Suvereenit kansalaiset vievät hallitustenvastaisen filosofiansa tielle
Aurinkoisena syksynä vuonna 2014 siviili Gavin Seimin nimellä aloitti liikenteen pysäkki Grant County, Washington. ”Sinulla ei ole lupaa olla partioautoja, jotka ovat merkitsemättömiä”, Seim kertoi varajäsen Dustin Canfieldille, joka todellakin istui merkitsemättömässä valkoisessa Dodge-laturissa. ”Oletko tietoinen siitä Washingtonin osavaltion RCW: n alla?” Seim oli kohtelias mutta luja. , vanhurskas, mutta lopulta suurenmoinen. ”En kirjoita sinua tänään”, hän sanoi Canfieldille. Virkailija välähti yhtä uskomattoman kuin huvittuneen ilmeen.
Vaihto sujui tienvarren tavoin kierrä kauppapaikkoja. Myöhemmin Seim julkaisi videon tapahtumasta YouTubeen. Se on ansainnut 5,9 miljoonaa katselukertaa tämän kirjoituksen jälkeen. Se on eräänlainen, tavallaan, hieman legendaarinen. Vain tavallinen kaveri kertoo poliisille, ettei hän aio antaa hänelle lippua. Se ”huomaan sinut.
Viime vuosina monet siviilit ovat tunteneet rohkeutta kyseenalaistaa poliisia, heidän tilanteidensa käsittelyä ja käyttöä Mutta vaikka olisitkin lainvalvontaviranomaisia kohtaan, on vaikea kieltää, että heillä olisi valta. Toisin sanoen, ellet ole hyväksynyt suvereenia kansalaisten ideologiaa. Se on eräänlainen liike. Ja sellainen ei.
Se on liikettä vain nimellisesti siinä, että siellä on ei hierarkiaa, joka johtaisi sitä, ei määriteltyjä tekstejä, jotka määrittäisivät sen, ei muodollisia tavoitteita sen saavuttamiseksi, eikä mikään paljon pidä sitä yhdessä kuin usko siihen, että nykyinen hallitus on olemassa perustuslain pettämisessä.
FBI: n määrittelemät suvereenit kansalaiset ovat” hallitusta vastustavia ääriliikkeitä, jotka uskovat, että vaikka he fyysisesti asuvat tässä maassa, he ovat erillisiä tai ”suvereeneja” ”Yhdysvalloista”. Sinänsä suvereenit vastustavat (ja eivät useinkaan noudata) valtion viranomaisia, mukaan lukien lainvalvontaviranomaiset, tuomioistuimet, veroyksiköt ja moottoriajoneuvoyksiköt. Se ”liikkuu vain nimellisesti siinä, että siellä” ei sitä johtavaa hierarkiaa, ei määriteltyjä tekstejä, jotka määrittelisivät sen, ei muodollisia tavoitteita sen saavuttamiseksi, eikä mikään paljon pidä sitä yhdessä kuin usko siihen, että nykyinen hallitus on olemassa petoksessa o f perustuslain.
Vaikka Seim hylkää suvereenin etiketin ja väittää siitä ideologisen kahtiajaon, hän tuntee myötätunnon syystä ja puolustaa hallituksen vastaisia näkemyksiä ”vapauden puhujana”. Hänen videonsa on yksi monista poliisin ja moralisoinnin välisestä vuorovaikutuksesta. ihmisiä, jotka yrittävät ottaa kantaa hallitusta koettuun ylitykseen. Suurimmalle osalle meistä, jos tiedämme mitään suvereenista kansalaisliikkeestä, tämä tieto ei ulotu paljon pidemmälle kuin tienvarrella olevat vanhurskaiden provokaattoreiden videot, jotka levittävät laillista gobbledygookia levottomille liikennepoliiseille.
Ja se on hyvästä syystä. Sarah Seo, Iowan yliopiston oikeustieteellisen korkeakoulun apulaisprofessori ja julkaisun Policing the Open Road: How Cars Transformed American Freedom: ”Ei ole lainkaan yllättävää, että missä suvereenit kansalaiset ovat tekemisissä poliisin kanssa, autoja. Lähes kaikkien kansalaisten ”vuorovaikutus poliisin kanssa tapahtuu autojen yhteydessä”.
