Adam et Eve, dans les traditions judéo-chrétienne et islamique, le couple humain originel, parents de la race humaine.

Dans la Bible, il y a deux récits de leur création. Selon l’histoire sacerdotale (P) du 5ème ou 6ème siècle avant notre ère (Genèse 1: 1–2: 4), Dieu, au sixième jour de la création, créa toutes les créatures vivantes et, « à son image, » l’homme à la fois  » mâle et femelle. » Dieu a ensuite béni le couple, leur a dit d’être «féconds et de se multiplier», et leur a donné la domination sur tous les autres êtres vivants. Selon le long récit Yahwiste (J) du 10ème siècle avant notre ère (Genèse 2: 5-7, 2: 15–4: 1, 4:25), Dieu, ou Yahvé, créa Adam à un moment où la terre était encore vide, le formant à partir de la poussière de la terre et insufflant «dans ses narines le souffle de vie». Dieu a alors donné à Adam le jardin primitif d’Eden pour s’occuper mais, sous peine de mort, lui a ordonné de ne pas manger le fruit de «l’arbre de la connaissance du bien et du mal». Par la suite, pour qu’Adam ne soit pas seul, Dieu créa d’autres animaux mais, les trouvant insuffisants, endormit Adam, lui prit une côte et créa une nouvelle compagne, Eve. Les deux étaient des personnes innocentes jusqu’à ce qu’Eve cède au tentations du serpent maléfique et Adam se joignirent à elle pour manger le fruit défendu, sur quoi ils reconnurent tous deux leur nudité et revêtirent des feuilles de figuier comme vêtements. , pour l’homme, relégation sur un terrain maudit avec lequel il doit travailler et transpirer pour sa subsistance.

Leurs premiers enfants étaient Caïn et Abel. Abel, le gardien des moutons, était hautement estimé par Dieu et était tué par Caïn par envie. Un autre fils, Seth, est né pour remplacer Abel, et les deux tiges humaines, les Caïnites et les Séthites, en sont descendues. Adam et Eve ont eu «d’autres fils et filles», et la mort est venue à Adam à l’âge de 930 ans.

La Bible hébraïque, ou Ancien Testament chrétien, ne se réfère pas ailleurs à l’histoire d’Adam et Eve, à l’exception de la référence purement généalogique dans I Chroniques 1: 1. Des allusions se produisent dans les livres apocryphes (c’est-à-dire des livres très appréciés mais non canoniques pour les juifs et les protestants; des livres deutérocanoniques pour les catholiques romains et les orthodoxes). L’histoire était plus populaire parmi les auteurs du pseudépigrapha (c’est-à-dire des livres non canoniques pour toutes les traditions), qui incluent la vie d’Adam et Eve, racontée avec beaucoup d’embellissement.

Dans le Nouveau Testament chrétien, Adam est une figure d’une certaine importance théologique dans les écrits pauliniens. Paul voit Adam comme un précurseur du Christ, « un type de celui qui devait venir » (Romains 5:12). De même qu’Adam a initié la vie humaine sur terre, le Christ initie la nouvelle vie de l’humanité. À cause du péché d’Adam A cause de la justice du Christ, la vie est donnée à tous. Ainsi, dans la théologie de Paul, c’est le péché d’Adam et non le non-respect de la loi de Moïse qui a fait des païens des pécheurs; par conséquent, les juifs comme les païens ont besoin de la grâce du Christ.

Dans la théologie chrétienne plus tardive, le concept du péché originel s’est imposé – un péché dans lequel l’humanité a été retenue captive depuis la chute d’Adam et Eve. La doctrine était basée sur l’Écriture paulinienne mais n’a pas été acceptée par un certain nombre de sectes chrétiennes et d’interprètes, en particulier parmi les chrétiens qui considèrent l’histoire d’Adam et Eve moins comme un fait que comme une métaphore de la relation de Dieu et de l’homme.

Dans la version coranique de l’histoire d’Adam et Eve (relatée en grande partie dans les sourates 2, 7, 15, 17 et 20 ), Allah (Dieu) a créé Adam à partir d’argile, mais l’a élevé avec une telle connaissance que les anges ont reçu l’ordre de se prosterner devant lui. Cependant, Iblīs (Satan) a tenté à la fois Adam et sa «femme» dans le jardin de manger du fruit défendu. Allah les a ensuite envoyés sur terre, où leur progéniture était condamnée à vivre comme des ennemis, mais Allah, miséricordieux, offrit Adam et sa descendance éternelle, s’ils voulaient le suivre seulement, pas Satan. Selon les enseignements du Coran, le péché d’Adam était son péché seul et ne faisait pas tous les hommes des pécheurs; Adam était responsable de ses propres actions, comme sa progéniture l’était pour les leurs.

Les traditions islamiques ultérieures ont Adam descendant du paradis à Sarandīb (Sri Lanka) et Eve descendant à Djiddah en Arabie; après une séparation de 200 ans, ils se sont rencontrés près du mont ʿArafāt et ont commencé à concevoir des enfants.Les deux premiers fils, Qābīl et Hābīl, avaient chacun une sœur jumelle et chaque fils a épousé la sœur de son frère. Qābīl a ensuite tué Hābīl. Plus tard, Shīth est né sans sœur et est devenu le favori d’Adam et son héritier spirituel (wasī). Eve a finalement eu 20 paires de jumeaux et Adam a eu 40 000 descendants avant de mourir.