Mikä oli Saturnalia ja miten sitä vietettiin?

Se oli roomalaisten keskellä talvea polvissa, ylenmääräinen juhlajuhla, juominen, laulaminen kadulla alasti, taputtaminen, uhkapelaaminen julkisesti ja melun tekeminen.

Macrobiuksen Saturnalia-hahmo lainaa Saturnus-jumalan nimeämätöntä papia, joka itse jumalan mukaan Saturnalian aikana ”kaikki vakavat asiat on kielletty”. Joten vaikka se oli pyhä päivä, se oli myös hyvin juhlava päivä.

Roomalaisten tavanomaiset jäykät ja konservatiiviset sosiaaliset rajoitukset muuttuivat – esimerkiksi mestarit palvelivat orjiaan juhlan aikana ja aikuiset palvelivat lapsia, ja orjat saivat pelata. Ja aristokratia, joka käytti yleensä konservatiivisia vaatteita, oli pukeutunut kirkkaanvärisiin kankaisiin, kuten punaiseen, purppuraan ja kultaan. Tätä asua kutsuttiin ”synteesiksi”, mikä tarkoittaa t ’koota’. He ’kokoontuivat’ mitä tahansa vaatteita, joita he halusivat.

Ihmisillä oli myös vapauden korkki – pilleum – jota orjat yleensä käyttivät. heille oli myönnetty vapaus, symboloimaan, että he olivat ”vapaita” Saturnalian aikana.

Ihmiset juhlivat kodeissaan, mutta historioitsija Livy toteaa, että vuoteen 217 eKr. Rooman vanhimmassa temppelissä, Saturnuksen temppelissä. Macrobius vahvistaa tämän ja sanoo, että riehakkaat osallistujat vuodattavat kadulle, ja osallistujat huusivat: ”Io Saturnalia!” tapa, jolla voimme tervehtiä ihmisiä ”Hyvällä joululla!” tai ”Hyvää uutta vuotta!”

Pieni Saturnuksen patsas saattaa olla läsnä sellaisissa juhlissa, ikään kuin Saturnus itse olisi siellä. temppeli itse vietti suurimman osan vuodesta jalkojensa sidottuina villanauhoihin. Juhlapäivänä nämä hänen jalkojensa ympärille kiedotut villan sidokset löysättiin – mikä symboloi sitä, että roomalaiset ’leikkaavat’ irti Saturnalian aikana.

• Mitä roomalaiset söivät? Muinaisessa Roomassa syötyjä yllättäviä ruokia

Ihmiset saivat pelata julkisesti ja bobia korkien varalta jäävedessä. Kirjoittaja Aulus Gellius totesi, että Opiskelijana hän ja hänen ystävänsä pelasivat triviapelejä. Vaunukilpailu oli myös tärkeä osa Saturnaliaa ja siihen liittyviä auringonjumalajuhlia tuolloin – neljännen vuosisadan loppupuolella saattaa olla jopa 36 kilpailua päivässä. .

Sanomme, että tänään jouluna koko maailma sammuu – sama tapahtui Saturnalian aikana. Joskus suunnitelmia oli kaataa hallitus, koska ihmiset olivat hajamielisiä – kuuluisa salaliitto Cataline oli suunnitellut murhata senaatin ja sytyttää kaupungin tuleen loman aikana, mutta Cicero paljasti suunnitelman ja pysäytti sen vuonna 63 eKr.

Saturnaliaa kuvasi AD-vuosisadan ensimmäisen vuosisadan runoilija Gaius Valerius Catullus ”parhaimpina aikoina”. Se oli varmasti suosituin loma Rooman kalenterissa.

Mistä Saturnalia on peräisin?

Se johtui kolmen talvijuhlan yhdistymisestä vuosisatojen ajan. Näihin kuului Saturnuksen päivä – siementen ja kylvön jumala – joka oli itse Saturnalia. Saturnalian päivämäärät muuttuivat hieman ajan myötä, mutta se pidettiin alun perin 17. joulukuuta.

Myöhemmin 17. päivä luovutettiin Opalialle, juhlapäivälle, joka oli omistettu Saturnuksen vaimolle – joka oli myös hänen vaimonsa. sisko. Hän oli runsauden ja maan hedelmien jumalatar.

