Elämämme kuluu Rooman aikaa. Syntymäpäiviä, hääpäiviä ja juhlapäiviä säätelee paavi Gregorius XIII: n Gregoriaaninen kalenteri, joka on itse muutos Julius Caesarin kalenterista, joka otettiin käyttöön vuonna 45 eaa. Kuukausiemme nimet johdetaan siis Rooman jumalista, johtajista, juhlista ja numeroista. Jos olet koskaan miettinyt, miksi 12 kuukauden vuosi päättyy syys-, lokakuu-, marras- ja joulukuussa – nimet, jotka tarkoittavat seitsemättä, kahdeksatta, yhdeksättä ja kymmenettä kuukautta – voit syyttää roomalaisia.

Romuluksen kalenteri

Roomalaisella vuodella oli alun perin kymmenen kuukautta, kalenteri, joka annettiin legendaariselle ensimmäiselle kuninkaalle, Romulukselle. Perinteen mukaan Romulus nimitti ensimmäisen kuukauden Martiusin oman isänsä Marsin, sodan jumalan, mukaan. Tätä kuukautta seurasivat Aprilis, Maius ja Iunius, nimet, jotka olivat peräisin jumalista tai roomalaisen kulttuurin piirteistä. Sen jälkeen kuukausia kutsuttiin kuitenkin yksinkertaisesti viidenneksi (Quintilis), kuudenneksi kuukaudeksi (Sixtilis) ja niin edelleen, aina kymmenenteen kuukauteen, joulukuussa.

Kahden uuden kuukauden, Ianuarius ja Februarius, instituutio vuoden alussa nimitettiin Rooman toiselle kuninkaalle Numalle. Huolimatta siitä, että roomalaisessa vuodessa oli nyt 12 kuukautta, myöhempien kuukausien numeeriset nimet jäivät muuttumattomiksi.

Lue lisää: Selitys: jumalat viikonpäivien takana

Jumalat ja rituaalit

Vaikka tammikuu on saanut nimensä roomalaiselta jumalalta jumalalta Janukselta ja loppu, helmikuu tulee sanasta helmum (puhdistus) ja februa, puhdistukseen käytetyt rituaalit tai välineet. Nämä olivat osa valmistelua kevään tulemiseksi pohjoisella pallonpuoliskolla.

Februa sisälsi spelttiä ja suolaa talojen puhdistamiseen, pappien käyttämiä lehtiä ja vuohennauhoja. Näitä nauhoja käytettiin hyvällä tavalla Lupercalian festivaalilla, joka järjestetään joka vuosi 15. helmikuuta. Nuoret miehet, alastomia vuohennauhan viittoa lukuun ottamatta, viistoivat Rooman pyhän rajan ympärille leikkisästi naisia leikkaamalla. Tämä muinainen nudie-ajo on suunniteltu puhdistamaan kaupunkia ja edistämään hedelmällisyyttä.

Jopa roomalaiset itse keskustelivat joidenkin kuukausien alkuperästä. Erään perinteen mukaan Romulus nimitti huhtikuun jumalattaren Aphroditen mukaan, joka syntyi meren vaahtomuovista (muinaiskreikan aphros). Aphrodite, joka tunnettiin roomalaisille Venuksena, oli Aeneasin äiti, joka pakeni Troijasta Italiaan ja perusti roomalaisen rodun. Toinen versio oli, että kuukausi johdettiin latinalaisesta verbistä aperio, ”minä avaan”. Kuten runoilija Ovid kirjoitti:

Sillä he sanovat, että huhtikuu nimettiin avoimesta kaudesta, koska kevät sitten avaa kaikki asiat ja jyrkkä pakkasen sietämä kylmä lähtee, ja maa avaa hänen täynnä olevan maaperän …

Vastaavia oli Oli tarina, että Romulus nimitti heidät Rooman miespuolisen kansalaisjärjestön kahden osaston maiores (vanhimmat) ja iuniores (juniorit) mukaan. Kuitenkin uskottiin myös, että heidän nimensä olivat peräisin Maan kanssa sulautunut nymfi Maia antoi nimensä toukokuussa, kun taas sodan ja naisten jumalatar Junoa kunnioitettiin kesäkuuhun mennessä.

Lue lisää: Selittäjä: alkuperäiskansojen Australian kausikalenterit

Keisarilliset väitteet

Vuoden toisen vuosipuoliskon kuukausien numeeriset nimet pysyivät muuttumattomina Rooman tasavallan loppuun saakka. Vuonna 44 eaa. Quintilis muutettiin nimellä Iulius juhlimaan kuukautta, jolloin diktaattori Julius Caesar syntyi.

Tämä muutos selviytyi Caesarin murhasta (ja puhuja M. Tullius Ciceron suuttumuksesta, joka valitti siitä kirjeissään). Vuonna 8 eaa. Caesarin adoptiopoika ja perillinen, keisari Augustus, antoi Sextilisin nimetä hänen kunniakseen. Tämä ei ollut hänen syntymäkuukautensa (joka oli syyskuu), vaan kuukausi, jolloin hänestä tuli ensin konsuli ja alistettu Egypti.

Tämä muutos jätti neljä kuukautta – syyskuu, lokakuu, marraskuu ja joulukuu – myöhempien keisarien tehtäväksi. , vaikka yksikään heidän uusista nimistään ei selviä tänään. Domitianus nimitti syyskuun, kuukauden, josta hänestä tuli keisari, nimeksi Germanicus Saksan voittonsa kunniaksi, kun taas syntymäpäiväkuukuussa lokakuussa hän nimitti Domitianuksen vaatimattomasti itsensä jälkeen.

otsikot olivat selvinneet Commoduksen kuolemasta, meillä ei olisi ongelmaa, että vuosi päättyisi kuukausiin, joissa oli väärät numeeriset nimet. Mutta juhlimme joulua Exsuperatorin (”kaiken ylittävän valloittajan”) 25. päivänä.