Anubis: l’ancien dieu égyptien qui a inspiré le sacrifice de 8 millions de chiens
Tous les civilisations anciennes avaient un dieu de la mort. Pour l’Égypte ancienne, ce dieu était Anubis, la figure à tête de chacal qui supervisait la momification et jugeait la dignité de l’âme d’une personne dans l’au-delà.
Le symbole d’Anubis, un chien noir ou un homme musclé avec la tête d’un chacal noir, l’ancien dieu égyptien des morts était censé superviser tous les aspects du processus de la mort. Il facilitait la momification, protégeait les tombes des morts et décidait si l’âme devait ou non bénéficier de la vie éternelle. .
Etrange qu’une civilisation connue pour adorer les chats vienne à personnifier la mort comme un chien.
Les origines d’Anubis, le dieu chien égyptien
Metropolitan Museum of ArtStatue égyptienne d’Anubis sous sa forme d’animal chacal.
Les historiens pensent que l’idée d’Anubis s’est développée pendant la période prédynastique de l’Égypte ancienne Période de 6000-3150 avant JC comme la première image de lui apparaît sur les murs de la tombe pendant la première dynastie égyptienne, le premier groupe de pharaons à régner sur un Égypte unifiée.
Fait intéressant, le nom du dieu « Anubis » est en fait grec. Dans la langue égyptienne ancienne, il s’appelait «Anpu» ou «Inpu», ce qui est étroitement lié aux mots «un enfant royal» et «se décomposer». Anubis était également connu sous le nom de « Imy-ut » qui signifie vaguement « Celui qui est sur le lieu d’embaumement » et « nub-tA-djser » qui signifie « seigneur de la terre sacrée ».
Ensemble, l’étymologie de son nom suggère à elle seule qu’Anubis appartenait à la royauté divine et était impliqué avec les morts.
L’image d’Anubis était probablement aussi une interprétation des chiens errants et des chacals qui avaient tendance à déterrer et à récupérer cadavres fraîchement enterrés. Ces animaux étaient donc liés au concept de mort. Il est aussi souvent confondu avec l’ancien dieu chacal Wepwawet.
La tête du dieu est souvent noire en référence à l’association égyptienne antique de la couleur avec la pourriture ou le sol du Nil. En tant que tel, un symbole d’Anubis comprend la couleur noire et les objets associés aux morts comme la gaze de momie.
Comme vous le lirez, Anubis assume de nombreux rôles dans le processus de la mort et de la mort. Parfois, il aide les gens dans l’au-delà, parfois il décide de leur sort une fois sur place, et parfois il protège simplement un cadavre.
En tant que tel, Anubis est considéré collectivement comme le dieu des morts, le dieu de l’embaumement et le dieu des âmes perdues.
Les mythes et symboles d’Anubis
Mais un autre dieu lié aux morts a pris de l’importance pendant la cinquième dynastie égyptienne au 25ème siècle avant JC: Osiris. Pour cette raison, Anubis a perdu son statut de roi des morts et son histoire d’origine a été réécrite pour le subordonner à Osiris à la peau verte.
Dans le nouveau mythe, Osiris était marié à sa belle sœur Isis. Isis avait une sœur jumelle nommée Nephthys, qui était mariée à leur autre frère Set, le dieu de la guerre, du chaos et des tempêtes.
Nephthys aurait détesté son mari, préférant plutôt le puissant et puissant Osiris. Selon l’histoire, elle s’est déguisée en Isis et l’a séduit.
La grue de Lancelot / Les bibliothèques publiques de New York Le dieu Anubis, comme montré sur le sarcophage d’Harmhabi.
Bien que Nephthys ait été considéré comme stérile, cette affaire a en quelque sorte abouti à une grossesse. Nephthys a donné naissance au bébé Anubis mais, effrayé par la colère de son mari, l’a rapidement abandonné.
Quand Isis a découvert l’affaire et l’enfant innocent, cependant, elle a cherché Anubis et l’a adopté.
Malheureusement, Set a également découvert l’affaire et par vengeance, il a été tué et démembré Osiris, puis jeté les morceaux de son corps dans le Nil.