• Uskonto muinaisessa Roomassa: mitä he uskoivat?

Koska he olivat yhteydessä taivaaseen (Saturnus) ja Maa (Opalia), heidän lomansa päätyivät yhteen, jälleen Macrobius. Ja kolmas oli juhla, joka juhli lyhintä päivää, jota roomalaiset kutsuivat brumaksi. Brumalia tapahtui samaan aikaan 21. tai 22. joulukuuta päivätyspäivän kanssa.

Kolme yritystä yhdistettiin ja siitä tuli seitsemän päivän ilo 17. – 23. Joulukuuta. Mutta keisari Augustus (joka hallitsi 27: stä eKr. – 14 jKr.) Lyhensi sen kolmen päivän lomaksi, koska se aiheutti kaaosta työpäivän suhteen. Myöhemmin Caligula (hallitsi AD 37–41) pidensi sen viiden päivän lomalle, ja Macrobius-aikaan (viidennen vuosisadan alku) se oli pidentynyt lähes kahteen viikkoon.

• Opas Rooman valtakunnalle: miksi se muodostui, miksi se hajosi ja miten epäonnistui, sekä sen värikkäimmät keisarit

Kuten niin monien roomalaisten perinteiden kohdalla, Saturnalian alkuperä menetetään ajan sumut. Kirjailija Columella toteaa maataloutta koskevassa kirjassaan (De Re Rustica, julkaistu ensimmäisen vuosisadan alkupuolella), että Saturnalia tuli maatalouden vuoden lopussa.

Juhlat putosivat talvipäivänseisaukseen ja auttoi korvaamaan sadonkorjuun lopun ja kevään alun välisen tyynnyksen yksitoikkoisuuden.

Oliko lahjojen antaminen ja koristeet osa Saturnaliaa?

Saturnalia koski enemmän asenteiden muutosta kuin lahjoja. Mutta pari lahjaa annettiin valkoiset kynttilät nimeltään cerei ja savipinnat nimeltään sigillariae. Kynttilät merkitsivät valon lisääntymistä päivänseisauksen jälkeen, kun taas sigillarit olivat pieniä koristeita, joita ihmiset vaihtoivat.

Nämä ripustettiin joskus vihreään koristeeksi, ja ihmiset toivat mukanaan hollya ja marjoja Saturnuksen kunniaksi. .

• Keksintö tai mukauttaminen: mitä roomalaiset todella tekivät meille?

Oliko Saturnalia kaikkien tyytyväinen?

Ei keskuudessa roomalaiset! Seneca (kuollut vuonna 62 jKr) valitti, että väkijoukko meni hallinnan ulkopuolelle ”miellyttävissä asioissa”, ja Plinius Nuorempi kirjoitti eräässä kirjeessään, että hän pukeutui työhuoneeseensa muun talon juhlimisen aikana.

Kuten voidaan odottaa, varhaiskristilliset viranomaiset vastustivat myös juhlia.

Vasta neljännen vuosisadan lopulla kirkon isät pääsivät sopimukseen Kristuksen syntymäajasta – toisin kuin Pakanallisilla roomalaisilla kristityillä ei yleensä ollut merkitystä kenenkään syntymäpäivälle. Kristillisen uskonnollisen kalenterin suuri päivä oli pääsiäinen.

Siitä huolimatta kirkko asettui lopulta 25. joulukuuta Kristuksen syntymäpäivänä. , se oli pyhä päivä, ei loma, ja he halusivat ajanjakson olevan synkkä ja erotettavissa pakanallisista Saturnalia-perinteistä, kuten uhkapeli, juominen ja tietysti ennen kaikkea pakanallisen jumalan palvonta.

Mutta heidän yrityksensä kieltää Saturnalia eivät onnistuneet, koska se oli niin populaali r. Jo 800-luvulla kirkkoviranomaiset valittivat, että jopa Rooman ihmiset juhlivat edelleen Saturnaliaan ja muihin talvilomiin liittyviä vanhoja pakanallisia tapoja.

Tohtori Carey Fleiner on klassisen ja keskiajan historian vanhempi luennoitsija. Winchesterin yliopisto

Tämän artikkelin julkaisi HistoryExtra ensimmäisen kerran vuonna 2013