Valknut on yksi mielenkiintoisimmista symboleista, joita norjalaisilla on jäi jälkeen. Nimi koostuu kahdesta juurisanasta, ”valr”, joka tarkoittaa ”tapettu soturi” ja ”knut”, joka on melko helpommin tulkittavissa nimellä ”solmu”. Valknut on siis ”Tapetun soturin solmu”.

Valknutin muotoilu on aina kolmen lukittavan kolmion sarja. Joskus kolmiot piirretään Borromean tyyliin kolmella huomaamattomalla, mutta päällekkäisellä ja lukittuvalla muodolla; mielenkiintoisempi vaihtelu on kuitenkin nerokas yksikurssi, jossa yksi, päättymätön rivi täydentää kaikki kolme muotoa yhtenä.

Tämä muinainen symboli liittyy norjalaisen mytologian jumalaan Odiniin. Odin ei ollut vain kaikkien norjalaisten jumalien hallitsija, vaan myös Norsemenin sodan ja kuoleman jumala.

Taistelussa henkensä menettäneet soturit ansaitsivat itselleen paikan Odinin Valhallan valvomassa suuressa salissa. (Tapettujen sali) ja hänestä tuli hänen adoptoidut pojat. Itse asiassa ”valr” on englanninkielisen sanan ”valor” lähde, jonka yhdistämme rohkeiden ihmisten suuriin tekoihin.

Useat arkeologisista kohteista paljastetut Valknutin kuvat sisältävät myös kuvan Odin itse tai eläimet, kuten korppi ja susi, jotka olivat hänen jatkuvia kumppaneitaan. Tämä on tärkein syy, miksi sitä kutsutaan nykyään Odinin symboliksi.

Tämä yhteys kuolleisiin ja kuolemanjumalaan on johtanut siihen, että Valknutia pidetään ’kultin Kuollut.

Vaikka tämä saattaa vaikuttaa pintapuoliselta, se on itse asiassa matala tulkinta jostakin paljon merkityksellisemmästä. Valknut symboloi rohkeiden yksilöiden tunnustamista elämän parhaimmillaan, jotka uhrasivat itsensä klaanin hyväksi.

Valknutin, Odinin symbolin, salauksen purkaminen

Symbolille, jolla näyttää olevan niin suuri merkitys ja joka liittyi Norsemenin pääjumalaan, sen tarkasta merkityksestä ja käytöstä tiedetään suhteettoman vähän. Tämä johtuu siitä, että kirjaimellisesti ei ole olemassa yhtä kirjallista aikakauslehteä, joka mainitsisi Valknutin siitä ajanjaksosta, jolloin se oli käytössä.

Arkeologinen arkisto

Kirjallisten muistioiden puuttuessa joutuvat turvautumaan symbolin tulkintoihin kontekstista, jossa se esiintyy arkeologisissa pyhäinjäännöksissä. Tunnetuin näistä on ehkä Lärbron kivi tai Stora Hammar.

Lärbron kivi tai Stora Hammar

Tämä on suuri monoliitti Gotlannin saarella Ruotsissa. useita pohjoismaisen mytologian horisontaalisia kohtauksia veistetty ja värjätty sen etuosaan. Toinen näistä ylhäältä kuvaa kohtausta, jossa on Valknut.

Keskellä on hahmo, jolla on keihäs ja korppi olkapäänsä yli, kun hän asettaa kätensä siunaukseen soturin päälle. hautautui hautakammioon. Soturin yläpuolella on Borromean Valknut, joka osoittaa, että hänet tapettiin taistelussa, ja sen yläpuolella kohoaa toinen korppi.

Odinin symbolin / Valknutin, kuolleen soturin, hautakumpun ja keihästä pitävän ja korvan reunustaman hahmon, kun taas toinen makaa yläpuolella, yhteys on merkittävä tuo hahmo – se voi olla vain Odin, kuoleman jumala.

Tapa, jolla Odinin kädet ojennetaan soturin yli, voi osoittaa, että jumala tarjoaa siunauksensa tapetun sankarin hautakammion vihkiessä, tai se voi kuvata tapaa, jolla Odin kasvattaa häntä maan sisältä johtaakseen hänet oikeutettuun paikkaan Valhallaan.

