De nombreux dirigeants tamouls comme Periyar ont décidé que la chose morale à faire était de reconstruire la société de telle sorte que les gens des castes arriérées aient l’égalité économique et sociale avec ceux des pays avancés.

Cela devait être réalisé par le biais du mouvement pour le respect de soi.

À la suite de ce mouvement, les mariages intercast ne sont plus considérés comme tabous , mais en fait, encouragé. Le monopole de la caste brahmane sur la célébration des cérémonies de mariage (qui les voyait également être payés pour ces services) a également été rompu avec des célébrants non brahmines reconnus.

Il a également cherché à démanteler le patriarcat en encourageant l’égalité pour les femmes; a défendu les droits des femmes sur leur corps (pour la première fois en promouvant le contrôle des naissances dans un pays profondément contre lui), ainsi que le partage des activités domestiques et d’éducation des enfants.

Peut-être le plus révolutionnaire de tous – il a vu les gens abandonner leurs noms de caste comme noms de famille. Au lieu de cela, les gens ont pris le prénom de leur père comme nom de famille.

Étant donné que les prénoms étaient relativement fluides et mélangés entre les castes, cela avait pour effet de masquer instantanément le

Ce mouvement a gagné du terrain non seulement auprès des Tamiliens en Inde, mais aussi au Sri Lanka, à Singapour, en Malaisie et au-delà.

Quel est son héritage?

Je peux voir cela dans ma propre histoire familiale. Le nom de mon arrière-grand-père contenait son nom de caste comme son nom de famille de facto.

Son fils, mon grand-père, né en Malaisie vers 1910 n’avait pas de nom de caste discernable – à peu près à l’époque où ces mouvements sociaux prenaient de l’ampleur.

Maintenant, un siècle plus tard, de nombreux Tamiliens (en particulier ceux d’outre-mer) commencent à abandonner les patronymes et à revenir à des noms de famille permanents à travers les générations.

Mes propres enfants, par exemple, partagent le même nom de famille comme moi (au lieu d’utiliser mon prénom comme nom de famille). Cela ne recrée cependant pas le problème de la stratification sociale – car le cycle d’identification des castes a maintenant été rompu.

Pour identifier la caste de mes enfants, quelqu’un devra se renseigner sur 4 générations – ce qui n’est pas seulement intrusif mais peut paraître impoli.

Pour faire une comparaison sur la façon dont cela aurait pu fonctionner dans un contexte occidental: imaginez tous ces Anglais avec des noms comme Mountbatten, Windsor, Hastings, Baker, Miller ou Thatcher (chacun avec des indications claires de statut social) ont commencé à adopter des patronymes.

Dans quelques générations à peine – tous les noms de famille ressembleraient plus à George, Thomas, Matthew ou David (qui à leur tour n’indiquent aucun statut familial historique ou

Si les Anglais abandonnaient alors la pratique des patronymes, et passaient simplement leur propre nom de famille actuel à leurs enfants – vous aurez à jamais une série de Georges, Thomases, Matthews et Davids – avec très peu de capacités pour que l’étranger puisse déterminer si vos lignées sont liées Je suis retourné à la maison de Windsor ou à un boulanger des Midlands.