Maanteillä suvereeni ajatus ilmaistaan ”oikeudena matkustaa”. Tässä akolyytit uskovat, että ihmiset eivät tarvitse kuljettajan ajokortteja, rekisterikilpiä, ajoneuvorekistereitä tai vakuutuksia kulkiakseen maan moottoriteitä. Päätelmän saavuttamiseksi hallitukset tekevät usein eron ”ajokyvyn” välillä. Heidän mielestään on etuoikeus käyttää ajoneuvoa kaupalliseen toimintaan ja ”matkustaa”, mikä heidän mukaansa on perustuslain mukainen oikeus.
FreedomFromGovernment.org -sivusto tarjoaa valtioneuvostoystävällinen selitys väitetystä matkustamisoikeudesta, joka kestää noin 30 000 sanaa, mukaan lukien sitaatit. Useita yrityksiä ottaa yhteyttä Trent Goodbaudyyn, kirjailijaan, joka ilmeisesti ylläpitää sivustoa, ei onnistuttu. Mutta sivustoon linkitetty verkkokauppa myy sarjan korvaavien rekisterikilvetarrojen ilmoituksen siitä, että ajoneuvo on yksityinen, matkustaa ilman kaupallista tarkoitusta eikä siihen sovelleta vakuutus- tai lisenssivaatimuksia. Ne maksavat C / D 39,95 dollaria. Kukaan toimistossa ei ole vapaaehtoisesti asentanut ajoneuvoja ajoneuvo.
ALKUPERÄ
”Mistä nämä väitetysti sitovat määritelmät ovat monipuolinen ja usein hämmentävä asia”, kirjoittaa Seattlen asianajaja Caesar Kalinowski IV. äskettäin kohdanneet suvereniteettiset oikeudelliset vaateet Montanan lakikatsauksessa. ”Suvereenit kansalaiset mainitsevat usein Yhdysvaltojen perustuslain, Magna Cartan, valaliiton artiklat ja lukuisat muut lähes lailliset asiakirjat väitteidensä tueksi. Vaikka arvovaltainen kuulostaa, kansalaisten perustuslaillisten oikeuksien todellinen perusta löytyy Itse perustuslaki. Yhdysvaltain korkein oikeus on ainoa oikeushenkilö, joka voi tulkita perustuslakia ja antaa siihen oikeusvaikutuksia. Siksi suvereenien kansalaisten ”viittaus sanakirjoihin, osavaltioiden tuomioistuinten lausuntoihin, erityisiin isoihin kirjaimiin tai valtion tietueisiin – ja niihin luottaminen – ovat väärin sijoitettuja ja puuttuvia.”
Seimin varapuheenjohtaja Canfieldin huomautus on hyvä esimerkki tämä. Vaikka hän näyttää olevan hyvin perillä, hänen tulkintansa laista on harhaanjohtavaa. Kun video julkaistiin, Grant Countyn sheriffi Tom Jones otti Facebookiin selittääkseen, että vaikka risteilijä olisi rikkonut Seimin mainitsemaa osavaltion lakia, ” s ei lippua kirjoitettavaksi eikä pidätystä tehdä. Kyseinen laki edellyttää, että viraston päällikkö käsittelee tällaiset rikkomukset. Se on hallinnollinen. Ei muuta.
”Yhteisen lain mukaan, tai niin he uskovat, suvereeneja olisi vapaat miehet. Admiraliteettilain mukaan he ovat orjia, ja salaisilla valtionjoukoilla on etu pitää heidät sellaisina. ”
”Internet on helpottanut ihmisten tuntea saavansa arvovaltaista tietoa, vaikka itse asiassa se onkin ”Vain jotkut talossaan istuvat kannattavat sitä, mitä he uskovat”, Kalinowski sanoo. Ja ideologia syntyy perustuslain epäkeskeisistä tulkinnoista. Se sisältää usein uskonnollisia elementtejä, jotka on maustettu muinaisista oikeustapauksista ja laajalti vedoten yksilönvapauteen.