Tängelgardan kivi

Tängelgardan kivi löydettiin myös Ruotsin saarelta Gotlannin toinen. Siinä on Valknut, joka on luotu unicursal-muodossaan, eikä siinä ole vain yksi vaan kaksi.

Odin on esitetty klassisen norjalaisen soturin muodossa, kiinnitettynä hevosen päälle ja jossa on aseita ja kilpi. Hänen takanaan on joukko sotureita.

Kolmion muotoiset tilat muodostivat Odinin hevosen ensimmäisen ja toisen jalan, ja toinen ja kolmas jalka ovat täynnä Valknutia.

Salaperäisesti , kolmas kolmiomainen tila, jonka muodostavat kolmas ja neljäs jalka ja maa, ei sisällä toista Valknutia, vaan yksinkertaisen kolmion.

Muut pyhäinjäännökset

Kolme muuta näkyvää Arkeologisista löydöksistä, jotka sisältävät Valknutin eri muodoissaan, kuuluvat norjalainen Osebergin hautausalus, jossa se oli kaiverrettu sängynpostille ja löydetty myös kuvakudokselta, sekä rengas, joka löydettiin Nene-joesta Englannista.

Sen lisäksi, että nämä, Valknut on tunnistettu Itä-Angliassa hautausurnailla, joihin liittyy susien ja korppien kuvauksia, mikä vahvistaa edelleen yhteyttä Odiniin ja Norsemeniin.

Hrungnirin sydän

Jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, että Valknut voi edustaa Hrungnirin sydäntä. Hrungnir on Prose Eddassa mainittu hahmo, josta saamme huomattavan määrän tietoa viikinkien maailmasta.

Siinä Hrungnirin sydämen sanotaan olevan valmistettu kovasta kivestä, jossa on kolme terävää -pistetyt kulmat.

Vaikka tämä voi olla muodon mukainen yleinen kuvaus Valknutista, tällä yhdellä viitteellä ei ole riittävää painoarvoa, jotta sitä voitaisiin pitää täydellisenä vastauksena Valknutia koskeviin kysymyksiin. Lisäksi viittausten puuttuminen Odinista heikentää sen merkitystä.

Seidrin käytäntö

Valknutin monimutkainen muotoilu – joka on monimutkainen muoto, joka voidaan tehdä yhdestä yksisuuntaisesta viivasta – yhdistää sen henkisiin temppuihin. Norjalaiset antoivat tälle temppuille erityisen nimen – Seidr.

Seidr oli noituuden tai taikuuden muoto, jota norjalaiset pelkäsivät ja pitivät suuressa arvossa. Sitä kuvattiin keinoksi muuttaa todellisuutta tarkkailijaksi, joka muistuttaa hologrammien ja visioiden luomista, joiden tarkoituksena on peittää todellisuus niistä. Tärkeää on, että Seidrin pääharjoittaja oli Odin.

Taistelussa uskottiin, että Odin voisi liittää viholliseen henkisiä sidoksia, hämmentää heitä ja levittää kauhua heidän keskellään. Toisaalta sitä voitaisiin käyttää myös päinvastaiseksi vaikutukseksi, joka antaa viikinkisotureille ajatuksen ja toiminnan selkeyden taistelukentän kaaoksessa.

Niin paljon todisteita, niin vähän vahvistusta

Tärkeää on, että mikään näistä yrityksistä purkaa Valknut heidän kuvaustensa tulkinnoista ei ole ollut täysin menestyksekästä.

Ymmärrys sen merkityksestä oppineiden tutkijoiden sanoista perustuu yksinkertaisesti analyyseihin; siitä puuttuu vahvistus, joka saataisiin aikaan kirjoittamien aikojen ja sitä käyttävien ihmisten seurauksena.

Kolmen voima

Valknutin yksilöllinen muotoilu voi vaihdella, mutta se aina koostuu kolmesta lukittavasta kolmiosta. Kolme kolmiota, joissa kussakin on kolme kärkeä – skandinaavilla oli ehdottomasti jonkin verran voimaa.

