La communauté de l’anneau
Citation 4
Tout ce qui est l’or ne brille pas, tous ceux qui errent ne sont pas perdus. . .
Ces lignes sont le début d’un poème sur Aragorn, cité par Gandalf dans sa lettre à Frodon dans BookI, chapitre 10, et proposé comme un moyen pour le hobbit de déterminer si Strider est bien Aragorn. Le poème démontre non seulement la facilité de Tolkien avec la langue, mais aussi le lieu central de la poésie, des traditions et des prophéties dans le monde de la Terre du Milieu. Le vers fonctionne comme une sorte de sceau d’authenticité pour Aragorn, un qui le définit non seulement à travers son passé et sa lignée, mais aussi à travers son avenir – le destin qui l’attend.Stylistiquement, le poème montre Tolkien à son meilleur mythico-poétique. le poème avec une inversion d’un aphorisme largement connu (« tout ce qui brille n’est pas d’or ») – un mouvement qui définit également le rythme métrique du poème – Tolkien fonde le poème dans le connu avant de l’utiliser pour exposer une partie de sa propre mythologie créée Dans ce cas, la mythologie est l’histoire du retour du roi à Minas Tirit et de la reforge de l’épée d’Elendil. Tolkien utilise cette technique d’ancrage du mythique à plusieurs reprises tout au long du roman. Peut-être l’arène la plus remarquable pour cela technique est dans les descriptions de Tolkien du monde naturel de la Terre du Milieu, qui mélangent des éléments familiers, tels que les oiseaux, les chevaux, les saules et les sapins, avec les inconnus ou effrayants, tels que les orques, les athelas et les mellyrn, et le Balrog. ble La recherche d’éléments renforce la crédibilité de la Terre du Milieu de Tolkien, la rendant plus facile à avaler qu’un monde dans lequel tout est littéralement inconnu – et peut-être même caractérisant la Terre du Milieu comme une sorte d’ancien prédécesseur de notre propre monde.