyproksen kuninkaan, Kyproksen ja Pikku-Armenian aristokratian ja Ilkhanin (Persia) kanaatin mongolien väliset toimet. Vuosina 1298 tai 1299 Jacques de Molay pysäytti Mamluk-hyökkäyksen armeijassa Armeniassa mahdollisesti sen takia, että Roche-Guillaume, viimeinen temppelien linnoitus Kilikiassa, menetti Mamluksille. Kuitenkin, kun Persian mongolikhaani Ghâzân kukisti mamelukit Wadi al-Khazandarin taistelussa joulukuussa 1299, kristilliset joukot eivät olleet valmiita hyödyntämään tilannetta.

Vuonna 1300 Jacques de Molay määräsi ritarinsa tekemään hyökkäyksiä Egyptin ja Syyrian rannikoilla heikentääkseen vihollisen syöttölinjoja sekä häiritsemään heitä, ja samana vuonna marraskuussa hän liittyi Ruadin linnoituksen saaren miehitykseen (nykyisin Arwad). ), joka oli edessä Syyrian Tortosan kaupungissa.Tarkoituksena oli luoda sillanpää mongoliliiton mukaisesti, mutta mongolit eivät ilmestyneet vuonna 1300. Sama tapahtui vuosina 1301 ja 1302. Euroopassa levisi uutisia siitä, että mongolit olivat lopulta valloittaneet Pyhän maan ja Jerusalemin vuonna 1300 ja luovutti sen kristityille, mutta näin ei ilmeisesti tapahtunut.

Syyskuussa 1302 Egyptin hyökkäävät Mamluk-joukot karkottivat Templar-ritarit Ruadista, ja monet tapettiin joukkoonsa loukussaan saarella. Ruadin saari kadotettiin, ja kun Ghâzân kuoli 1304, unelmat Pyhän maan nopeasta valloittamisesta tuhoutuivat.

Huhtikuussa 1305 uusi mongolien hallitsija Oljeitu lähetti kirjeitä paaville Filippiinille ja Edward I Englannista. Hän tarjosi jälleen sotilaallisen yhteistyön Euroopan kristittyjen kansojen ja mongolien välillä mamelukkeja vastaan. Euroopan kansat valmistelivat vastaavasti ristiretkeä, mutta viivästyivät, eikä ristiretkeä koskaan tapahtunut. Sillä välin Oljeitu käynnisti viimeisen kampanjan Mamlukeja (1312-1313) vastaan, jossa hän epäonnistui. Ratkaisu Mamluksin kanssa löydettiin vasta, kun Oljeitu poika allekirjoitti Aleppon sopimuksen Mamlukien kanssa vuonna 1322.

Sota englantilaisten kanssa

Vihamielisyyksien puhkeaminen Englannin kanssa vuonna Vuosi 1294 oli väistämätön tulos kilpailukykyisistä ekspansiivisista monarkioista, jonka laukaisi salainen ranskalais-skotlantilainen keskinäisen avunannon sopimus Edward I: tä vastaan, joka oli Philipin vävy, joka oli naimisissa Philipin sisaren Margueriten kanssa. Gasconysta Ranskan lounaaseen Ranskassa taisteltiin vuosina 1294–1298 ja 1300–1303. Philippe sai Guiennen, mutta pakotettiin palauttamaan se. Euroopassa ei ollut käynyt mitään suurta sotaa teini-ikäisten jälkeen, ja sodan luonne oli tällä välin ollut muuttunut: siitä oli tullut ammattimaisempi, teknisesti edistyneempi ja paljon kalliimpi. Sotilasmenojen kattamiseen tarkoitettu tulojen etsiminen leimasi Philipin hallituskauden ja hänen nykyajan maineensa. Pariisin sopimuksen (1303) ehtojen mukaan Philipin tyttären Isabellan avioliitto Walesin prinssiin, joka Philipin Boulognessa 25. tammikuuta 1308 vietetyn vihollisen oli tarkoitus sulkea rauha; sen sijaan se tuottaisi lopulta englantilaisen haastajan itse Ranskan valtaistuimelle ja sadan vuoden sodalle.