Numero kolme on aina ollut näkyvästi esillä sekä muinaisissa että uusissa uskonnoissa. Vuosituhansien ajan ja ympäri maailmaa levinneiden kulttuurien on katsottu edustavan:

• maailmankaikkeuden kolmea vaihetta – luomista, säilyttämistä ja tuhoamista
• kolmea tasoa olemassaolo – taivas, maa ja helvetti;
• Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Pyhä Kolminaisuus;
• kolme peruselementtiä – ilma, vesi ja tuli;
• kolme ajanjaksoa – menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus;
• kolme elämänjaksoa – imeväisyys, aikuisuus ja vanhuus;
• käsite ruumiista, mielestä ja hengestä.

Numero kolme esiintyy merkittävästi myös norjalaisessa mytologiassa.

Nornit, kolme kohtalon jumalattaria

Kohtalon jumalattaria on kolme: Urd (kohtalo), Verdani (nykyinen) ja Skuld (tulevaisuus). Yhdessä he pyörittävät ketjuja, jotka sanelevat tapahtumia ja toimintoja jokaista jumalaa, jättiläistä ja kääpiötä ympäröivän.

Elämänpuun kolme maailmaa ja kolme juurta

Yggdrasil, norjalainen Elämänpuussa on kolme juurta. Yksi juuri johtaa Asgardiin, jumalien kotiin, yksi Jotunheimiin, jättiläisten valtakuntaan, ja viimeinen Niflheimiin, alamaailmaan. Kaivoja oli kolme, yksi kummankin juuren alla.

Kolme luomistarinassa

Norjalaiset saagat kertovat ajasta ennen kuin jumalien, jättiläisten ja ihmisten maailma luotiin. . Täällä oli kolme erillistä aluetta –

• Niflheim – sumun maa
• Muspelheim – tulipalo
• Ginnungagap – aukko Niflheimin ja Muspelheimin välillä

Ginnungagapissa luotiin ensimmäinen olento. Hän ei ollut jumala, vaan Jotun (jättiläinen). Hänen nimensä oli Ymir. Hänen jälkeensä tuli Buri, ensimmäinen jumalista. Burin lapsenlapset, kolme veljeä Odin, Vili ja Ve tulivat myöhemmin ja tappoivat Ymirin.

Kolme veljeä loivat ensimmäisen miehen ja naisen, joista kukin antoi kuolevaisille ainutlaatuisen kyvyn:

• Odin hengitti heille elämää.
• Vili antoi heille älyä ja kykyä liikkua.
• Ve antoi heille viisi aistia.

Yhteiskunnan kolme luokkaa

Heimdall on jumala, joka vartioi Bitfrost-siltaa, ainoa tapa tulla Asgardiin. Hänet hyvitetään luomaan yhteiskunnan kolme luokkaa – maaorjat, talonpojat ja aatelisto. Hän teki tämän nukkumalla kolmen kuolevaisen naisen kanssa kolmesta eri perheestä. Jokainen nainen synnytti yhden miesten luokan esivanhemman.

Maailman loppu – Ragnarok

Aesir-jumalien kanssa asuneella jättiläisellä Lokilla oli kolme lasta jättiläisen Angrbodan – Helin kanssa, joka hallitsee Niflheimiä, alamaailmaa; Jättisusi Fenrir ja Midgardin (maailman) käärme Jormungandr.

Ragnarokissa (jumalien hämärä) katastrofaalinen tapahtumasarja päättyy siihen, että Fenrir tappaa Odinin, Jormungandr tappaa Thorin ja laukaisee kaikkien maailmojen loppu.

Lisäksi Yggdrasilissa, Elämän Puussa, on yhdeksän maailmaa. Kolme kolmiota, joissa on kolme kärkeä, voivat viitata kaikkeen olemassaoloon tässä suhteessa.

Tästä pohjoismaisten saagojen elementtisarjasta tiedämme, että luku 3 oli olennainen osa heidän perinteitään uskomukset, sekä negatiiviset että positiiviset.

Kolmen kolmion läsnäolo Valknutissa yksinkertaisesti antaa sille uuden näkökulman tai toisen vihjeen, josta sen merkitystä ja käyttöä on yritetty tulkita.