• Frappez-vous du bois ou évitez-vous de marcher sur des fissures pour éviter que quelque chose de mauvais ne se produise?
• Bien que les origines de certaines de ces superstitions populaires semblent assez idiotes, de nombreuses personnes les pratiquent encore aujourd’hui.
• Nous avons discuté avec quelques experts pour savoir d’où viennent ces croyances et pourquoi nous nous engageons dans cette « pensée magique . « 
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Voici une transcription de la vidéo.

Narrateur: Avez-vous déjà frappé au bois pour avoir de la chance? Cette superstition découle d’une vieille croyance païenne selon laquelle les esprits vivent dans les arbres, et si vous frappiez à l’arbre, vous cherchiez l’aide des bons esprits, ou vous vous assuriez que les mauvais esprits ne pouvaient pas vous entendre , et vous causer du tort. Cela semble un peu idiot, non? Alors, pourquoi les gens le font-ils encore aujourd’hui? Le mot superstition vient des mots latins super et stare.

Phillips Stevens: Cela implique une attitude supérieure et un point de vue plus élevé que le vôtre. Cela signifie que j’ai une meilleure explication.

Narrateur: Phillips Stevens est un expert de ce que certains psychologues appellent la pensée magique. Comme quand les gens étaient de mauvaise humeur disons, ils se sont levés du mauvais côté du lit ce matin. Les superstitions sont des exemples de pensée magique.

Jane L. Risen: Lorsque nous utilisons le mot superstition, le plus souvent, cela a à voir avec le contrôle de la bonne ou de la malchance, alors que la pensée magique ne l’est pas. nécessairement à propos de la chance, mais à peu près, en quelque sorte, comment quelque chose peut causer autre chose, même s’il n’y a pas, en quelque sorte, de preuves scientifiques que ces choses seraient liées de manière causale.

Kid: I « ve fait disparaître ma famille.

Paul Rozin: C’est ce genre de croyance qui n’a pas de base probante, même si personne ne peut même comprendre. Ils disent que treize est un numéro malchanceux. Vous savez, mon ascenseur dans mon immeuble n’a pas de 13ème étage. C’est une chose totalement folle.

Narrateur: Bien qu’apparemment fou, Stevens dit que la plupart des superstitions découlent de trois principes universels dans toutes les cultures. Nous les faisons tous, dans une certaine mesure.

Stevens : Ils représentent … les caractéristiques cognitives de l’humanité, en quelque sorte enracinées dans notre biologie évolutionniste.

Narrateur: La première est une croyance en une puissance supérieure.

Stevens: Un mystique, surnaturel pouvoir, qui se trouve dans toutes choses.

Narrateur: On pense que ce pouvoir est transféré par des choses comme la langue et les symboles.

Homme: En effet.

Stevens: Partout, les gens croient en un univers interconnecté cohérent.

Narrateur: Par exemple, la croix dans le christianisme peut être utilisée comme une amulette personnelle, qui détient le pouvoir de Dieu.

Stevens: Les catholiques font le signe de la croix sur le corps, n’est-ce pas? Avec la main droite. Mais croiser le doigt peut être fait avec l’une ou l’autre main, et cela peut être fait hors de vue. Vous invoquez le pouvoir de la croix.

Narrateur: Le La deuxième caractéristique cognitive est le principe de similitude.

Stevens: Les choses qui ressemblent à d’autres choses ont une relation causale avec ces autres choses.

Narrateur: Briser un miroir, par exemple, c’est penser pour porter sept ans de malchance.

Stevens: L’image et la réalité sont liées. Si vous cassez l’image, vous endommagez la réalité. C’est le même genre de croyance que la soi-disant poupée vaudou.

Narrateur: La partie de sept ans vient de la Bible et n’est pas censée être spécifique.

Stevens: Toutes les cultures ont des idées de temps long et court, et dans la pensée biblique, sept ans est long.

Narrateur: Le troisième et dernier principe est le contact ou la contagion.

Stevens: Les choses qui ont été en contact direct avec d’autres choses, conservent ce contact après avoir été séparées.

Narrateur: Par exemple, qu’est-ce qu’on évite de marcher sur des fissures sur le sol?

Stevens: La fissure est endommagée, et en marchant sur la fissure, vous pouvez transférer une partie de ces dommages sur vous-même.

Narrateur: Ou, pourquoi n’ouvrons-nous pas les parapluies à l’intérieur? Un parapluie est exposé à une tempête, une mauvaise chose, que vous pourriez répandre au moyen du parapluie.

Stevens: Les choses extérieures restent dehors. Ils ne sont pas ramenés à l’intérieur, car ils pourraient apporter à l’intérieur une partie de l’imprévisibilité, du danger, du chaos potentiel de l’extérieur.