Anubis, Isis et Nephthys ont cherché ces parties du corps, en trouvant finalement toutes sauf une. Isis a reconstruit le corps de son mari et Anubis s’est mis à le préserver.
Ce faisant, il créa le célèbre procédé égyptien de momification et fut désormais considéré comme le dieu protecteur des embaumeurs.
Alors que le mythe continue, cependant, Set était furieux d’apprendre qu’Osiris avait été reconstitué. Il a essayé de transformer le nouveau corps du dieu en léopard, mais Anubis a protégé son père et a marqué la peau de Set avec une tige de fer chaud. Selon la légende, c’est ainsi que le léopard a obtenu ses taches.
Metropolitan Museum of ArtUne amulette funéraire d’Anubis.
Après cette défaite, Anubis a écorché Set et a porté sa peau en guise d’avertissement contre tous les malfaiteurs qui tentaient de profaner les tombes sacrées des morts.
Selon l’égyptologue Geraldine Pinch, «Le dieu chacal a décrété que les peaux de léopard devraient être portées par les prêtres en souvenir de sa victoire sur Seth.”
En voyant tout cela, Ra, le dieu égyptien du soleil, a ressuscité Osiris. Cependant, étant donné les circonstances, Osiris ne pouvait plus régner en tant que dieu de la vie. Au lieu de cela, il a succédé en tant que dieu égyptien de la mort, remplaçant son fils, Anubis.
Le protecteur des morts
Metropolitan Museum of ArtUne statue représentant le dieu égyptien Anubis avec une tête de chacal et une corps.
Bien qu’Osiris ait succédé en tant que roi des morts de l’Égypte ancienne, Anubis a continué à maintenir un rôle important dans les morts. Plus particulièrement, Anubis a fini par être considéré comme le dieu de la momification, le processus de préservation des corps des morts pour lequel l’Égypte ancienne est célèbre.
Anubis porte une ceinture autour du cou qui représente la protection des déesses et suggère que le dieu lui-même avait des pouvoirs de protection. Les Égyptiens croyaient qu’un chacal était parfait pour éloigner les canines de récupération des corps enterrés.
Dans le cadre de ce rôle, Anubis était responsable de la punition des personnes ayant commis l’un des pires crimes de l’Égypte ancienne: le vol de tombes.
Pendant ce temps, si une personne était bonne et respectait les morts, on croyait qu’Anubis les protégerait et leur fournirait une vie après la mort paisible et heureuse.
Le chacal diety était également doté de pouvoirs magiques. Comme le dit Pinch, « Anubis était le gardien de toutes sortes de secrets magiques. »
Il était considéré comme un exécuteur de malédictions – peut-être les mêmes qui hantaient les archéologues qui ont déterré des tombes de l’Égypte ancienne comme celles de Toutankhamon – et aurait été soutenu par des bataillons de démons messagers.
Wikimedia Commons Statue égyptienne représentant un fidèle à genoux devant Anubis.
Cérémonie de pesée du cœur
L’une des Anubis «Les rôles les plus importants étaient de présider la pesée de la cérémonie du cœur: le processus qui décidait du sort de l’âme d’une personne dans l’au-delà. On croyait que ce processus avait lieu après que le corps du défunt ait subi la purification et la momification.
L’âme de la personne entrait d’abord dans ce qu’on appelait la salle du jugement. Ici, ils récitaient la confession négative, dans laquelle ils déclaraient leur innocence de 42 péchés et se purgeaient du mal face aux dieux Osiris, Maât , déesse de la vérité et de la justice, Thot, le dieu de l’écriture et de la sagesse, 42 juges et, bien sûr, Anubis, le chacal égyptien de la mort et de l’agonie.
Metropolitan Museum of ArtAnubis pesant un cœur contre un plume, comme représenté sur les murs de la tombe de Nakhtamun.
Dans l’Égypte ancienne, on croyait que le cœur était l’endroit où les émotions, l’intellect, la volonté et la moralité d’une personne étaient contenus. Pour qu’une âme puisse pénétrer dans l’au-delà, le cœur doit être jugé pur et bon.
À l’aide d’écailles dorées, Anubis a pesé le cœur d’une personne contre la plume blanche de la vérité. Si le cœur était plus léger que la plume, la personne serait transportée au Champ des roseaux, un lieu de vie éternelle qui ressemblait étroitement à la vie sur terre.