Asema tuloja varten

Lyhyellä aikavälillä Philip pidätti juutalaiset, jotta hän voisi tarttua heidän omaisuuteensa modernin sodankäynnin suurten kustannusten huomioon ottamiseksi: hän karkotti heidät Ranskan alueiltaan vuonna 1306. Hänen taloudellisiin uhreihinsa kuului lombardilaisten pankkiireja ja rikkaita apotit. Katolisen kirkon viholliset tuomitsivat hänet tuhlaavasta elämäntavastaan. Kesäkuussa hän purki kolikon. Tällainen oli julkinen huuto, että Philip joutui etsimään turvapaikkaa Pariisin päämajasta yhdeksän päivän Pariisin mellakoiden aikana. Temppeliritarien kirkko täällä hänen ja seurueensa sanotaan kuluttaneen ”kahdeksansataa kuusi kiloa leipää ja kaksituhatta seitsemänkymmentä litraa viiniä”, vaikka hän ei voinut tasapainottaa omia kirjojaan tuolloin. Kun hän peri veroja myös ranskalaisilta papistoilta puolet heidän vuotuisista tuloistaan, hän aiheutti katkeruuden roomalaiskatolisen kirkon ja paavinvallan sisällä ja pakotti paavi Boniface VIII: n antamaan Bull Clericis laicos -kielen, kieltämällä minkä tahansa kirkon omaisuuden siirtämisen ranskalaisille. Kruunu ja kehotti pitkää diplomaattista taistelua kuninkaan kanssa. Paavin tuomitsemiseksi Philip kutsui Pariisin piispojen, aatelisten ja suurporvarien kokouksen, joka oli hänen hallituskautensa aikana ensimmäistä kertaa ilmestyneen Etats Généraux -operaation edeltäjä, mitta sen ammattitaidosta ja järjestyksestä, jonka hänen ministerinsä ottivat käyttöön. hallitus. Philip nousi voittajaksi lähetettyään agenttinsa William Nogaretin pidättämään Bonifacea Anagnissa, kun Ranskan arkkipiispa Bertrand de Goth valittiin paaviksi Clement V: ksi ja paavin virallinen kotipaikka muutti Ranskan alueiden ympäröimään erillisalueeseen Avignoniin. vankeudessa oleva Avignon Papacy (1309-1378).

Philipin käsitys monarkiasta

Philip, todellakin Kapetian dynastia, piti kuningasta Jumalan edustajana maan päällä. Tämä oli ristiriidassa tuolloin katolisen kirkon opetuksen kanssa, jonka mukaan paavi oli Jumalan edustaja sekä ajallisessa että hengellisessä valtakunnassa. Howarthin mukaan Kapetian kuninkaat uskoivat itseään tai heidän uskottiin olevan alamaistensa ”, puolijumalallinen ”, jonka kosketus todennäköisesti parantaisi taudin.” Philip ymmärsi itsensä ymmärtämisessä ”pappi-kuninkaan” ja tunsi olevansa oikeutettu verottamaan papistoa, vaikka se oli ristiriidassa paavin auktoriteetin kanssa. ymmärtäminen, joka aiheutti Philipin suoran ristiriidan paavi Boniface VIII: n kanssa, ”jonka tahto oli yhtä vahva kuin Filippuksen ja jonka unelma oli identtinen, kaiken ajallisen ja hengellisen auktoriteetin yhdistys hänen persoonassaan”. Hän piti ”Ranskan valtaistuinta pyhempänä kuin paavin valtaistuinta”, joten hän ei epäröinyt pidättää paavi. .Tämä loi pohjan sille, mitä Martin Luther kutsui ”paavien babylonialaiseksi vankeudeksi”. Clement V, Philipin vankeudessa oleva paavi, oli ”heikko, ahne, kunniaa rakastava ja vastenmielinen mies”, jota, toisin kuin Boniface, voitiin helposti manipuloida. Clement vapautti Filippuksen kaikista kirkkoon kohdistuvista väärinkäytöksistä. Philip kuitenkin kokoontui Kaikkien aikojen ensimmäinen kokous, jota kutsuttiin ”päämajaksi”, koostui feodaalisista sidosryhmistä, mukaan lukien paronit, prelaatit ja myös Pariisin yliopiston tutkijat. Se oli neuvoa-antava, mutta myös työkalu, jota Philip käytti joukkojen rekrytoinnissa. ja verojen keräämiseksi.

