Takaisin shakkipeliin …

Alkuperä ja myytti (Tai miksi shakki kohotetaan ” Kuolematon peli ”)

Käsityksillämme shakin alkuperästä on yhtä paljon sanottavaa pelistä kuin itsestämme.

Yleisesti tiedetään, että shakki on vanhempi kuin yhteinen aikamme – vähintään yhtä vanha kuin klassinen sivilisaatio. Ikivanhat teoriat ehdottavat Pythagorasta shakin isäksi tai että Rooman komentajat tutkivat sitä, ja jopa, että Mooses esitteli sen aakkosen mukana. Totuus on, että shakki on enintään 1500 vuotta vanha. Shakki ei syntynyt kerralla, vaan pikemminkin pelin lähentymisprosessina, auktoriteetin vaikutuksena ja kilpailukykyisen shakkipelaajan luomisena. (1)

Mutta ensin on käsiteltävä seuraavaa: Oliko shakille kulttuurinen välttämättömyys? Shakilla on varmasti nykypäivän valossa rooli määriteltäessä kohteliasta ja luovaa kilpailua. Shakkipelaajia pidetään henkisesti raivoissaan samalla kun heillä on täysin rauhallinen ja kerätty kehys. Lisäksi shakkipelaajan tehtävänä on kasvattaa arvioinnin koulutusarvoja ja mallintaa kovaa – ymmärrä matematiikka. Shenk viittaa tarinaan ”Neliöiden kaksinkertaistuminen”, joka kommunikoi eksponentiaalisen kasvun matemaattisen periaatteen shakki-vertauksen avulla. Yhteensä syy shakkiin voi olla rakentaminen – ellei matematiikka, sitten sota. Tämä wiki kohdistaa jatkuvasti ”kulttuurisen imperatiivin” hypoteesin, joten poikkeamme siitä hetkeksi.

Shakin alusta tiedetään todella vähän, mutta paljon mitä me tiedä vahvistaa ”kulttuurisen imperatiivin” kertomusta. Shakki kasvoi intialaisesta ”chatrang” -pelistä 5. vuosisadalla jKr. Peli kehittyi orgaanisesti erilaisista ”valtatie” -peleistä. Vaikka palaset ovat liian kehittyneet, peli koostui eläinsoturikappaleista, jotka otettiin kiinni vastustajan kuninkaan ansaan tai sieppaamiseksi. Sodan perusteluja on vaikea perustella tiedoista; voimme katsoa, että peli ei ole yhden kuninkaan voimien liikkeellepanoa . Valtateiden kauppaympäristö antaa kuitenkin varmuuden persialaisen matematiikan syntymiselle. Asemat edustivat voittoja ja tappioita sekä neuvotteluja tavoilla, joita naiivit käsitykset laskemisnumeroista (1, 2, 3 …) eivät voineet. (2)

Muslimien aikakaus shakki loi kulttuurin shakin ympärille siihen pisteeseen asti, että väittäisin, että shakin kulta-aika on jo mennyt. Shakki oli innovatiivinen peli siinä mielessä, että se vaati kaikenlaista taitoa eikä onnea. Muslimiviranomaiset tuomitsivat selkeästi kaikki uhkapelit, ja shakin oli läpäistävä yhteiskunnallinen valvonta ennen hyväksynnän saavuttamista. Tuloksena on, että tänään tuntemamme shakki on melkein vailla voittoa. Se symboloi – perustasolla – sovellettua taitoa. Kalifin eliitti alkoi pian palkata shakkimestareita – aliyat – kilpailemaan vastaan ja oppimaan niistä. (3) Islamin ”pyhien sotien” historiallista merkitystä ei voida kiistää. Shakkia käytettiin erityisesti kouluttamaan sotureita ”ilman verenvuodatusta”. Muslimien vaikutuksesta shakki kasvoi harrastuksesta ammattiin.

Shakki on kuin mikään muu peli länsimaisessa luettelossa (suojaan yhtä voimakasta Go: ta vastaan) siinä mielessä, että se herättää kunnioitusta historiansa suhteen. Se on hyvin toisin kuin Tetris, jossa pelaaja voi liukua varovasti pelistä toiseen. käskee analyyttisen mielen, joka lainaa aina menneisyydestä. Shakkia harjoittavat tutkivat aiempia pelejä ja analysoivat niitä sekä taktisesti että luovasti. Peli keskittyy alkuperäisiin kaatumisvaistoihin. Shakki luo meidät: peli innostaa pelaajien raivokkuuteen ja älykkyyteen, jota ei aiemmin ollut. Luomme myös metaforat (Chess: As Metaphor), joiden on tarkoitus kuvata, mitä shakki edustaa. Tietysti on myös niitä (ehkä enemmistö), jotka eivät koskaan syveneshakissa.

Ennen lähtöaiheesta poistumista on käsiteltävä kristillistä shakkipeliä. Shakin käyttöönotto Eurooppaan sai aikaan tunnelman, joka tekee länsimaisesta shakista romanttisen. Islam oli kieltänyt myös symbolisten kuvien käytön, joten shatranj-kappaleet olivat hirvittävän abstrakteja taideteoksia. Mutta keskiaikaisen shakin mukana tuli värillisen shakkilaudan koriste, jolla oli erottuva kappale. Korkein tässä versiossa seisoi tietysti kuningas ja kuningatar, niiden alapuolella muiden merkkien kastijärjestelmä. Puolella keskiajan filosofit ajattelivat jopa vaihtoehtoisia feodaalisia kuvauksia hahmoista – ohjaajista, vartijoista ja kauppiaista. Siten shakki kehittyi pelistä työvoiman tilausjärjestelmäksi, jossa jokainen pala teki oman osansa. Peli osoitti kunnioitusta kuninkaalle, jota edes häviössä ei vangita – itse asiassa tämä on merkittävä muutos ”itämaiseen” sääntöön verrattuna, jonka voittaa voittaen ottamalla kaikki vastustajan nappulat.Humoristisesti, vallan lisääntyneestä voimasta huolimatta, shakista tuli yhä enemmän huijausta harrastavaksi harrastukseksi eliitin harrastamiseen ja jopa toveruuteen. (4)

Ajattele, että shakki on kristillisessä maailmassa kuningas. Olet nähnyt shakkiverkkoja kaikkialla tosielämässä. Ja jos olet koskaan nähnyt ihmisen shakkipelin, saat sen – ihmiset ovat paloja shakissa. Joten valmistaudu shakkiin: Olemme kaikki sotilaat. Mutta ensin tarkista …