Une tombe de 1400 avant notre ère explique cette vie: «Que je marche chaque jour sans relâche sur les rives de mon eau, que mon âme repose sur les branches des arbres que j’ai plantés, que je me rafraîchisse l’ombre de mon sycomore. punitions.
La cérémonie de pesée du cœur a souvent été représentée sur les murs des tombes, mais elle est plus clairement présentée dans l’ancien Livre des Morts.
Wikimedia CommonsUne copie du Livre des Morts sur papyrus. Anubis est affiché à côté des écailles d’or.
En particulier, le chapitre 30 de ce document livre donne le passage suivant:
« Oh mon coeur que j’ai eu de ma mère! O cœur de mes différents âges! Ne vous lève pas comme témoin contre moi, ne sois pas opposé à moi au tribunal, ne me sois pas hostile en présence du Gardien de l’équilibre. »
Les Catacombes du Chien
Le rôle d’Anubis auprès d’une âme mortelle était si important dans la réalisation de la vie éternelle que les sanctuaires du dieu égyptien de la mort étaient dispersés dans tout le pays. Cependant, contrairement à ceux des autres dieux et déesses, la plupart des temples d’Anubis se présentent sous la forme de tombes et de cimetières.
Toutes ces tombes et cimetières ne contenaient pas de restes humains. Dans la première dynastie de l’Égypte ancienne, on croyait que les animaux sacrés étaient les manifestations des dieux qu’ils représentaient.
En tant que tel, il existe une collection de soi-disant catacombes de chiens, ou systèmes de tunnels souterrains remplis de près de huit millions de chiens momifiés et d’autres canins, tels que des chacals et des renards, pour honorer le dieu chacal de la mort.
Metropolitan Museum of ArtUne tablette qui montre le culte du dieu chacal.
Beaucoup de chiens dans ces catacombes sont des chiots, probablement tués quelques heures après leur naissance. Les chiens plus âgés qui étaient présents ont reçu des préparations plus élaborées, souvent momifiées et placées dans des cercueils en bois, et il s’agissait probablement de dons d’Égyptiens plus riches.
Ces chiens ont été offerts à Anubis dans l’espoir qu’il prêterait les faveurs de leurs donateurs dans l’au-delà.
Les preuves suggèrent également que ces catacombes de chiens étaient une partie importante de l’économie égyptienne à Saqqarah où elles ont été trouvées, avec des marchands vendant des statues de la divinité et des éleveurs d’animaux élevant des chiens pour être momifiés en l’honneur d’Anubis.
Un Anubis Fetish?
Metropolitan Museum of ArtIl n’est pas certain de savoir ce qu’étaient ces fétiches Imiut, parfois appelés fétiches Anubis car, mais ils apparaissent généralement là où l’on trouve une offrande au dieu chien égyptien et ils sont généralement considérés comme un symbole d’Anubis.
Bien que nous en sachions beaucoup sur Anubis, certains les choses restent mystérieuses à ce jour. Par exemple, les historiens sont encore perplexes quant au but du fétiche Imiut: un symbole associé à Anubis. Le « fétiche » ici n’est pas exactement ce que vous pensez.
Le fétiche était un objet, formé en attachant une peau d’animal sans tête et en peluche à un poteau par sa queue, puis en fixant une fleur de lotus à la fin . Ces objets ont été trouvés dans les tombes de divers pharaons et reines, y compris celle du jeune roi Toutankhamon.
Parce que les objets se trouvent dans des tombes ou des cimetières, ils sont souvent appelés Anubis Fetishes et on pense qu’ils sont une sorte d’offrande au dieu des morts.
Cependant, une chose est certaine: Anubis, le dieu chacal égyptien a joué un rôle central en apaisant l’anxiété naturelle et la fascination des anciens Egyptiens pour ce qui se passe après que nous ayons pris notre dernier souffle.
Maintenant que vous en savez plus sur le dieu égyptien de la mort, Anubis, lisez la découverte de cette ancienne tombe remplie de momies de chats. Ensuite, regardez cette ancienne rampe qui peut expliquer comment le Les Égyptiens ont construit les grandes pyramides.