Flanderissa

Philip kärsi suuresta hämmennyksestä, kun 2500 jalon aseellisen miehen armeija (Knights and Squires) ja 4000 jalkaväkeä, jonka hän lähetti tukahduttamaan kansannousun Flanderissa, kukistettiin kultaisen kannuksen taistelussa lähellä Kortrijkia 11. heinäkuuta 1302. Philip reagoi nöyryytykseen energisesti ja kukisti henkilökohtaisesti. Flanderit Mons-en-Pévèlessä kaksi vuotta myöhemmin. Viimeinkin vuonna 1305 Philip pakotti flaamilaiset hyväksymään ankaran rauhansopimuksen menestyksensä jälkeen Mons-en-Pévèlen taistelussa; rauha vaati suuria korvauksia ja nöyryyttäviä rangaistuksia ja lisäsi kuninkaalliseen alueeseen rikkaat kangaskaupungit Lillen ja Douain, suurten kangasmessujen paikat. Béthune, ensimmäinen Flanderin kaupungeista, joka antautui, myönnettiin Artoisin kreivitär Mahautille, jonka kaksi tytärtä uskollisuuden turvaamiseksi olivat naimisissa Philipin kahden pojan kanssa.

Temppeliritarien tukahduttaminen

Philip oli kaivannut kauan temppeliritarien varallisuutta. Vuonna 1305, kun hänen tuttavuutensa, espanjalainen mystikko ja muslimien evankelistaja, Ramon Lull julkaisi Liber de fine -tekstinsä, hän suosi tekstiin sisältyvää ehdotusta, temppelien yhdistämisestä vieraanvaraisiin kuninkaan tai kuninkaan pojan alaisuudessa. Philip näki itsensä tässä roolissa, mikä antaisi hänelle hallinnan molempien järjestysten rikkaudesta. Samana vuonna hän pyysi Temppelijäsenyys mutta evättiin. Vaikka Lullin ehdotuksesta keskusteltiin, se ei saanut tarpeeksi tukea. Sitten Philip omaksui toisenlaisen strategian ja ilmoitti Clementille, että temppeliläiset olivat syyllisiä kaikenlaisiin harhaoppisiin uskomuksiin ja käytäntöihin. Kun Clement ei liikkunut järjestystä vastaan, hän teki sen itse. Perjantaina 13. lokakuuta 1307 hänen edustajansa pidättivät samanaikaisesti satoja ranskalaisia ritareita Ranskassa, jotta heidät kidutettaisiin myöhemmin tunnustamaan harhaoppi ritarikunnassa. (Tämä on yksi syy siihen, miksi perjantai 13. päivä pidetään epäonnisena. Temppeliritarit olivat 200 vuotta vanha sotilaallinen järjestys, jonka oletettiin olevan vastuussa vain paaville. Philip syytti heitä ristiinnaulituksen saastuttamisesta virtsaamalla siihen, kutsumalla Jeesusta väärä profeetta, sodomia, kissan palvonta sekä taikuuden harjoittaminen: Philip käytti vaikutusvaltaansa Klemens V: hen, joka oli suurimmaksi osaksi hänen sotilas, hajottaakseen järjestyksen ja poistamalla sen kirkollisen aseman ja suojelun ryöstääkseen sitä.