Suvereenilla kansalaisilla on useita selityksiä siitä, mihin Amerikka meni pieleen, mutta perusajatus väittää, että jossain vaiheessa kansan suvereniteetista luovuttiin amiraliteettilain – merilain ja kansainvälisen kaupan – hyväksi. Köyhyyden lakikeskus: ”Yleisen lain mukaan, tai niin he uskovat, suvereenit olisivat vapaita miehet. Admiraliteettilain mukaan he ovat orjia, ja salaisilla hallitusvoimilla on etu pitää heidät sellaisina. ”Ja niinpä suvereenit väittävät, että kun heitä syytetään tuomioistuimessa, joka purjehtii admiraliteetin lippua (ts. Kultahihnalla varustettua Yhdysvaltain lippua), mainitulla tuomioistuimella ei ole toimivaltaa heihin, ja asia olisi lopetettava.
Lisäksi on kiistanalainen ”jokin kohta”, jossa Yhdysvallat menetti oikeutuksensa. Monet hallitukset väittävät, että se tapahtui 13. ja 19. ratifioimalla. 14. tarkistukset. Kalinowskin mukaan ”Suvereenit kansalaiset uskovat, että orjuuden laittomasta 13. muutoksesta aiheutui ongelmia liittohallitukselle, koska siihen asti” orjat eivät olleet minkään valtion tai maan kansalaisia, koska he olivat vain omaisuutta ja omaisuudella ei ollut kansalaisuutta. ” Tämän ongelman korjaamiseksi Suvereenien kansalaisten mukaan neljästoista tarkistus ratifioitiin luomaan ”uusi kansalaisuusluokka”. Tämä uusi kansalaisuus oli liittohallituksen myöntämä ”etuoikeus”, jota ”suverenisti luovuttamaton oikeus” ei tue. ”
Luova historian riffi voi houkutella seuraajia, ja koska suvereenissa kulttuurissa on yrittäjyysreunaa, seuraajat ovat myös asiakkaita .
Ja se ei ole ainoa teoria. Toiset päivittivät sen 16. tarkistuksen hyväksymiseen, mikä mahdollisti tuloveron käyttöönoton. Vielä yksi suvereeni teoria kiinnittää sen vuoteen 1913 perustamalla keskuspankki. Tai ehkä se oli vuonna 1933, jolloin Yhdysvallat poisti kultastandardin. Jos tämä kaikki kuulostaa vapaamuotoiselta pseudosholariselta, se johtuu siitä, että se on. Luova historian riffi voi houkutella seuraajia ja koska suvereenilla kulttuurilla on yrittäjyysreunaa – suvereenit eivät halua myydä mitään tai kaikkea, riippumatta siitä, onko se ”seminaarit, puskuritarrat, kirjat tai tasaiset käteisvaatimukset YouTubessa – seuraajat ovat myös asiakkaita. Ja teorioita muutetaan ja päivitetään jatkuvasti.
VAARA
Riippumatta alkuperästä, suvereeni ideologia on saanut vetovoimaa viimeisen vuosikymmenen aikana, osittain videoiden, kuten Seim ”. Tuo video on jotain outoa.Siviili liputtaa upseeria, ei päinvastoin, ja kaikki pysyvät rauhallisina – ei ääniä, ei aseita. Jotkut tienvarsien vuorovaikutukset suvereenien ajattelijoiden kanssa eivät edisty niin rauhallisesti.
Toukokuussa 2010 poliisi Bill Evans yritti myöhään aamulla liikenteen pysäyttämistä räpylän näköiselle Plymouth Voyagerille itään I-40 lännessä Memphis, Arkansas. Kun tila-auto on vetäytynyt ja pysäköity, saapui Evansin varapäällikkö, kersantti Brandon Paudert. Pakettiautossa istui 45-vuotias Jerry Kane Jr. ja hänen 16-vuotias poikansa Joseph.
Jerry Kane ansaitsi elantonsa järjestämällä velanpoistoseminaareja, jotka perustuivat suvereeniin ajatukseen, jonka mukaan ”todellinen minä” eroaa ”yritysomasta”, joka perustettiin sitten, kun Amerikka myi kansalaistensa futuurit amiriteettilain nojalla. Vanhan Plymouthin perusteella hän ajoi – joka rekisteröitiin Jumalan talon rukoukseen New Wienissä Ohiossa -, että hänen menestyksensä seminaareissa oli vaatimaton.
Seuraava tutkimus paljasti, että Lacy oli diagnosoitu kaksisuuntaiseksi ja että hän oli ladannut paljon suvereenia kirjallisuutta.