Narrateur: C’est aussi pourquoi les guerriers laissaient leurs casques à l’extérieur, pour ne pas amener le bataille dans leur maison, un lieu de paix. Les premiers parapluies étaient également fabriqués avec un mécanisme à ressort, qui aurait pu causer des blessures corporelles à quelqu’un s’il fonctionnait mal à l’intérieur.

Stevens: Certaines superstitions découlent de comportements pratiques.

Narrateur: Les gens évitez de marcher sous des échelles, car cela porterait soi-disant de la malchance. Une théorie populaire derrière cela est qu’une échelle appuyée contre un mur crée trois côtés d’un triangle.Le chiffre trois est saint, en particulier dans le christianisme avec la Sainte Trinité. Lorsque vous marchez sous une échelle, vous « violez la Trinité, et par conséquent vous faites de la malchance.

Stevens: L’explication la plus simple dans ce cas est la meilleure. Elle est potentiellement dangereuse.

Narrateur: Fondamentalement, si les gens travaillent sur une échelle, il « y a un risque que quelque chose vous tombe sur la tête.

Stevens: Il est juste plus logique de la contourner.

Narrateur: Un certain nombre de superstitions remontent aux premières croyances religieuses, qui sont étroitement liées à la pensée magique, comme le nombre malchanceux 13.

Stevens: Cela découle de l’histoire chrétienne du dernier souper, ce repas du Seder dans cette chambre haute un jeudi soir.

Narrateur: Il y avait 13 personnes à table, une 13ème personne étant considérée comme Judas, qui a trahi Jésus, ou Jésus lui-même. Bien sûr, mort sur la croix le lendemain, un vendredi. D’où le caractère malchanceux du vendredi 13. Quand vous passez devant un cimetière, retenez-vous votre souffle? L’origine de cette superstition vient s de la croyance ancienne que le souffle et l’esprit sont les mêmes. En hébreu, souffle et esprit sont le même mot, Ruach. On pense que les esprits traînent dans les cimetières, et il ya une chance que vous puissiez respirer dans leur esprit, ce qui ne serait pas une bonne chose. Comme vous pouvez le voir, les origines de beaucoup de ces superstitions communes sont un peu absurdes. Jane Risen dit là sont à la fois des raisons motivationnelles et cognitives pour lesquelles les gens sont superstitieux.

Augmentation: Le côté motivationnel est que les superstitions peuvent nous aider à gérer l’incertitude, le stress et la tension qui viennent de ne pas savoir ce qui va se passer.

Narrateur: Du côté cognitif, il existe deux systèmes de pensée qui aident à les expliquer. Système un et système deux. Le système un fait référence à des choses comme votre intuition, qui vous aide à prendre des décisions rapides sur votre environnement.

Risen: Certains ensembles de processus mentaux sont super rapides et efficaces, ne nécessitent pas de ressources cognitives, pas de ressources. t nécessitent de la mémoire de travail, juste un peu de travail comme ça, et ils sont fondamentalement, vous savez, la plupart de la vie est dans ce système un seul espace, et vous ne pourriez pas fonctionner sans elle.

Narrateur: Mais votre les intuitions peuvent également encourager un comportement superstitieux. On vous a toujours dit d’éviter les fissures dans la rue, alors vous allez le faire au cas où, car cela ne demande pas beaucoup d’efforts.

Ressuscité: Dans le genre, plus lent, système délibéré deux, ce sont les processus mentaux qui nécessitent plus de mémoire de travail, et plus d’efforts, et c’est ce que vous devez en quelque sorte reconnaître, reconnaître que ces croyances n’ont pas nécessairement de sens, mais elles n’arrêtent toujours pas les intuitions de venir. Bien, donc même si vous pouvez, en quelque sorte, reconnaître que cela n’a pas de sens, cela ne vous empêche pas d’avoir le sentiment que si je fais cela, le vide se produira.

Rozin: Les gens sont très réticents à manger un morceau de bon chocolat en forme de chien. Maintenant, vous pouvez appeler cela une superstition si vous voulez, c’est irrationnel. Ce n’est pas un chien doo, c’est un morceau de chocolat, et ils le savent. Leur système deux le sait, mais le système un dit, cela ressemble à un chien doo, c’est un chien doo. Généralement une bonne règle, si ça ressemble à quelque chose, c’est quelque chose. Mais en ce sens, cela devient mal appliqué.

Narrateur: Donc, malgré la façon dont ces superstitions peuvent sembler folles, il est peu probable que vous cessiez de frapper au bois de si tôt, si votre cerveau a quelque chose à dire à ce sujet . J’ai refusé de casser un miroir dans la vraie vie pour cette vidéo, vous savez, juste au cas où.

NOTE DE LA RÉDACTION: Cette vidéo a été initialement publiée en février 2018.