Nykyaikainen historiallinen näkemys on, että Philip tarttui huomattavaan temppelien valtiovarainministeriöön ja hajotti temppelien luostaripankkijärjestelmän. 1314 hänellä oli viimeinen temppelien suurmestari Jacques de Molay palanut Pariisi. Legendan mukaan de Molay kirosi sekä Philipin että Klemens V: n liekeistä sanoen kutsuvansa heidät Jumalan tuomioistuimen eteen vuoden kuluessa; kuten kävi ilmi, sekä kuningas että paavi kuoli seuraavan vuoden aikana.

Philip IV: n sääntö osoitti papan vähenemistä cy: n voima lähes täydeltä auktoriteetiltaan. Hänen palle de la Cité -kadulla sijaitsevaa palatsiaan edustavat nykyään Conciergerien jäljellä olevat osat. Hän kuoli metsästyksen aikana, kun villisika pilkkasi hänet ja hänet haudattiin Saint Denisin basilikaan. Hänet seurasi hänen poikansa Louis X.

Esivanhemmat

Philipin esi-isät kolmessa sukupolvessa

Ranskan Philip IV	Isä: Ranskan Philip III	Isovanhempi isoisä : Louis IX Ranskasta	Isän isoisänisä: Ranskan Louis VIII
			Isän isoisänisä: Blanche Kastiliasta
		Isän isoäiti: Provencen Marguerite	Isän isoisänisä: Ramon Berenguer IV, kreivi provencesta
			isovanhempana isoäiti: Beatrice of Savoy
	Äiti: Aragonian Isabella	Äidin isoisä: James I Aragonian	Äidin isoisoisä: Aragonian Pietari II
			Äidin isoäiti: Montpellierin Marie
		Äidin isoäiti: Unkarin väkivaltainen	Äidin isoisänisä: Unkarin Andrew II
			Äidin isovanhempi: Courtenayn väkivaltainen

Lapset

Filippus IV: n lapset ja Navarran Jeanne olivat:

Kaikista kolmesta hänen aikuisikäänsä saavasta poikastaan tulisi Ranskan kuninkaita, ja hänen tyttärensä Edward II: n puolisona oli Englannin kuningatar.

Katso myös

• Guillaume de Nogaret
• Enguerrand de Marigny

muistiinpanot

• Denton, Jeffrey Howard. ”Filippus Messut ja kirkolliskokoukset vuosilta 1294-1295.” American Philosophical Society -tapahtumat 81, pt. 1. Philadelphia: American Philosophical Society, 1991. ISBN 9780871698117
• Favier, Jean Philippe le Bel Paris: Fayard, 1978. ISBN 9782213006000
• Goyau, Georges. ”Philip IV (Messut).” Katolinen tietosanakirja, osa XII. 1911. Messut Philp IV Haettu 8. syyskuuta 2007.
• Howarth, Stephen. Temppeliläinen Kinghts. NY: Barnes & Noble, 1982. ISBN 9780880296632
• Strayer, Joseph Reese. Filippiinien oikeudenmukaisuus. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1980. ISBN 9780691053028

Kaikki linkit haettu 19. maaliskuuta 2019.

• Philip IV (Messut) – Catholic Encyclopedia
• Filippus IV – 1268 – 1314 – templarhistory.com

Capetin talo Syntynyt: 1268; Kuollut: 29. marraskuuta 1314
Edeltää: Philip III	Ranskan kuningas 5. lokakuuta 1285–29. marraskuuta 1314	Onnistui: Louis X
Edeltää: Blanche of Artois	Navarran kuningas ja samppanja kreivi avioliitossa Navarran ja samppanjan Joan I: n kanssa (”Philip I”) 16. elokuuta 1284–4. huhtikuuta 1305	Onnistui: Marguerite de Bourgogne