Vahvistamalla toistensa paranoidista näkemystä hallituksesta, suvereenit salaliittoteoriat sieppasivat molemmat Kanes. Ja kun Evans yritti pilkata vanhempaa Kaneä, teini-ikäinen Kane tuli ulos ampumalla automaattista asetta. Evans ja Paudert murhattiin. Pari tuntia myöhemmin vangittuina Walmartin pysäköintialueella Kanes tapettiin poliisin ampumassa.
Vuonna 2012 Kalifornian valtatievartion upseeri Kenyon Youngstrom ammuttiin ja tapettiin suoritettaessa Jeepin liikennepysäkkiä. estetyllä rekisterikilvellä, joka kuuluu Christopher Boone Lacylle. Toinen CHP-upseeri ampui ja tappoi Lacyn. Myöhempi tutkimus paljasti, että Lacy oli diagnosoitu kaksisuuntaiseksi ja että hän oli ladannut paljon suvereenia kirjallisuutta.
PYSÄHTYMISPISTE
Seim – joka muistaa, hylkää suvereenin etiketin – sen jälkeen kun teatraalisesti on taistellut ideoistaan, hänet on vedetty tuomioistuimeen (ja kirjaimellisesti tuomioistuimen ulkopuolella) useita kertoja , hän on valinnut kokonaan Amerikan. Uskoen hallituksen, jonka hän yritti pitää rehellisenä, oli saada hänet ja hänen perheensä, hän muutti Meksikoon. Hän sanoo pysyvänsä siellä, kaukana kamppailusta.
Kotitekoiset rekisterikilvet ja puskuritarrat, joissa on suvereeneja iskulauseita, palvelevat tahattomaan tarkoitukseen. He varoittavat poliiseja siitä, kuinka ihmiset, jotka ajoneuvossa, johon he lähestyvät, voivat reagoida lainvalvontaan.
Etiketit haalistuvat, mutta ideat voivat jatkua, myydään uusilla tuotemerkeillä. Kulttuuriuunista tulee koko ajan esiin ideologioita, ja käärmeöljy on aina voideltu amerikkalaista kulttuuria. Online-alakulttuureiden kehittyessä on helpompaa kuin koskaan löytää samanmielisiä väärinkäyttäjiä, jotka ovat valmiita tukemaan jopa kookeimpia ideoita. ”Toivottavasti jonain päivänä tämä leviää, eikä käärmeöljy enää ota ihmisiä vastaan, ”Kalinowski sanoo.
Kotitekoisilla rekisterikilvillä ja puskuritarroilla, joissa on itsenäisiä iskulauseita, on tahaton tarkoitus. He varoittavat poliiseja siitä, kuinka ihmiset, jotka kulkevat ajoneuvossa, saattavat reagoida lainvalvontaan. Jos nämä suvereenin kansalaisuuden tavanomaiset merkit haalistuvat, on paljon vaikeampi ennakoida mahdollisesti väkivaltaista vuorovaikutusta. petollinen sekä poliisille että suvereeneille.
Ongelmana on, että nämä ihmiset luulevat selvittäneensä sen. Mutta se tosiasiassa saa heidät olemaan enemmän vuorovaikutuksessa hallituksen kanssa.
”Ymmärrän sen” tunteen ” hallituksen rikkominen ”, Kalinowski sanoo. ”liittohallitus ei edusta heitä, ei ymmärrä heitä ja yrittää päästä heidän elämäänsä tavoilla, joita sen ei pitäisi olla. Ongelmana on, että nämä ihmiset ajattelevat olevansa selvillä siitä. Mutta se tosiasiassa aiheuttaa heille enemmän vuorovaikutusta hallituksen kanssa. Lisää negatiivisia vuorovaikutuksia, koska heidän mielestään he ovat löytäneet talismanisen lauseen, jonka he voivat lausua ja saada heidät irti kaikista ongelmista. Se ei koskaan toimi näin. Ei ole tapausta, jossa suvereenin kansalaisen tapausta olisi pidetty voimassa.
Hallituksen vastainen ideologia on nyt reunalla, ja se ilmaistaan enimmäkseen argumentteina Internetissä. Mutta se tulee edelleen esiin siellä, missä suvereenit kansalaiset kohtaavat useimmiten hallituksen vallan: autoissa, teillä, liikennepysäkkien aikana.